从赛龙舟看中国人精神

在宣的桐城人

    ‘龙舟舴艋吴儿竟……’这句诗是宋朝诗人张先，描写江南乡民龙舟竟技的一个场景。龙舟，顾名思义就是船头雕有龙形的船，古代一般称帝王乘坐的船为龙舟。自从战国时期的楚国大夫屈原，在报国无门，走途无路的情况下，于某年农历五月初五这一天，投入了湖南东北部的汩罗江。屈原虽远去了，可人民却一直怀念着他。为了纪念他，每当农历五月初五，就用赛龙舟`吃粽子的方式，来怀念这位伟大诗人的爱国情怀。故有“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神”的诗句。还有唐代诗人文秀的端午诗说得更为直接：‘节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。’

     儿时，因家庭贫困，加上生活居住地既不靠山又不临水，吃粽子，划龙船记忆中只是听大人们谈过，自己也从未尝过一次粽子的滋味，更没有地方去看划龙船了。有一次，姑妈村子附近马家宕划龙船，待到我知道时已经划过了，知道又怎么样呢，离我家三十几里地，不过我还是为此事，失落了好长时间。既没有也不去想它了，一方水土养一方人嘛，没有那样有这样。随着自己长大成人`读书`工作`既知道了粽子的滋味，又熟知了赛龙舟的热闹与风情。吃粽子是一种饮食文化，划龙船是一种运动，究竟它们与屈原有多少联系，只不过是民间一种传说和凭借后人一些诗文佐证而已。不过划龙船除了纪念屈原外，却还隐含了许多文化精随，也蕴含着中国人民的伟大凝聚力啊！

     我第一次看划龙船，记得那还是一九七五年端午节。地点就是在那个‘李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声’的地方，水面叫做桃花潭。桃花潭其实就是青弋江上一段。由于高山峡谷中的水，冲谷而出，到这里被一座由花岗岩构成的小山挡住了去路。水只好改道向北，水因常年在这里冲击回旋，从而形成深潭。这一方桃花潭水，尽管底下水，流速汹涌，水面上却平稳如镜。碧绿泛蓝，岸上古屋连片，鳞次栉比，风景如画，环境优美，是一汪天然赛龙船的优选水面。

     记得当时，好象有二十几条龙船参赛，按每四条一组，依次停摆在宽阔的水面上，龙船形态各有特色。有的在昂首望天；有的在凝视绿水；有的沉思，有的遐想。早已坐在船上的水手们，都一色古代装束，不过是以红`黄`蓝`白`黑加以区分与衬托而已。每条船的尾部都安排有掌舵与擂鼓的人。岸上设有擂台。歌声悠悠空中瓢，各色彩旗随风动。一切造势都达到了登峰造极之地步，水手们思想都随之进入了紧张状态。随着一声锣响，四条船同时起浆，四条船奋力前行。“嘿哟！加油，嘿！”喊号声此起彼伏，一浪盖过一浪。远看每条船似长蛇飞水，近看每条船又象是蜈蚣狂奔。两个多小时下来，输赢已经定局，没有任何人为这而争论。但大家都有一个共同认识：功夫固然重要，输赢的关键还是应落在一个‘齐’字上。是啊！舵手重要不重要？重要。他所掌的舵子，要恰到好处地始终放在一个位置上，丝毫不能偏斜；水手重要不重要？重要。水手的浆要重下轻起，不能搅出水花。那种搞得水花四溅的龙舟，速度不可能快的。这里我们假设，一条船上每个人都技术绝伦，这条船能不能取胜呢？我们可以肯定地回答‘不一定’。因为个人技术再好，几十个人如不能发挥一致，如不能团结象一个人一样，船不但行进得不快，甚至于还在原地打转呢！

     小者，一个集体是这样；大者，一个国家不也是这样吗？几十年来，我国有了翻天覆地变化，靠的就是全国人民一颗爱国之心的凝聚。‘祖国在我心中’这是全国十三亿人民的心声。举国上下，万众一心，全球华人，心向祖国。二零零八年，世界奥运会在我国举办，这是国人期盼已久的事。当奥运火炬在世界传递，遭到藏独分子企图阻扰破坏时，包括世界各国华在内的，全国各族人民同仇敌忾一致声讨。连原来进行些不实报到道的法国媒体，看到我国各族人民这种超乎寻常的爱国热情，也不得不销声匿迹自甘认错。这就是中国精神。团结！五月十二日，四川汶川所发生的大地震，对四川人民，甚至对全国人民来说，都是一件不幸的事，但事后，无论是在废墟下夺人，还是紧随的一列救灾活动，所表现出来的，人的精神和道义，无一不体现出骨肉同胞之情，以及中华民族的凝聚力。

   今天我们纪念屈原，主要是怀念他那种爱国情神。屈原离我们虽有两千三百多年了，但他那种爱国精神永远不会过时，我们要永远继承和发扬它。今天我们谈爱国，时代不同了所赋于的内容也不同。就正如那北京大学学生杨哲昊所说：“做好自己的事，履行好当下的责任，就是具体的爱国行动”。

     端午节又临近了，我仿佛又闻到了粽子的香味，又似乎听到了那赛龙舟此起彼伏的竟技声。

［此帖子已被 小竹 在 2008-6-3 21:00:11 编辑过］

心心相印

文章很不错，顶起来！！

brightmoon

文笔很是老道。

如果端午征文网友评选，我选此文。

 

小竹

寓深意于龙舟之中，有力量的文章。

祝福祖国，祝福家乡。

文学空间加精华，分享，并添加至端午征文集中帖。

桐溪居士

从题目看，这一篇是最切合“端午征文”这个主题的，作者也的确如题所示，生动的描写了赛龙舟时的那种热烈场面（第4段），但作者又不止于对场面的描述，接着分析了取胜的关键在“齐”（即团结）（第4段后部分），作者的高明之处在于他不仅仅写赛龙舟，而是以小见大，升华拔高到中华民族对待目前困难局面的现状上，发扬赛龙舟的团结精神，才能够共克时艰，走向胜利。这是本文的主干，立意绝好！

    不足之处在于作者在行文过程中为了使文章内容更加丰富，添加了一些与此主题精神（团结、中华民族的凝聚力）无关的内容，如第1段关于龙舟、屈原、端午节的常识，及第6段关于爱国精神的阐述。1、6两段都和文章的主题思想无大关系，反面干扰了主题的表达，让文章主题不能集中突出。另外，文章第3段中写桃花潭的地理位置和形成原因的一小段文字也显得多余，桃花潭只是赛龙舟的一个地点，何必介绍得那样详细？有违桐城文章“雅洁”的传统风格。

个人建议删去1、6段及第3段部分文字，或许文章会更紧凑、更简洁，主题也会更突出！就完美无憾了。