本帖最后由 竹笑山人 于 2015-11-28 10:57 编辑 ' n4 C5 f$ O1 w
1 x4 t. t" U/ t& c' a胡坦,字德劭,号泰阶。幼病目,自恚①病废,不能代父劳,矢志②奉祖父母。祖母都病瘫痪,坦朝夕扶侍祖母,忘其所苦,二十余年如一日。年七十余,瞽目③复明,至八十二而卒。同邑姚兴书、张辅赟,嘉其孝义,作传④以纪之。弟大奎亦孝友诚厚,为人所称。
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①自恨。 ②意志坚定,毫不动摇,誓不改变。③瞎眼。④记载某人一生事迹的文字。 0 Y- B R3 g% ^( }! j5 m& {7 K
鲁登庸。国子监生。好义乐善。青草塥镇,私设鱼行,为贫民害,登庸禀公究革,立碑永禁。小河沿保驿路中,有河沟一道,值山洪陡发,马步难行。登庸捐金,募建桥梁,以便行旅。又与同志,倡置义庄,年终给散贫苦。卒年八十五。% D# x/ S: d! Z5 W4 N+ D$ H4 x
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刘略,字凤溪。国子监生。乾隆己未岁歉,输粟于郡为赈费。道遇劫者,官絷之,皆饥民,略请释之,再纳粟焉。卒年八十四。
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7 q! T* N% E1 S/ X" K$ i刘玉润,字南湖。国子监生。博洽多闻,解纷排难,惠浃①族姻,为里人所矜式②。- J! e$ ]) ~) Z8 @% n9 U6 z
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①融洽。②犹楷模。 吴庆,字鉴苏。国子监生。家仅中资,而仗义好施。与每久雨严寒,择窘迫者,令人密送钱米以赒之。岁终,必散米以济邻里,为人排难解纷。有可成人之美者,虽多金,必竭力办给。一日于塾旁,拾得布袱,裹银四十两,坐守以俟。至五鼓①,有二人来,左右寻觅,知为失袱者。叩得实,开袱数银以还之。失者问姓名,不答。妻王,亦贤能有识,凡庆之施与小大,无不赞成之。庆死后三十余年,行善事如庆存日②。卒年八十四。2 o' u8 M' I7 l; p
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①五更。北齐颜之推《颜氏家训·书证》:『汉魏以来,谓为甲夜﹑乙夜﹑丙夜﹑丁夜﹑戊夜;又云鼓,一鼓﹑二鼓﹑三鼓﹑四鼓﹑五鼓;亦云一更﹑二更﹑三更﹑四更﹑五更,皆以五为节。』亦指第五更。②在世的时候。
% e0 w m0 w( Y* p6 j$ r8 c, S& K王文茂,字凤翥。国子监生。好施予。每穷冬,粜米①杂碎银其中,贫人来购者,即潜②与之,且瞩曰:『米中砂砾,多宜淘③之净也。』其行善④,不欲人知,如此。子章绅,字懋堂。国子监生。能承父志,治家严而有法,闺门肃穆⑤。后孙灼、曾孙贯之,叠登贤书⑥。人咸以为积善之报云。
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6 w k, }! n6 H0 _# i①卖米。 ②秘密地;暗中。 ③用水洗去杂质。④做慈善的事。⑤闺门:旧称女子居住的内室;肃穆:严肃恭敬。⑥叠登:连续;接连。;贤书:语本《周礼·地官·乡大夫》:『乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。』贤能之书,谓举荐贤能的名录,后因以『贤书』指考试中式的名榜。 6 Y+ B. I, V! @
吴隆隲,字邓又,号退余。国子监生。考授州同知①,幼勤学工诗文,七入秋闱②不遇。性宽和,好施予。雍正八年岁饥,散金赈贷,家以中落③。笃于友爱,族人有贫乏者,每节衣食以助之。有不肖子弟④盗伐荫树⑤,禁之不止。肃⑥衣冠,诣祖墓哭之,乡人莫不感动。尝与其弟,于除夕三鼓谒祖祠,归见二童子⑦于路,哭甚哀。问之,则族子也,苦无依,遂与弟润六,各携一子归,抚育之,长为授室。年六十一始举⑧长子贻诚。又十年复举次子贻咏。人皆以为厚德之报。卒年八十四。着有《拙余轩诗草》。: [$ w$ n+ z% h0 n! b3 ^
# q) b' U& g t$ |+ X; _' F①称副职。宋代中央有同知阁门事﹑同知枢密院事,府州军亦有同知府事﹑同知州军事。元明因之。清代唯府州及盐运使置同知,府同知即以同知为官称,州同知称州同,盐同知称盐同。②秋天举行考试的场院。特指科举制度的乡试,因在秋季举行,因称。③中途衰落。④不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。⑤栽种在祖坟山上的的树木谓荫树。 ⑥恭敬。⑦儿童;未成年的男子。 ⑧授室:本谓把家事交给新妇。语本《礼记·郊特牲》:『舅姑降自西阶,妇降自阼阶,授之室也。』孔颖达疏:『舅姑从宾阶而下,妇从主阶而降,是示授室与妇之义也。』后以『授室』指娶妻;举:生育。
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