桐城姓氏

金神墩

桐城姓氏构成（截止1987年）

　　1987年，县内有单姓200余个。

其中人口在5000人以上的有：方、刘、姚、戴、叶、张、李、王、都、施、马、吴、黄、金、严、琚、胡、包、魏、高、徐、袁、朱、许、曹、华、陶、谢、范、赵、陆、汪、江、尹、龙、杨、陈、程、周、章、潘、罗、宋、开、萧、郑、夏等姓；

人口在100至5000人之间的主要有：丁、左、石、甘、毛、孔、庄、凤、柯、史、司、艾、田、邓、卢、光、吕、伍、阮、师、黎、安、林、孙、齐、毕、何、余、慈、季、束、邹、邢、邱、汤、祖、连、沈、冯、闵、井、成、房、宗、段、洪、祝、柏、闻、郭、欧、侯、柳、封、项、饶、崔、苏、戚、杭、温、翁、鹿、奚、常、桂、唐、赖、费、洛、傅、耿、管、梁、钱、殷、倪、梅、屠、笪、秦、盛、鲍、韩、储、彭、舒、钟、董、雷、蒋、鲁、疏、熊、操、薛、童、藕、詹、蔡、滕、聂、穆、阎等姓；

人口不足百人的有：、于、刁、万、文、尤、水、巴、牛、丰、向、白、莫、喻、卫、颜、芮、冷、戎、米、韦、杜、乔、任、佘、时、武、荣、易、郜、靳、添、苑、哈、邵、姜、孟、郏、俞、路、骆、查、裴、褚、曾、官、郎、阙、贾、廖、缪、康、谈、计、完、瞿、巫、葛、佟、岳、游、凌、宣、鞠、冉、宠、郝、贺、党等姓。

复姓有欧阳、夏侯、诸葛、司马等。

　　县内姓氏，世代土著者较少，外地迁入者甚多。旧时，县内名门大姓主要有张、姚、方、马、左、吴、叶等，他们的先祖多为移民，其来源如下：

　　张姓，约于明洪武至永乐年间(1368—1424)由江西鄱阳迁桐城定居。五世孙张淳为明隆庆时进士，官至礼部主事。其后代多居县城，仅张湖上一支仍留居松湖(今金神区双店乡)之滨，世代耕渔为业。居县城后裔，自清康熙间大学士张英始，计中进士、入翰林者12人，有“父子翰林”、“兄弟翰林”、“祖孙翰林”之誉。他们是：张英、张廷瓒(英长子)、张廷玉(英次子)、张廷璐(英三子)、张廷王彖(英六子)、张若霭(廷玉长子)、张若潭(英四子廷王綦之子)、张若需(廷璐子)、张若澄(廷玉次子)、张曾敞(若需子)、张元宰(英玄孙)、张聪贤(英来孙)等。近世后裔则有国民党高级将领张世希、旅台著名女作家张漱菡、国家城建研究院院长张启成等。

　　方姓，祖籍休宁，后迁池口，宋末，其先祖方德益由池口迁居桐城。传六世至方懋，懋有5子，依次为廷献、廷瑞、廷辅、廷实、廷璋。方懋在县城择基建房，袭其先祖方法官职名，称“断事坊”，宏丽壮观，甲于全县。都谏王瑞题其门额曰“桂林”，取折桂登科如林之意，此即桐城“桂林方”的由来。方学渐、方孔火召、方维仪(女)、方以智、方中通、方苞等皆出自桂林方，当代的有著名作家方王圭德(舒芜)、新闻工作者方言、画家方鸿寿等。桐城方氏另一旺族称“鲁谷共方”，其先祖约于宋末由徽州游猎来桐城定居，故又名“猎户方”。传至清方泽为八旗教习，后人从此多步入文坛。方竹圃、方宗诚、方东树、方守敦皆出自鲁谷共方。

　　姚姓，有麻溪、苓涧、官庄三支，以“麻溪姚”最旺。麻溪姚原籍浙江省余姚县，其先祖姚胜三随父官居安庆，后在桐城大宥乡麻溪河畔(今枞阳县浮山乡)落户。传至姚旭，举明景泰二年(1451)进士，官至云南布政使司右参政，告老还乡后，定居县城，78岁卒。自此名哲继踵，遂为世家。孙姚鼐、玄孙姚莹，先后居县城天尺楼、雁轩、树德堂、初复堂、惜抱轩、慎宜轩等名居美轩，部分遗迹今存。后裔有桐城派末期作家姚永朴、姚永概，当代女诗人姚倚云、女作家姚瑜等。

　　吴姓，祖籍江西省婺源县，约于元代迁居桐城东乡，分麻溪、高甸、马埠山(今均在枞阳县境内)三支。“麻溪吴”四传又分东西两股。东股有明河南右布政使吴一介及其子应寰、应宾、应宠，蓟辽总督吴用先及其子日暠等。西股有明监察御史吴应琦，其子用，官至内阁中书。“高甸吴”后分荣华、宝庄两宗。荣华宗祖先有明潞南(今山西省境内)通判吴承恩，其子善谦官至监察御史。近代著名教育家吴汝纶、爱国女士吴芝瑛、民主革命烈士吴越，皆为荣华宗后裔。

　　马姓，桐城马姓有多宗，较为兴旺的一宗祖籍河南省固始县，原姓赵，明永乐间入赘桐城马氏，定居桐城。其先祖马宪以义侠著称乡里。马宪曾孙马孟祯官至明光禄寺少卿、转太仆。孟祯孙之瑛，官明兵部督捕主事，在县城建住所“怡园”，生有六子，均以文采知名，时人誉为“怡园六子”，著名汉学家马教思为“怡园六子”之一。马氏后裔有桐城派殿军马其昶、当代著名学者马茂元等。

　　左姓，祖籍安徽泾县，后徙潜山县，明洪武初年再迁桐城大宥乡横埠河(今枞阳县横埠区横埠乡)。后左出颖一支于明万历间迁居县城“啖椒堂”。左出颖生有九子，左光斗排行第五，明万历三十五年(1607)进士，官佥都御史，后死于党祸。光斗曾筑别墅于龙眠山口(今境主庙水库上游)，其子国柱、国木秉、国林、国材先后居此吟诗作赋，称“龙眠四杰”。后裔有清潞安知府左文言、琼州知州左兴、内阁中书左衢、清末知名人士左挺澄、当代著名新闻工作者左克等。

　　叶姓，桐城叶姓有峡山、陶冲、枞阳镇、项家河4支，以项家河一支最盛。“项家河叶”祖籍江西婺源，明永乐年间迁居桐城。其祖先叶灿，明万历四十一年(1613)进士，官至礼部尚书，生二子，长子士璋，官户部郎中，次子士瑛，早卒。其后裔有清代著名科学家叶棠、兵部侍郎叶球、当代大学教授叶左、叶孟明等。


［此帖子已被 童中 在 2005-7-22 21:02:59 编辑过］

yshrike

好像没有姓杨的……

独角戏

哈哈,我们家是大姓哪，排名第一哦

fangjie1818

方姓，祖籍休宁，后迁池口，宋末，其先祖方德益由池口迁居桐城。传六世至方懋，懋有5子，依次为廷献、廷瑞、廷辅、廷实、廷璋。方懋在县城择基建房，袭其先祖方法官职名，称“断事坊”，宏丽壮观，甲于全县。都谏王瑞题其门额曰“桂林”，取折桂登科如林之意，此即桐城“桂林方”的由来。方学渐、方孔火召、方维仪(女)、方以智、方中通、方苞等皆出自桂林方，当代的有著名作家方王圭德(舒芜)、新闻工作者方言、画家方鸿寿等。桐城方氏另一旺族称“鲁谷共方”，其先祖约于宋末由徽州游猎来桐城定居，故又名“猎户方”。传至清方泽为八旗教习，后人从此多步入文坛。方竹圃、方宗诚、方东树、方守敦皆出自鲁谷共方。

哈哈哈不错挖.......

赤脚大仙

呵呵，偶的姓是外来姓哦，怎么也成大家了 哈哈

wsk

[B][B][B]何姓的呢？我平时看到的名册上姓何的人也不少啊，怎么就没看到一个详细介绍何姓的呀？以下是晚生摘录的一点资料，但为什么辈分各地是不一样的呢？谁能告诉我吗？
姓氏起源——何姓
姓氏起源 出自姬姓，为周文王之后。相传黄帝是少典之子，本姓公孙，因居于姬水之滨，故而改为姬姓，其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙避难逃亡到江淮一带，当地人因"韩"、"何"音不分，后误写为何，子孙沿用。　　唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。　　出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑，为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明，被朝廷赐姓何氏，其后也有以何为姓的。家乘谱牒　　上海：何氏家谱一卷、竿山何氏族谱不分卷　　江苏：宿迁何氏族谱、泰兴何氏家乘十四卷首一卷、京江何氏家乘二卷、丹阳何氏重修家乘二十卷　　浙江：萧山何氏宗谱十五卷首一卷、萧山芹沂何氏宗谱十五卷首一卷、泉溪何氏宗谱六卷、金陵何氏宗谱八卷　　安徽：淮南何氏宗谱二卷、庐江何氏宗谱三卷首一卷末一卷、桐城何氏族谱四十九卷、休宁县率口何氏族谱十二卷　　广东：何氏家谱不分卷、香山小览何氏九郎族谱八卷、南海烟桥何氏家谱九卷首一卷、新会大塘派何氏家谱一卷 聚集地（迁徙分布）西汉至两晋时期，何氏分布于今河南、安徽、山东、江西、四川、广东、湖北、江苏、陕西、湖南等省的一些地方。西晋末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入闽八族之一。唐代，中原何氏又有两次入闽；一是唐高宗时，光州固始人何嗣韩随陈元光入闽，在福建安家；二是唐僖宗时，又有固始人随王潮、王审之入闽。此后，何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间，何逖基由螺阳迁居温陵、浔江，后隐居清源洞。宋代，何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县，再分支各地。明末，何斌在台湾担任 　 台湾的何姓，与大陆的何姓同宗同祖，一脉相承。现多居住在台北、新竹、彰化、嘉义等县。它是台湾的第二十六个大姓。是来自一水之隔的福建。其远祖，则是康叔虞分居在光州（河南省潢川县）的后代。因此，台湾的何姓和韩姓也原是一家人。明末天启年间，就有一位郑芝龙的旧部何斌，在台湾担任荷兰人的通事。通事是一种专门担任翻译的职务。何斌是一位占有重要地位的人。正是由于他的游说，当时在福建高举反清复明旗帜的郑成功，才会渡海而进到台湾来。在郑成功据台期间，福建的何姓也纷纷到了台湾。清朝时，到台湾来开创新天地的何姓更多，在凤山、基隆、士林内双溪、台中东势，以及新竹宝山乡，都有何姓的足迹。荷兰人的通事，是为何姓最早入台者。当然以后有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。堂号 "水部堂"：南朝何逊，官尚书水部郎，诗文很有名，著有《何水部集》。 历史名人 何　休：东汉杰出经学家。自小笃志好学，精研六经，诸儒莫及。历十七年，作《春秋公羊解诂》。　　何景明：明朝文学家。与李梦阳主张文仿秦汉，诗宗盛唐，称"复古派"。与梦阳、边贡、徐祯卿并称"四杰"。为"七子"首领。　　何承天：南朝宋时无神论思想家、天文学家。博通经史，精历算，曾考定"元嘉历"，改平朔为定朔，使日月食必在朔望，对后世历法变革有很大影响。　　何　晏：三国时玄学家。汉大将军何进之孙。与夏侯玄、开弼等为魏晋玄学的主要创始者之一。倡导玄学，崇尚清淡，开一时之风气。
各地何氏字辈◆　何杰 搜集整理 （一）广天维立国，良善兆其昌；光荣传惠泽，建世显悠长；怀德文明树，家龙裕赞扬；贤才能作宝，源远启之祥。 ——广东怀集桥头新宁何村 何自泰 修订 （二） 国泰肇鸿景，祖训守若经。 作善传继世，荷元锡其龄。 佳杰孟祯孝，奉容贵姬松。 方春功德素，邑耀安莒宗。鲁恩文峻檄，群江忠良英。登夏吉贯赋，信川孔敬蒙。——河南扶沟《何氏族谱》 （三） 从宗成天，图秉中元。 士庆其品，乃祖宜敬。崇焕丕昭，钦若铭鼎。——河南固始县佛山何氏家族 （四） 世运除升平，祖宗创业成。 流长源自远，本固枝必荣。 道德为传训，永守望贤英。留此三十字，阖族作派名。——固始县沙岗保何氏 （五） 仁义礼智信，恭宽性敏惠。蕴良和俭让，画史聪明睿。金玉传家宝，文章华国贵。祖德绍延庆，万世天衢会。——天衢堂派 何义达 提供 （六） 振清通世泽 为善术家声 继体云礽达 承祧基业宏——诏安派 何清谦 提供 （七）万自贵爵显，伯弼仲大应。家政守启文，伟恩光国令。希世承宏广，方命润泽长。殷良逢道泰，骏业济时康。—庐江郡三高堂 何世伦提供 （八） 伯孟承宏开 明本源积善 培修其可言 卓立在人群 ——浙江象山儒雅堂 何志浩 提供 （九） 世德承祖 家传继宗 光明正大 贤达宜崇 ——湖南浏阳县南乡金刚头挂榜山 何珍吾 提供 （十）世宗良善 建元立及 大廷势如 志诚鸿光 ——湖北省房县 何建成 提供 （十一）士师维正大 圣治济康宁 ——福建省邹武县 何谦 提供 （十二） 良伯惟俊臣 定国安君民 克成名世学 万奕大土兴 以高三应选 ——台湾台北市 何冠群 提供 （十三） 乃渊焕启庭生有 美在宗长发其祥 ——台湾台北市 何在英 提供 （十四）何万载家学芳名垂世 何克敦成宪笃锡庆光 何裕培庭树辉联云章 ——福建武平上下屋何氏 摘自《中华姓氏通史——何

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［此帖子已被 wsk 在 2006-4-17 10:57:46 编辑过］
[img]images/upfile/2006-4/200641711137.jpg[/img]

［此帖子已被 wsk 在 2006-4-17 11:01:43 编辑过］

52036891

[quote]原文由 [B]金神墩[/B] 发表:
麻溪姚氏，自浙江迁入桐城，落籍麻溪。自姚旭以进士官参政，子孙移住桐城县治。其后人文蔚起，皆在桐城县治。姚旭孙姚鼐、玄孙姚莹，先后居县城天尺楼、雁轩、树德堂、初复堂、惜抱轩、慎宜轩等名居美轩，部分遗迹今存。后裔有桐城派末期作家姚永朴、姚永概，当代女诗人姚倚云、女作家姚瑜等。

请教一下:姚旭至姚鼐跨300年之久.鼐怎么可能是旭之孙呢?是否有误,我在寻觅这些资料.敬请落实一下.谢谢

程璟

呵呵，不客气了哦！
钱桥街上姚佐贵，是佐字辈，他儿子姚大立曾经和我高中同学，人在上海工作。
佐贵是成发家里小爹爹。

［此帖子已被 程璟 在 2006-3-24 10:32:17 编辑过］

金神墩

回京城的桐城老乡:

[size=4]姚姓，有麻溪、苓涧、官庄三支，以“麻溪姚”最旺,据说有桐城麻溪姚氏族谱存世。

麻溪姚原籍浙江省余姚县，其先祖姚胜三随父官居安庆，后在桐城大宥乡麻溪河畔落户。

传至姚旭，举明景泰二年(1451)进士，官至云南布政使司右参政，告老还乡后，定居桐城县城，78岁卒。自此名哲继踵，遂为世家。

姚鼐高祖姚文然，康熙间官至刑部尚书；曾祖父姚士基曾知湖北罗田县；父姚淑，官朝议大夫，礼部员外郎。

姚鼐及其侄孙姚莹，先后居县城天尺楼、雁轩、树德堂、初复堂、惜抱轩、慎宜轩等名居美轩，部分遗迹今存。

姚鼐卒于南京钟山书院，时年85岁。嘉庆二十四年，与元配夫人张氏合葬于今枞阳县义津镇阮畈村铁门口。今墓为省级文物保护单位。

姚莹生于1785年，嘉庆十三年（1808年）姚莹考中进士后，先后担任了福建平和、龙溪、台湾及江苏武进、金坛、元和等县的“九品芝麻官”。道光十八年（1838年），姚莹奉旨调任台湾兵备道，加按察使衔。其后，他因与台湾总兵达洪阿一起率部抗英遭捕，被贬官入川入藏，1848年引疾归里。1850年，姚莹被再度起用，任广西按察使，不久即病死于军中，享年68岁。

姚莹墓位于县城西北9公里，今属龙眠乡双溪村，此墓系姚莹夫妇合墓。墓前沿山势陡坡以乱石砌成三级拜台，冢后环以乱石墓圹，中嵌墓碑，同治元年立，楷书阴刻：“皇清诰授通议大夫广西按察使姚公石甫先生墓”。今属省级重点文物保护单位。


姚氏后裔有桐城派末期作家姚永朴、姚永概，当代女诗人姚倚云、女作家姚瑜等。
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［此帖子已被 金神墩 在 2006-3-24 11:22:03 编辑过］

52036891

谢谢朋友！这就对了．如我回家．哪里可以看到族谱呢？据说，姚家祠堂在枞阳那边的姚皖（王）集．也叫老牛集．按说有祠堂就可以找到家谱．如果祠堂没了．是不是就无下落了？我爷爷是姚家二十宗．到我该是二十二世了．敬请赐教，不甚感激！致金神墩