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楼主: 天马嘶风

林黛玉是桐城人

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文都童生

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 楼主| 发表于 2008-10-18 17:09:15 | 显示全部楼层
锦香院的妓女云儿
/ j. A. v! c1 k* P8 G& u# L  A/ W5 u9 ~+ q/ ]
    在第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》中写了锦香院的妓女云儿,云儿是谁呢?/ K5 F7 g! I0 G  u3 K. Q+ G- ?
( R& W$ e, ?$ |+ p0 m- i1 `0 k
    云儿就是脂砚,就是史湘云,就是贾探春,就是贾兰。
" e7 A; V1 K# S' u
: T2 P4 g" c, a, r8 T    锦香院的意思就是“金相怨”,妓女就是指记录《石头记》(金相)的女儿。贾兰在书中没有什么情节,但史湘云、贾探春都是贾兰的分身。* {3 Y- e/ z! Z& S  R/ Q- p

3 N+ `8 l6 y) W6 J# r4 ~4 ]5 m    很多读者都误以为“怡红院”是曹雪芹怀念林黛玉的,并以为贾宝玉就是曹雪芹。这叫曹雪芹、林黛玉等何时才能瞑目?所以曹雪芹最痛恨的就是红学家了,书中的多浑虫、多姑娘等人就是他们的代表。9 ?0 t, Y( {" Z0 c* f: @
7 z2 V: G7 l6 |* o& s) U
    怡红院的“怡”字谐音“遗簪”的“遗”字,意思一样,红并不是指林黛玉,而是指弘历。" |1 O. a2 n- f& M
% R3 y1 C3 j( K' b# o
    《石头记》中没有淫词秽语,前面我已经说过“遗簪”、“扒灰”、“偷小叔子”是怎么回事,这次把人们认为书中的“淫词”解释一下。
3 Y: A" j6 X* K; l6 k4 h: G3 L9 e9 g% ~( Y
    宝玉去赴宴时,批书人就说了。【甲戌眉批:若真有一事,则不成《石头记》文字矣。作者的三昧在兹,批书人得书中三昧亦在兹。壬午孟夏。】
3 S1 f/ m. P; r  e' O0 N
) ^8 y# r% n- s    冯紫英说完酒令后,就该云儿了。
6 O$ \/ t# J; M! D2 P, K, a0 w* E3 v( X  c( i
    云儿便说道:“女儿悲,将来终身指靠谁?”【甲戌侧批:道着了。】
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5 m1 {+ m& G$ v+ ~( n    史湘云(贾兰)的母亲林黛玉早死了,王子的身份也被宝玉剥夺了,他只跟着曹雪芹过着艰难的日子。
) M6 ^% d8 S# @
( t+ I" b( u9 \( f    豆蔻开花三月三,一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去,爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝,我不开了你怎么钻?【甲戌侧批:双关,妙!】3 E& h; U4 b; o6 x" v
/ ~8 o- P- {% I2 R
     读者都以为这是一首“淫词”,作者反复强调过《石头记》没有淫,有的只是一些人的意淫。这首词双关在哪里?妙在哪里?古典诗词戏曲中淫词有的是,比这一首妙多了。3 k6 G, U1 s# ~, j

; o# H2 O, Z- o$ A0 O4 _     豆蔻开花三月三,人们便把美好的青少年时期称作“豆蔻年华”,唐朝诗人杜牧的《赠别》诗云:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
* q8 ]9 o6 A3 d; e9 Y& @3 L/ n) H' n0 d) M! E
     这里的“豆蔻开花三月三”指美妙佳人,暗藏一个“佳”字。
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7 t! Q" I0 }4 ]    整首词为一个字谜,这个字就是“蠖”。你看这个字,有花儿(草字头),有“又”(像不像打秋千)字,有佳人(豆蔻开花三月三)。$ G( i9 F! k2 v) M( u( ?

! V- K2 V2 u: u2 y  j0 x    这个字的读音念“货”。是一种虫子,宝玉的一家子在曹雪芹的笔下都是虫子,云儿虽然跟着他,也不例外。
5 ~8 P, ]& p! Q1 H" y' V4 z! {" N4 ^/ N
   蠖,即尺蠖,形容物体形状弯曲。《易·系辞》:“尺蠖之曲,以求信也。”信为伸展的意思,意思是尺蠖屈身,是为了向前伸展。在《石头记》中,出自《易·系辞》里的典故很多。6 X- J0 f8 p5 @  d: G/ U
/ R1 A2 T* A4 W  V+ M* _
   这个字谜的意思就是留着青山在,不怕没柴烧。因为宝玉在己卯年(1759)(见晴雯之死)烧毁了《石头记》后,要对贾兰下毒手了。7 |( }! S$ P9 x* u
4 s# ]! I  n% @5 E$ P. `# d
   兰儿唱毕,饮了门杯,说道:“桃之夭夭。”令完了。7 X; U! w. ]4 T- Q

5 D2 d' s& q# M8 }6 Q2 z   “桃之夭夭”出自《诗经·周南·桃夭》: 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
+ h( P3 g( r5 R; N2 t8 W8 z3 e
5 d" Y( q" P# s2 @    因为谐音的关系,人们把桃之夭夭比作逃跑了。
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 楼主| 发表于 2008-10-18 17:12:31 | 显示全部楼层
曹雪芹是如何嘲讽红学家的) K0 n4 U, u5 n6 Q) w

6 L/ t( m3 b. E" O' ?( w% u      曹雪芹预测到以后会出现许多红学家,所以他在《石头记》一书中特意安排了傻大姐、多姑娘、贾赦、贾琏等人,这些人就是所谓的红学家。0 ?% v6 E- T4 t  L2 e/ c8 _

# u8 g: i) ~/ C+ e9 A
  y9 c6 q" f4 k  g" `      傻大姐这个人物我暂时不解析,你通过看以后的章节,弄明白什么是“三春”,什么是“一春”后,不用解释你也就清楚这个人物代表谁了。
6 _3 q- K" B: E7 z6 x* k' q+ e' ^) V. e
7 }: q# j% I" v% d' d
      解析贾雨村这个人为什么代表红学家最有趣,也最复杂,所以我在这里有所保留。. n+ x1 U" W$ _/ ?$ |, p
3 ^8 S7 e1 n1 y% `3 g

3 T* f, k: D! n5 X. z      我先解析一下多姑娘,这个人解释起来最简单。
4 d" @) B5 E; O+ |8 Z. ]      我们看看作者怎样给多姑娘定义的:
: c4 J2 D% x9 q, \& X  那个贾琏,只离了凤姐便要寻事,独寝了两夜,便十分难熬,便暂将小厮们内有清俊的选来出火。不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子,名叫多官,【庚辰双行夹批:今是多多也,妙名!】人见他懦弱无能,都唤他作"多浑虫"。【庚辰双行夹批:更好!今之浑虫更多也。】" K" F' w* V: \2 i

7 V( Q, f2 m3 I) g; Y
2 ~' S0 Z4 w- d: j& w! V  因他自小父母替他在外娶了一个媳妇,今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱。他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作"多姑娘儿"。【庚辰双行夹批:更妙!】
) B5 {- d5 |+ j5 q: j6 f  F/ Y5 c) P& H& M! G0 k

$ z; K0 b9 ]# V" N/ k  以下是贾琏和多姑娘的淫情,所以我就不过多摘录了。《石头记》中“淫情”都是“隐清”,这是作者反复强调过的。" q+ f+ G3 A+ h# i

! ]7 w! b! u& z
/ n! s7 C3 ?# A7 Q% u  那媳妇越浪,贾琏越丑态毕露。一时事毕,两个又海誓山盟,难分难舍,【庚辰双行夹批:着眼,再从前看如何光景。】此后遂成相契。【庚辰双行夹批:趣闻!"相契"作如此用,"相契"扫地矣。庚辰眉批:一部书中,只有此一段丑极太露之文,写于贾琏身上,恰极当极!己卯冬夜。庚辰眉批:看官熟思:写珍、琏辈当以何等文方妥方恰也?壬午孟夏。庚辰眉批:此段系书中情之瘕疵,写为阿凤生日泼醋回及"夭风流"宝玉悄看情雯回作引,伏线千里外之笔也。丁亥夏。畸笏。】
8 J$ v% u1 {/ z) g; y
  y6 Y% \$ R4 Y6 V, F# v. o* N: @& H
  这媳妇遂恣情纵欲,满宅内便延揽英雄,收纳材俊,上上下下竟有一半是他考试过的。若问他夫妻姓甚名谁,便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。【庚辰双行夹批:奇奇怪怪,左盘右旋,千丝万缕,皆自一体也。】7 Z  i+ y. \: K" o

2 |  s# ~5 M  H
8 z: O, a2 \; _. C7 f  贾琏是谁呢,他是宝玉的一个分身,以后我再说证据。你光看他的名字你就知道,贾琏是老大,是琏大爷,为什么叫琏二爷?就是这个原因。
8 t. H5 G" b: j
( L+ b1 `, _0 |0 i% v
0 q5 n' w* A1 s3 a/ P* k  V! v' S    你再看上面的这段“趣闻!"相契"作如此用,"相契"扫地矣。”批语,扫地谐音“风骚皇帝,指得就是贾琏。
2 v% ~# d( u9 g  W
7 V% l- r( e! |& r  G, I' q0 x- p0 b) \
  灯姑娘为什么跟贾琏乱搞呢?多姑娘为什么变成了灯姑娘?在《石头记》中,每个名字都有意思,不是随便乱起的。
7 L' a& i+ z3 N6 W, [, p
. @5 i1 w1 }5 V" Y; a  ?; k/ ?: U% ]! ~0 q- U
  佛教上常以灯为喻,破除黑暗的意思,如有《五灯会元》、《景德传灯录》等。; R4 G; o! x( C# ^& Q; u
  灯姑娘想破除黑暗,乱搞乱联系,她把贾府中里上上下下的人都考试了一遍。" f- e6 m- N8 p0 g
4 A/ [1 k" A' x, u, C* _
    庚辰本批语中的“妙名多多”是什么意思了?多多,四夕也。夕是不正的意思,《吕氏春秋·明理》:“正坐于夕室也,其所谓正乃不正”。四夕,是不正,是歪的。多姑娘虽然“上上下下竟有一半”的考试过,但她考试的也是歪理,不是正确的结论。
) _  Y# u( U% F
7 ?  p) {' n& i# a' s# q5 o. @$ e* Y7 m+ [( e
  这个灯姑娘代表的哪一类人,你明白了吗?
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 楼主| 发表于 2008-10-18 17:23:55 | 显示全部楼层
目前为止,我看到书中和林有观的地名有:
; z$ g3 B3 p. x9 G7 h' S. v" w; ]: y
金神镇
, P* `. I' o  A罗岭镇& T; y1 K4 D" {# L+ t
嬉子湖+ b0 |0 P3 e9 c% p( l' i0 v6 L+ }
黄甲镇
- r3 q0 y) s0 p  M3 d; Y唐湾镇
( \% _" K/ x7 G: K大关镇
# g& U1 ?, Q. e  T& Y, r7 h; ^/ d4 z" ^: u6 i4 }
这些地名都和林黛玉有关系,你说林黛玉是不是桐城人。
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发表于 2008-10-18 17:36:51 | 显示全部楼层
鹅滴耳热 鹅迪饶娜 - I  X: p3 h* D+ t# c4 k
卜锝鸟尿 妖似仁鸟
5 n* P. V, r; _7 ^! s同成河纸系闻兜 孩市红兜噎, G1 B# z, X6 n3 e
纹画打胎 竞技畅细 " `1 q# J( k" e
哦掖 砍猫 勒死狗 找伤找伤
  z, }4 L4 J2 X+ ]妖似仁鸟 妖似刃鸟
' V$ Q' T3 F% |7 s# T3 c怜咪咪吖 怜咪咪
2 S( f6 l% f. u* T. n鹅莱痴了 鹅莱痴了% C, c3 E# o) c* y) F1 l
同成仁
. O, o3 Q/ b+ K0 x/ o' V  ?蹲之梳前巴 梳前梳道恩首阮
0 ?9 V$ ]4 [: _! D5 J$ Y+ ^哦掖   砍猫  勒死狗# k* e3 M+ Q5 m8 g: m! V

( y1 x+ Y( _- ]; d9 h[ 本帖最后由 看了注册条款 于 2008-10-18 17:45 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-10-18 18:52:47 | 显示全部楼层
我发的这篇帖子须是看过《石头记》的人才能看的懂,没看过的人只是看热闹。: i' a# n3 c* x6 Z/ ?) ]2 w4 J
我上面说的那几个镇,在书中都有隐示,隐藏的很深,不容易看出来。我举个容易看出来的例子,林黛玉和西子有关系吧,桐城有个嬉子湖。另外几个呢,也都有。/ y% {" M/ m7 C% _

. ^0 X$ c. K5 _6 r书中还有很多地方有暗示,林黛玉的父亲叫什么,叫林如海。0 {/ {  Y" w1 e
书中说林黛玉的真名姓方,是方孝标的后人。方孝标的后人被发配到哪里了?   : |" ~- O7 s5 S4 a/ [: m
发配到了宁古塔旧城(今黑龙江海林)。
8 Z# f/ l" w  Z* D, o$ i: f7 d  L当然,这些不能算证据,因为这是现在的地名。但那个地方确实林如海。
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发表于 2008-10-18 21:08:13 | 显示全部楼层
虽然没能完全地通读,但还是要为楼主的研究赞一个!
7 n( @$ B/ C! ], Z# G楼主应该算个做学问的人,佩服佩服!:victory: :victory: :victory:
4 J; Q6 v5 y/ Q2 u& C, d# c5 i) w欢迎有机会来桐城看看,吃喝住我包了:handshake :handshake :handshake
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发表于 2008-10-18 22:16:14 | 显示全部楼层
所谓竺性妃子一论,八成是源自霍氏索隐吧?- O" _, a: e& G8 Q7 s1 V0 ~
先生好可惜,莫非是欺桐网无人能知《红楼梦》么?呵呵
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发表于 2008-10-18 22:19:26 | 显示全部楼层
原帖由 金针虫 于 2008-10-18 13:01 发表 2 I# R9 }% i% Y( c# F0 d
我也长见识了.. L1 M3 P+ M8 ]
跟的区别是?! v7 c) j& F  v$ i9 x* H" z
别骂我白痴啊.

: Z1 v* b5 \: D5 P& B: n1 I- u& m9 Y1 `2 s0 T8 a, j9 n) J
应该说《石头记》是《红楼梦》别称之一,但至今为止,《石头记》是否曾经做过《红楼梦》某个阶段的用名,还不能确定。如果依我的说法,就是《石头记》从未作过《红楼梦》的成稿别名的。此用名止限于稿定之前,因此便有《脂砚斋重评石头记》云云。
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发表于 2008-10-18 22:26:40 | 显示全部楼层
所以说一切索隐的都是极端附会的说法,没有半点依据,单凭个人臆测,甚至巅倒是非。性别、年龄、人格,可以在索隐的手段下做出最可怕的分裂与歧变。这早已经是对原著本身的一种亵渎了。对于索隐,我曾以《索隐红学认知》一文,究其是非。今日思来,其中语气种种,反而是对索隐派本身的莫大宽容了,真痛悔也。其中就今日索隐发展之现状,简直可以打入破灭之门,万死而不复生矣。以索隐谬论来治学,真学之痛哉!
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发表于 2008-10-18 23:20:58 | 显示全部楼层
可儿暗指秦可卿是可汗的儿女,这个可汗是指努尔哈赤以后的雍正。
6 e, ~( _; n+ Q7 Q按:满人几时将自己的领袖称呼为“可汗”了?如果对清前史的所知实在稀少,则不妨推荐先生去一读孟森先生的《清史前纪》,只此一句,就已经荒诞不经了。) |, c& O/ R' x& n& L3 {

: E; ?2 p9 s6 L6 C“宝”和“瑞”同为玉字一辈,一个贾府的小丫头是绝不允许这样叫的,所以这两个人的身分绝不一般。
  G1 X# i3 z# [* B, Z% {' Z7 T( `* `按:这条逻辑更搞笑了。古人虽然在避讳问题上讲究重重,可是还不至于由楼主先生依着自己的性子随意定义的地步。如果照此说来,贾府尚有玉钏儿、王善保、周瑞等等下人,名字上无都带有玉字偏旁。难道楼主先生都要认为这些人的地位“绝不一般”么?如果对于避讳的常识不甚了了,则建议楼主先生一读王新华先生的《避讳研究》,可能有所长进。/ H% q) s6 l: @, J, Z
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再分析一下“可”字,可字拆开为“男一丁,女一口”。从这个字看,丁太旺,口太弱,口不足以敌丁,隐示着“女一口”死了,秦可卿被宝玉害了。
( n* @( F" V6 g$ M0 s按:看到此处真的不得不佩服一下楼主先生:有此番清扯的功夫,为啥不挂个招牌做测字先生呢?在这里替红楼人物测名字,也捞不到一丝赏钱,白干了,好亏本啊。# @9 i  V( Z% X8 J
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“我们家赫赫扬扬,已将百载”说的是顺治于一六四四年九月由沈阳进入北京,到了宝玉一七三五年做了皇帝之时
2 L* s" w6 Y+ U. p5 X( e" {; b按:满清“赫赫扬扬”之时,又有什么道理只从甲申年开始算起?便是如此,更值得一提的是,先生在用索隐解读的同时,似乎很注重结合脂批信息,那么甲戌眉批:“树倒猢狲散”之语,今犹在耳,屈指三十五年矣。哀哉伤哉,宁不痛杀!此句中出现的“三十五年”,先生为何又不作任何解释?
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戴名世为安徽桐城人,自幼聪明好学,喜读史书。他在晚年整理了《南山集》一书,记载了南明诸朝的历史,在书中引用了同乡方向标《滇黔纪闻》中的一些史料。有人告发后,康熙认为是诽谤朝廷。戴名世被凌迟处死,方向标死后还被戳尸。戴、方两氏家族十六岁以上男子全部被处斩,女子及十五岁以下男子被没为家奴。
3 |9 L  ]: s0 o; I- Q6 H按:先生既然一定要往桐城人的头上附会,为啥不对桐城的历史多一点的了解呢?戴名世初先诚然被判凌迟,但最终只落个“腰斩”的下场。不过先生也真毒啊,“戴方两氏家族十六岁以上男子全部被处斩,女子及十五岁以下男子被没为家奴”,不知此说从何得来?先生有意在几百年后对戴方二家毒构至如此地步?这样的灭族,事实上连满清皇帝也做不出来,先生您居然说得如此轻松!8 J. ?) G4 ^& p! n

! a* S7 W8 M/ r$ `幡是指幡旗,我以为作者引用的是汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的“青雀白皓舫,四角龙子幡”一句话。% D/ h$ U% y& D6 n) ?
按:这一句最见附会要害处。凭什么要把“出处”定义在此?其实原因很简单:因为这一句前头有“青雀”与“龙子”,可以帮扶先生的牵强观点罢了。具体继论原由,是一无是处的。' H# y) j4 e% ^8 b
7 Q( {) `. P, F0 i( N9 I4 @& W
作者在书中暗示出贾宝玉的名字的出处,那就是唐代岑参的一首《送张子尉南海》
+ J  }) K' q& {6 W8 t5 w% ]按:禁不问再问一个:凭什么将宝玉名字的出处定义在此?古人诗词中涉宝玉者,何其之多?舍彼之众而就此之孤,有什么道理可言?所谓“暗示”,又在何处?只怕是先生盲目附会的一己私心在作怪吧?: G" Y, A- q2 R6 C# j! ^9 I, Q

% t! h) b5 A; ?1 q+ b1 W0 B/ G4 j7 H8 C
如果看到这里,我还有精神继续坚持下去,那只能说明我自己的神经着实有毛病了。说实在的,我已经很久不愿意再涉及针对索隐观点的任何批驳,因为这已经丧失必要的意义了,而且这样的做法不止是徒劳的,也因为索隐的愈发离奇,而使驳论都寻不到任何可以立足之处了。之所以能在这份帖子上驻留这么长的时间,无非因为涉及“桐城”罢了。如果先生能稍知版本学,我想不至于在文本与脂批的引用时如此草草;如果先生能够稍知清史,不会在史料的辨析中如此肤浅与胡诌;如果先生能够稍知雪芹其人,更不会想到将其与桐城联系起来,因为——说句最想到的话,从曹雪芹的平生阅历来看,他与桐城人能够打的交道,实在太少太少,或许他与方观承是有所接触的,但也不会很多。至于后面的种种,真令人不堪卒读也!
. P4 a: [  E/ L3 p. ]# e  x$ a$ U, M* O: m6 c& q! I! H5 P# {0 C
[ 本帖最后由 觞客子 于 2008-10-18 23:22 编辑 ]
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