城东三十里白沙岭连理亭

文庙旁卖风筝的

关于方孔炤居桐城杨桥白鹿庄。钱澄之在另一篇祭方其义的文章《前处士方公次公直之墓表》中说，“吾乡士大夫，自寇起（即桐城民变）皆侨寓留都，是时，中丞（即方孔炤）、太史公（即方以智）以避仇远出，君（即方其义）独奉大母姚太恭人出城回白鹿庄。久之，中丞公亦回，闭户不出”。

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“……先生之眷枞人也，盖以祖父坟墓在枞水之湄……”
此祭文我亦看了。文中“先生”即方孔炤也，方孔炤卒于桐城杨桥白鹿庄。其祖父即方学渐也。方学渐50岁时卜寿藏，选松门岭为墓址，26年后没，即葬于此。而方学渐只是卜葬于此，其居与讲学的大部分时间是在今桐城城关。方学渐之所以未葬于龙眠祖坟，而卜葬于他地，方大镇有一篇文章曾隐提此事。说是方氏祖坟墓葬已满，为怕坏祖坟风水，故此后族人多另卜选葬地。
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没有争论的必要。因为一个“离城三十里”已经下了结论了。

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由于方学渐卜葬于松门岭,其子方大镇就选居杨桥白鹿庄,因为离方学渐葬地近.后方大镇葬于小龙,都与方学渐葬松门岭有很大关系。关于这一点，方大镇有《归逸篇》作过专门阐述。

老汉

楼上的那老几,
  x# @8 K4 }$ k9 x/ V, o人家谈白,恩来插嘴,
  Q& A/ e. L, h好生着,拜让小鬼伢节把恩风筝扌鬲跑掉之.