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楼主: 老汉

[桐城文] 桐城人文漫谈(二)

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发表于 2009-8-5 00:05:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 蛰龙 于 2010-1-17 23:00 编辑
  K6 F. H' t7 z+ l) w/ b. u
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 楼主| 发表于 2009-8-5 07:52:13 | 显示全部楼层
桐城的“桐”是个什么“桐”?
2 x) T% w; k: b* `5 K7 W
& i- w; [* J7 [, [$ g6 u0 D 全国有好几个地方叫桐城,还是那个桐城派的“桐城”要出名些。它现在是一个县级市,而山西翼城县“桐叶封弟”的桐城只是一个村,福建宁德地区福鼎市的桐城只是一个乡。
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桐树的种类很多,起码有梧桐、泡桐、油桐三大类。桐城的“桐”到底是个什么“桐”呢?本文专门来考证一下桐城派那个“桐城”的那个“桐”。
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- R+ \5 }2 X) _: @* g; I8 M: u小时候,家门口村旁、宅旁、路旁、渠旁不规则地长有很多油桐树,开花时节蔚为壮观,结的果子可以榨桐油,小孩子也可以制成陀螺来玩耍的。于是,很自然的认为,桐城的“桐”就是这个油桐了。  
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6 v) n  E* B) |, K: e* i3 `后来,毛主席号召“植树造林,绿化祖国”,又开始大面积种植泡桐。这种树是当年焦雨禄在兰考喜欢种的,生长迅速。现在,当年那些油桐树被砍得差不多了,到处是这种见风长的泡桐,于是,不自觉地把桐城的“桐”改成泡桐。
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7 x( F8 \! p6 X: G/ y3 S3 W70年代到县城上高中,第一次见到街道两边整齐划一的高大梧桐树,不由得呆傻地看了半天。待到在课文中遇见“凤凰落梧桐”的句子,就以为凤凰是落在这种梧桐上。直到上了大学才知道,这种树叫法国梧桐,凤凰落的是中国梧桐,又叫青桐或桐麻。可想而知,在我的脑中,桐城的“桐”又变成中国梧桐。! {& C3 [. z0 o& M5 e0 X! r

, ~" ~  T" f1 K! c这样,三个“桐”就打起架来。查《桐城县志》,好象对这个问题没有任何解释。不晓得是不需要解释,还是不知道解释。; T' K& J* ]( h: s5 c$ o

3 q% p) m- l' k: r+ D全国叫“桐”的地方很多,似乎指的都是中国梧桐。浙江桐乡置于l430年,设县治于梧桐乡凤鸣市(今梧桐镇),此“桐”明显是指梧桐;浙江桐庐置于225年,据《方舆胜览》载:“有人采药结庐桐木下,人问其姓,指桐木示之,因山名桐君,郡曰桐庐”,一般来说,桐木指的也是梧桐;著名“桐叶封弟”的故事,那个桐叶估计也是梧桐的叶子。) {' `! X  H$ u4 ?8 w

7 y9 l8 A# z" L不过,桐城的中国梧桐树并不多,而且,别的地方指梧桐,并不意味着所有地方都指梧桐。这时,我突然想起来,桐城有一个地方叫“桐梓”,就在县城的旁边,桐城的“桐”应当就是指这种“桐梓”。可是,查《安徽植物志》发现,所谓的桐梓是一种俗称,又叫黄揪树,学名叫檫木,樟科檫木属。严格说起来,它属于樟树类,而不是桐树。那么,是不是指“梓树”呢?查,梓树俗名黄花楸、木角豆、木叶梧桐,紫葳科樟树属。可见,虽然这是两种不同的树,但应当是同源进化。/ ?# k7 l, f2 |

  X" \$ M" |8 Y# W 以桐梓作地名的绝不只桐城一处,贵州有一个桐梓县(1601年置),还有一条桐梓河(仁怀市),湖南长沙有一个桐梓坡,宁远县有一个桐梓坪,四川成都有个桐梓林,重庆武隆县有个桐梓镇。而这些地方的桐梓树,绝对不是指梧桐树。在没有其它更可靠的考证说法之前,我宁可相信,桐城的“桐”不是梧桐、泡桐、油桐中的任何一种,而是指桐梓树(檫树)或梓树
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 楼主| 发表于 2009-8-5 07:54:00 | 显示全部楼层
前次考证《桐城的“桐”是个什么“桐”》,引来网友很多的补充材料和善意的质疑。遍查相关记载,见到桐、空桐、有桐等多种说法,但至今没有发现一处明说这个“桐”是个什么“桐”。
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一般来说,如果一个事物的名称不言而喻、人人皆知,就用不着多解释,有时还习惯用简称。古代人每每提到桐城、桐乡、桐亭、桐庐、桐国、桐树、桐叶,从来就不具体解释这个“桐”到底是其中的那一种“桐”,这就说明,他们肯定有一个不言而喻的所指。而桐树有油桐、泡桐、梧桐、桐梓多种,本来是应当从命名上加以区分的,现在既然不加区分,只能证明,在当地,只有其中的一种“桐”,或其它的“桐”有别的名字,并不叫做“桐”。这样一来,就给我们后人造成了一个麻烦:由于时代变迁、物转星移,当年不言而喻的东西现在不知道到底指什么了。
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现在我们来考证,说老实话,也只能推理加猜测了。我的推理猜测结果是:桐城的“桐”是指桐梓。
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4 s/ q( `* i+ s1、全国有很多的地方叫做“桐”,但并不是指同一种“桐”。浙江桐乡置于l430年,设县治于梧桐乡凤鸣市(今梧桐镇),此“桐”明显是指梧桐;浙江桐庐置于225年,据《方舆胜览》载:“有人采药结庐桐木下,人问其姓,指桐木示之,因山名桐君,郡曰桐庐”,一般来说,南方人说的桐木指的也是梧桐;著名“桐叶封弟”的故事,那个桐叶估计也是梧桐的叶子。可是,全国还有很多地方叫“桐梓”,贵州有一个桐梓县(1601年置),还有一条桐梓河(仁怀市),湖南长沙有一个桐梓坡,宁远县有一个桐梓坪,四川成都有个桐梓林,重庆武隆县有个桐梓镇。而这些地方的桐梓树,绝对不是指梧桐树。既然全国的“桐”并没有统一的所指,我们就不能断然说桐城的“桐”到底是指什么,需要进一步考证。* u! o+ q! u. c

. d1 M& |3 j" P2、桐地古置有居巢,虽然这个居巢是不是有巢氏的发源地、是不是指《史记》“成汤放桀于南巢”的那个地方尚有争论,但桐城古代有一个地方叫居巢则是肯定的。什么叫“居巢”呢?古代北方人掘地穴而居,南方人搭鸟巢而居。鸟巢是一种“干栏式长屋”,以桩木做基础,上架横梁,架空于地面,作墙盖顶成为茅屋。可想而知,那个做基础的桩木一定是很牢固、很粗壮的。它可以是任何粗壮的树,但桐城既然叫“桐”,桐树一定是最多的,经常用来当作这个桩木。如果真是这样,首先要排除泡桐和油桐。泡桐本来在桐城就不多,是近代引种的,而且它很不结实;油桐因为要采集桐籽,一般养成灌木状,长不成大树的。而且,在第一点里已经说明,全国所有的“桐”中,很少有指油桐或泡桐的。剩下的梧桐和桐梓都有可能,而桐梓的可能性更大一些,因为桐梓属樟科,长得更粗壮些。
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3、桐城当地的老百姓普遍认为是油桐,一方面是听老人这么说的,另一方面过去桐城的油桐的确很多。问题是,春秋时就有“桐”的称呼,至今超过了2000年,无论再老的人说的话也不足信。同时,也根本不能根据现在桐城境内各种桐树的多少来进行判断,因为“桐国”得名很早,当年“桐国”所指的“桐”现在一颗都没有了也有可能。我也不是说,就完全不可能是指油桐,而是说,老百姓的这种推理是不成立的。
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1 ?/ v1 h) G; I. q% q& }! O+ W4、在古桐国起源的考证中,经常会提到桐国与商代有紧密联系。一种观点认为:桐,古国,偃姓,皋陶之后,在今桐城市北,与群舒方国关系密切。另一种观点认为:桐国、 空桐为同姓之国,子姓殷人(商朝人)的后裔。商代桐国在今河南虞城县南5里的桐亭,周灭商后,部分桐人逃至安徽桐城,在南淮夷和群舒之间复立桐国。以我粗浅的考证能力判断,古代叫“桐国”的应当不只一处,就如同古代叫“居巢”的不只一处一样。见到古籍中的"桐",就认为与桐城有关系,然后人为加上自己的猜想,这种考证思路是不对的。请问,“周灭商后,部分桐人逃至安徽桐城,在南淮夷和群舒之间复立桐国”,这种说法有什么正史根据?如果谁真的能找到正史根据,那么我的问题也就基本解决了,桐城的“桐”肯定是指梧桐了。
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5、文化有很强的顽固性,往往时代变迁已久,很多文化现象并没有发生质的变化。所以我主张,如果古籍中没有确切的说法,还不如从当地的文化、风俗中去寻找线索,这样可能更准确些。大家都知道,桐城有一个地方叫“桐梓”,而且就在县城的旁边,桐城的“桐”应当与这个“桐梓”有着密切的联系。这是一个现成的证据,我们不能视而不见,如果有人非要否认这个证据而主张别的说法,起码得回答这样几个简单的问题:这个桐梓因何而得名?什么时候得名?与桐城的“桐”为什么就没有一点关系?. f+ d# i& ]2 g& J/ m9 {

2 q3 y% M7 [0 q我爱桐城所有的“桐”,但在没有发现新的可靠证据之前,我宁可相信这个“桐”指的是“桐梓”。如果这个问题根本无法搞清楚了,我很是主张干脆就以“桐梓”说为准。陈所巨先生很早就说过,“桐城是桐梓之国”,看来,我的主张并不孤立。
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发表于 2009-8-5 08:05:26 | 显示全部楼层
好好听课,谢谢前辈!
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发表于 2009-8-5 08:09:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 水每每 于 2009-8-5 08:11 编辑 7 l2 k( S* R7 y

! w8 S) a  b$ [( f看过一个清末的书橱,上面写着:敦诗悦礼
& n, e+ ]" C! z& f6 r" ?# P1 k落款:桐子国**1 m4 ~/ {+ e, z* x
我还认为是桐子树
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发表于 2009-8-5 08:28:16 | 显示全部楼层
认真听课,了解历史,- e1 F6 e) R+ z$ w+ L6 z. I
认清自我,发奋图强。
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本帖最后由 蛰龙 于 2010-1-17 22:59 编辑 5 ^: s/ ^& l6 r. e
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老百姓有老百姓的生存文化,
( d( M) T) v0 W9 P8 b6 y$ w" b2 N& q0 {

6 B5 j+ n  L) j4 @4 G+ q' Z编辑加字
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发表于 2009-8-5 12:46:46 | 显示全部楼层
这老龙也真是条龙了,说起话来一套一套的,我也佩服了。
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发表于 2009-8-5 13:31:18 | 显示全部楼层
晓荷笑话俺了!有两句俗话:一曰腰里无本不怕输;二曰初生牛犊不怕虎。当然指的不是年岁,而是知识。6 n! @5 I- N$ i0 M0 S
故而老蛰斗胆在此浑说胡侃一通,并不怕人笑话。若再立新规设资格限制,届时再滚蛋不迟!{:2_365:}{:2_332:}8 l4 D. S( F7 r( B9 e5 ?! A! A' z+ ^
  看晓荷紧紧摁住自己荷包的样子也很可笑。因此揣测到里边硬通货不少,生怕有所闪失!其实不敢在这里说也没关系,换个地方也想见识一下晓荷的识见。太过谦虚则有悭吝之嫌了!
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发表于 2009-8-5 13:43:45 | 显示全部楼层
老百姓有老百姓的生存文化,传说偏向于油桐是理所当然的事。
& D0 `) ?& Q& V1 d    桐城叫桐梓的地名不知道有几个,其中一个可以明确在孔城。位于孔城老街北面约五里路处,今天是否叫桐梓村不知道,公社化时为桐梓大队。并有桐梓中学 ...
4 z( u/ k" \6 P5 A蛰龙 发表于 2009-8-5 12:32

! D) C8 x8 P4 S
$ Z* b# h! p8 _" @" J5 g2 j8 u我不知老祖宗从那哪来滴 所以吵死吵活啃啃家谱 什么“志”其实跟庶民家谱一个道理 老汉前辈语论小子就爱听 试找一下 吾辈有几这样辛苦过 不谈所谓‘学问’了、、、
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一句 “别来桐花半桐叶 别来桐树老桐孙”" W- w' d: a2 v  [  f

& Q! t- J/ T; s9 m  A( o+ a6 R怕怕拍砖!
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