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楼主: 不平则鸣

[民俗大观园] 只有三个字是原创的论文

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文都秀才

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发表于 2009-2-23 15:14:00 | 显示全部楼层
不要争了,大家心平气地写自己的文章吧,这样的争论没有任何意义。
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发表于 2009-2-23 15:15:15 | 显示全部楼层
欢迎陈大师来人文桐城一游!:handshake
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富贵贫贱,总难称意,知足即为称意
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发表于 2009-2-23 20:19:22 | 显示全部楼层
谢谢闲人兄!
束千卷奇书贮腹,放一轮明月入怀。
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发表于 2009-2-24 09:05:59 | 显示全部楼层
这些日子一直很忙,与其说忙,其实是对桐城人文研究感到精力实在不够,因为我在外地工作已二十年了,对家乡越来越陌生。而且大多时间从事的是公文写作,大多时间又泡在会海里。所以很少兼顾桐网。今天偶然上来瞅瞅,发现了这个热贴。认真拜读了各方观点,觉得基本上都是在有理说理、有据说据。我将各方观点捋了一下,形成以下几条,供各方深入友好地探讨,如何?

1、方学渐是明代桐城人,这个没有问题
2、方学渐祖籍在今桐城,这个没有问题

3、方学渐出生于东乡,据此就说方学渐出生于今枞阳,我认为这很有问题。
   因为当时东乡范围较广。明嘉靖《南畿志》云:“桐城东有吕亭左县,今吕亭驿是也。”吕亭都被说成桐城东部了,面今吕亭显然是桐城北乡,此其一;其二,清康熙二十二年《桐城县志》卷二中有关桐城东乡有更加明确的说明,这里转载如下:

东乡

演武厅 离城三里,中则。

乌石冈 离城三里,中则。

团石墩 离城十里,下则。

高桥河 离城十二里,下则。

十五里坊 离城十五里,下则。

半铺 离城十二里,下则。

七里冈 离城七里,下则。

夜插坂 离城二十里,中则。

深沟 离城二十五里,中下则。

白兔河 离城三十里,中则。

三角潭 离城三十里,中则。

严家觜 离城三十里,中则。

孔城 离城三十里,中则。

桐梓山 离城三十里,中则。

双河坂 离城三十五里,中则。

黄(土毚)觜 离城三十五里,中则。

胡田坂 离城三十五里,中则。

牛埠潭 离城三十五里,中则。

枫林沟 离城三十五里,中则。

阮家塔 离城四十里,中则。

白水塘 离城四十里,中下则。

岳庙冈 离城四十五里,中下则。

姚家嘴 离城四十五里,下则。

杨梅山 离城五十里,下则。

官山 离城五十里,下则。

欢喜冈 离城五十里,下下则。

汪圣庙 离城六十里,下则。

栗子冈 离城六十里,下则。

杨和尚庙 离城五十里,下则。

高家铺 离城六十里,下则。

杨树湾 离城五十里,下则。

朱官桥 离城五十五里,下则。

葛(土毚)觜 离城七十里,上则。

先(土毚)觜 离城六十里,中则。

钱家桥 离城七十里,中则。

(余下省略)

4、方学渐墓葬在今枞阳,这个没有问题。《江南通志》载桐城名人墓葬,其中有:“方学渐墓在桐城县松门岭,少卿方大镇墓在桐城县白鹿庄,赠少保钱如京墓在桐城县城内”等记载。

5、补充说明:据方大镇《宁澹居文集》有载,说是其父方学渐五十岁时就选择了枞川莲花峰为墓地,直至七十五岁卒,共26年。又据家谱记载,学渐“居崇实居近五十年”,崇实居位于白沙岭。而道光年间绘制的《桐城县全图》知“白沙岭”距今桐城“三十里铺”只有二里。

后记:我常常为桐枞笔墨官司痛苦。因为我祖父是桐城东乡今枞阳周潭人。我少时常从金神坐船到枞阳,也常看枞阳的捞沙船到金神龙眠河捞沙。我工作以后也偶尔到枞阳一些地方走过。我有空时偶尔阅读了一些桐城名贤文章,常为他们的“吾桐”、“吾邑”而激起乡土自豪感。我想,今天的枞阳人有乡土自豪感也是很正常的。但我觉得也要正确对待这种乡土情结。我常到马鞍山,观一代草圣林散之纪念馆。人所皆知,林散之是和县乌江人,但马鞍山人同样为拥有林散之艺术纪念馆而自豪,和县与马鞍山之间也并不因此产生什么隔阂。

最后,向参与此贴讨论的桐枞乡友们问好!
龙眠秀色应如旧,今夜何人赋所思。---方以智

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发表于 2009-2-24 14:28:49 | 显示全部楼层
虽然古代的人大多葬在自己的家门口,但以归葬地来指认出生地,明显是有问题的。
有很多家族有自己的祖山,由于迁徙的原因,祖山有时与居住地相距很远。
古人是特别相信风水的,只要风水好,归葬地不一定非要在家乡。特别是一些有地位的名人,由于他们游历范围大,墓地的确定往往随性而择。
当然,墓地的选择还与这个人的经历与感情有关,比如,黄镇就葬在河南,你能说他就是河南人吗?
话说回来,归葬地多少也能说明一定问题,什么事都不是无缘无故的。你不能说,方学渐就一定不是枞阳人,终究还是要其它的理由才好。
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发表于 2009-2-24 15:54:45 | 显示全部楼层

回复 10# 不施锦绣 的帖子

既然是学术问题,能否将文中引用的信息与罗列的参考书目一一注上,具体格式大概不要提示了吧。这样处理不仅能保证贵文的学术价值,也能维持学术的起码严肃,最后还能起到推广前人,启蒙后人(如我本人)的目的。
在匆匆忙忙的人海中,你我相遇,有过惊鸿一瞥,就够了。

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发表于 2009-2-24 15:55:49 | 显示全部楼层
一点不好玩。
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发表于 2009-2-24 20:02:43 | 显示全部楼层
    不为柴,不为米,都在这里较上劲了。呵呵。
    针对24楼的5点观点,我也发表几点看法。呵呵。得罪了哦。:lol :lol

       请看此处本人的主题帖吧:
      http://www.zywbbs.com/bbs/read.php?tid-62497.html

[ 本帖最后由 不施锦绣 于 2009-2-24 20:40 编辑 ]
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发表于 2009-2-24 20:59:28 | 显示全部楼层
纯粹学术讨论,谈不上较劲。百家争鸣是好事!
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人文桐城群:104519446   

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发表于 2009-2-24 21:13:05 | 显示全部楼层
原帖由 同安闲人 于 2009-2-24 20:59 发表
纯粹学术讨论,谈不上较劲。百家争鸣是好事!


张哥哥??????


有没有想我!!!
◆¨.談戀愛,算什么 "囿本事咱结婚..◆
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