桐城网

 找回密码
 我要注册

QQ登录

只需一步,快速开始

楼主: 天马嘶风

林黛玉是桐城人

[复制链接]

1

主题

56

回帖

81

积分

文都童生

Rank: 1

积分
81
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-10-18 17:09:15 | 显示全部楼层
锦香院的妓女云儿
1 z9 a  _3 |$ S
, b( q& G/ k4 h0 q' _4 I    在第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》中写了锦香院的妓女云儿,云儿是谁呢?" a3 T: u3 ?. J3 e, M) H: F* m5 N

& y  E7 J7 |5 U' E' i& l1 w    云儿就是脂砚,就是史湘云,就是贾探春,就是贾兰。
( F: G4 Z' X4 o8 s/ B  i( X% W' h, V  u% M
    锦香院的意思就是“金相怨”,妓女就是指记录《石头记》(金相)的女儿。贾兰在书中没有什么情节,但史湘云、贾探春都是贾兰的分身。
1 L) H& _; t( M& T3 K. C  |  l  h% s. V9 e$ w; K+ R' U2 O
    很多读者都误以为“怡红院”是曹雪芹怀念林黛玉的,并以为贾宝玉就是曹雪芹。这叫曹雪芹、林黛玉等何时才能瞑目?所以曹雪芹最痛恨的就是红学家了,书中的多浑虫、多姑娘等人就是他们的代表。/ ~. O$ H1 r# ]2 N$ e, B5 ~

4 Y  S5 N8 f. C7 m    怡红院的“怡”字谐音“遗簪”的“遗”字,意思一样,红并不是指林黛玉,而是指弘历。- O; I! ~$ B9 F" m7 H' p* M

1 h/ H& L" K$ I" |# d9 e  t    《石头记》中没有淫词秽语,前面我已经说过“遗簪”、“扒灰”、“偷小叔子”是怎么回事,这次把人们认为书中的“淫词”解释一下。
" h7 e! x. C# w. O3 D$ q( {  D% A, p( P. `% Y1 Q
    宝玉去赴宴时,批书人就说了。【甲戌眉批:若真有一事,则不成《石头记》文字矣。作者的三昧在兹,批书人得书中三昧亦在兹。壬午孟夏。】
3 J. `4 e* ]+ c8 k) q! L1 f9 T* }+ x, g, v' G2 X
    冯紫英说完酒令后,就该云儿了。5 t/ r4 g) f' U
2 \" Z. I+ H  ~
    云儿便说道:“女儿悲,将来终身指靠谁?”【甲戌侧批:道着了。】0 B) @, u  m( D) F3 [; h5 C
! e2 k! z- X5 m! W# ]
    史湘云(贾兰)的母亲林黛玉早死了,王子的身份也被宝玉剥夺了,他只跟着曹雪芹过着艰难的日子。
2 S8 \" ~6 }! W& x( @  v
0 W1 P2 \0 k; Q" A9 t5 X    豆蔻开花三月三,一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去,爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝,我不开了你怎么钻?【甲戌侧批:双关,妙!】( c5 k4 T/ v) R/ M8 C

7 M- M# F8 l2 G& D. S' Z     读者都以为这是一首“淫词”,作者反复强调过《石头记》没有淫,有的只是一些人的意淫。这首词双关在哪里?妙在哪里?古典诗词戏曲中淫词有的是,比这一首妙多了。
. x: A- A9 m$ L1 h$ b0 T" a' E- B3 \  r$ M$ \5 P; s: n
     豆蔻开花三月三,人们便把美好的青少年时期称作“豆蔻年华”,唐朝诗人杜牧的《赠别》诗云:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”; z2 {/ \& R" D0 l8 G9 n/ y

) c+ A7 p0 o' }! @5 u+ R4 l     这里的“豆蔻开花三月三”指美妙佳人,暗藏一个“佳”字。
1 m0 S& r! _; I! @( a$ ?' H  |5 z( S; H  f4 K/ {
    整首词为一个字谜,这个字就是“蠖”。你看这个字,有花儿(草字头),有“又”(像不像打秋千)字,有佳人(豆蔻开花三月三)。3 O" [4 H0 R  L. c- s) [$ ]

; O+ c" j5 |/ [8 X    这个字的读音念“货”。是一种虫子,宝玉的一家子在曹雪芹的笔下都是虫子,云儿虽然跟着他,也不例外。; Q+ `, l; e- O

4 N5 m1 l, A& K+ G   蠖,即尺蠖,形容物体形状弯曲。《易·系辞》:“尺蠖之曲,以求信也。”信为伸展的意思,意思是尺蠖屈身,是为了向前伸展。在《石头记》中,出自《易·系辞》里的典故很多。. `7 @0 F1 K8 s* \1 v) k" h8 r

+ s9 D4 X- E% P" r% U( N   这个字谜的意思就是留着青山在,不怕没柴烧。因为宝玉在己卯年(1759)(见晴雯之死)烧毁了《石头记》后,要对贾兰下毒手了。4 s4 e4 Y6 p- Q6 _5 e- \5 p

( b4 `' ?- _- I1 s2 I& b7 a: t' X2 R   兰儿唱毕,饮了门杯,说道:“桃之夭夭。”令完了。) j3 M; u1 S; u/ i2 e
; N- Y; a/ @* @& v7 w% N$ F
   “桃之夭夭”出自《诗经·周南·桃夭》: 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
) h4 ~/ c  F% W9 \; |) j. t: y% E* X( Q" t5 r4 ^6 }* d  |; |+ X
    因为谐音的关系,人们把桃之夭夭比作逃跑了。
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

1

主题

56

回帖

81

积分

文都童生

Rank: 1

积分
81
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-10-18 17:12:31 | 显示全部楼层
曹雪芹是如何嘲讽红学家的
4 `( [( ?6 k$ T( J& r; s( _" `
& `, o' h. f2 r/ K2 A! j      曹雪芹预测到以后会出现许多红学家,所以他在《石头记》一书中特意安排了傻大姐、多姑娘、贾赦、贾琏等人,这些人就是所谓的红学家。
8 ~# v1 N5 g$ g  m- o$ e* X. L4 Q# {4 Y9 u/ J! {3 D

8 A9 U3 b; i+ W8 u% d" S9 e% x      傻大姐这个人物我暂时不解析,你通过看以后的章节,弄明白什么是“三春”,什么是“一春”后,不用解释你也就清楚这个人物代表谁了。. ^; w% O& }, U2 _  L+ H0 Y

6 U4 _. ?, }: }6 W! W+ J( f
# v9 [# x* o% I6 ^2 `5 @* F      解析贾雨村这个人为什么代表红学家最有趣,也最复杂,所以我在这里有所保留。; G3 H. A: Z. I0 V8 n; Z# k+ K- j

8 W% A# X: j/ @, ?( r3 V- s
2 \4 H/ E+ _' Z      我先解析一下多姑娘,这个人解释起来最简单。
" ~  s  S3 r  q; w' p$ y      我们看看作者怎样给多姑娘定义的:
8 |8 C. E/ c; h6 Q  那个贾琏,只离了凤姐便要寻事,独寝了两夜,便十分难熬,便暂将小厮们内有清俊的选来出火。不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子,名叫多官,【庚辰双行夹批:今是多多也,妙名!】人见他懦弱无能,都唤他作"多浑虫"。【庚辰双行夹批:更好!今之浑虫更多也。】
- A* |2 {5 ]6 T5 C  G: U2 O9 k1 e
- \6 C; l; Y  T7 _) o9 y  g% `: m; m$ d
  因他自小父母替他在外娶了一个媳妇,今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱。他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作"多姑娘儿"。【庚辰双行夹批:更妙!】
9 J" n  ~; Q- h# r
* ]' _  `/ m' t/ d. }* x2 Y3 k0 r( O6 r
  以下是贾琏和多姑娘的淫情,所以我就不过多摘录了。《石头记》中“淫情”都是“隐清”,这是作者反复强调过的。
. t' i* G6 J" b' X2 V- }! t' I" f5 x9 V) W% s
4 n9 i$ p; M- g* w* D8 U7 Q
  那媳妇越浪,贾琏越丑态毕露。一时事毕,两个又海誓山盟,难分难舍,【庚辰双行夹批:着眼,再从前看如何光景。】此后遂成相契。【庚辰双行夹批:趣闻!"相契"作如此用,"相契"扫地矣。庚辰眉批:一部书中,只有此一段丑极太露之文,写于贾琏身上,恰极当极!己卯冬夜。庚辰眉批:看官熟思:写珍、琏辈当以何等文方妥方恰也?壬午孟夏。庚辰眉批:此段系书中情之瘕疵,写为阿凤生日泼醋回及"夭风流"宝玉悄看情雯回作引,伏线千里外之笔也。丁亥夏。畸笏。】
6 ^: A: {6 \. G0 ]1 p. d% R7 W$ u5 W- h5 ~3 t- m0 t
& w% V) D$ W. I* R/ H+ A1 _- d
  这媳妇遂恣情纵欲,满宅内便延揽英雄,收纳材俊,上上下下竟有一半是他考试过的。若问他夫妻姓甚名谁,便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。【庚辰双行夹批:奇奇怪怪,左盘右旋,千丝万缕,皆自一体也。】
8 F* C% [, V) [8 O* Y
% m. a1 ~3 s1 @% ^6 |5 L' d+ ^: S
: R1 X8 |+ _* d0 e, U  贾琏是谁呢,他是宝玉的一个分身,以后我再说证据。你光看他的名字你就知道,贾琏是老大,是琏大爷,为什么叫琏二爷?就是这个原因。
$ D( j1 p0 h+ A3 ~# K5 v
( _/ o7 F1 i; z4 z! M# q5 B2 t8 [! `+ y- n! J
    你再看上面的这段“趣闻!"相契"作如此用,"相契"扫地矣。”批语,扫地谐音“风骚皇帝,指得就是贾琏。
! [$ X3 z; A( f, a$ s' t6 K- y6 `' _, j0 C

: r+ G5 ?) W4 c6 u7 P1 u  灯姑娘为什么跟贾琏乱搞呢?多姑娘为什么变成了灯姑娘?在《石头记》中,每个名字都有意思,不是随便乱起的。
  j2 A9 ^' _% Z- O$ K. `9 Y' |( c/ j; G, G" {
$ b; l8 j9 S/ x& j# {! H8 U, s% @
  佛教上常以灯为喻,破除黑暗的意思,如有《五灯会元》、《景德传灯录》等。9 p+ Y) e; q& C
  灯姑娘想破除黑暗,乱搞乱联系,她把贾府中里上上下下的人都考试了一遍。
! d. R) |9 N9 b2 v1 @$ U# X7 u6 M5 }  j
    庚辰本批语中的“妙名多多”是什么意思了?多多,四夕也。夕是不正的意思,《吕氏春秋·明理》:“正坐于夕室也,其所谓正乃不正”。四夕,是不正,是歪的。多姑娘虽然“上上下下竟有一半”的考试过,但她考试的也是歪理,不是正确的结论。1 q8 z: G( X) d+ b  L

3 c/ V+ g8 a! i
- e& F( z" ?7 F" V& u3 O2 ]  这个灯姑娘代表的哪一类人,你明白了吗?
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

1

主题

56

回帖

81

积分

文都童生

Rank: 1

积分
81
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-10-18 17:23:55 | 显示全部楼层
目前为止,我看到书中和林有观的地名有:1 r! z' C: [3 X- P7 z/ X1 P

# e9 A" R( _6 `( ^- _金神镇
2 A' t% q( e+ _( `" ~  q罗岭镇! o* Q) u& k" Z2 g
嬉子湖$ }' i6 p/ x; q' W* W7 r  `
黄甲镇
3 M0 `$ a4 i* Z9 {$ @- v唐湾镇# E7 b  P9 C8 Z! q+ @
大关镇
, s+ K: z' N  c7 U8 p. q8 h- y5 b( }, I# z( G
这些地名都和林黛玉有关系,你说林黛玉是不是桐城人。
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

18

主题

207

回帖

392

积分

文都秀才

Rank: 2

积分
392
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-10-18 17:36:51 | 显示全部楼层
鹅滴耳热 鹅迪饶娜
/ v% C4 n) w5 ?) C0 }卜锝鸟尿 妖似仁鸟
$ f0 T+ K7 q6 j, |  J% X8 A1 K# X同成河纸系闻兜 孩市红兜噎
! Z4 H+ _5 c6 g/ r# w纹画打胎 竞技畅细 . p6 Q, g2 `4 k" ?
哦掖 砍猫 勒死狗 找伤找伤* n; M2 _6 M% g! c% c
妖似仁鸟 妖似刃鸟+ S7 a- n- [% x) m: @
怜咪咪吖 怜咪咪2 T% `( ], b4 i6 e3 c- }
鹅莱痴了 鹅莱痴了! u8 |- c2 F+ F7 B
同成仁
( u$ Q' o/ t* y( V6 k蹲之梳前巴 梳前梳道恩首阮
0 k4 C) Q, d, k& W哦掖   砍猫  勒死狗2 C% E6 Z2 w3 M. [) A/ }

: @, b7 E+ v7 m[ 本帖最后由 看了注册条款 于 2008-10-18 17:45 编辑 ]
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

1

主题

56

回帖

81

积分

文都童生

Rank: 1

积分
81
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-10-18 18:52:47 | 显示全部楼层
我发的这篇帖子须是看过《石头记》的人才能看的懂,没看过的人只是看热闹。
. q/ V% k, j/ ?4 d+ S+ v' r我上面说的那几个镇,在书中都有隐示,隐藏的很深,不容易看出来。我举个容易看出来的例子,林黛玉和西子有关系吧,桐城有个嬉子湖。另外几个呢,也都有。
! S" g; J9 y6 H  e
- p, D8 i. l8 C* Y书中还有很多地方有暗示,林黛玉的父亲叫什么,叫林如海。
4 V/ `- P) M1 V6 u7 v0 H书中说林黛玉的真名姓方,是方孝标的后人。方孝标的后人被发配到哪里了?   9 y! _! ~- a+ J9 K5 G2 t
发配到了宁古塔旧城(今黑龙江海林)。 * K. g9 L( |+ d2 ]9 i8 J% j
当然,这些不能算证据,因为这是现在的地名。但那个地方确实林如海。
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

3

主题

65

回帖

107

积分

文都秀才

Rank: 2

积分
107
QQ
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-10-18 21:08:13 | 显示全部楼层
虽然没能完全地通读,但还是要为楼主的研究赞一个!. O3 g  A  w# j. U$ [. O% Y
楼主应该算个做学问的人,佩服佩服!:victory: :victory: :victory:
: [& w) y3 B9 n- }欢迎有机会来桐城看看,吃喝住我包了:handshake :handshake :handshake
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

124

主题

1259

回帖

2595

积分

桐网嘉宾

Rank: 8Rank: 8

积分
2595
QQ
鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2008-10-18 22:16:14 | 显示全部楼层
所谓竺性妃子一论,八成是源自霍氏索隐吧?
' l4 X( ]1 t0 r0 q* I* P- j: S先生好可惜,莫非是欺桐网无人能知《红楼梦》么?呵呵
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

124

主题

1259

回帖

2595

积分

桐网嘉宾

Rank: 8Rank: 8

积分
2595
QQ
鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2008-10-18 22:19:26 | 显示全部楼层
原帖由 金针虫 于 2008-10-18 13:01 发表 4 W0 j" I0 n7 m- {) _) p  W
我也长见识了.% O+ K) w$ R# Z) Z7 v: q# g
跟的区别是?8 }9 S9 x3 N. r2 \: U6 K* D
别骂我白痴啊.
$ x" u' R* ~- j  v0 v9 y+ Z8 F. m, }

/ E  m0 \. [/ x" j: F应该说《石头记》是《红楼梦》别称之一,但至今为止,《石头记》是否曾经做过《红楼梦》某个阶段的用名,还不能确定。如果依我的说法,就是《石头记》从未作过《红楼梦》的成稿别名的。此用名止限于稿定之前,因此便有《脂砚斋重评石头记》云云。
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

124

主题

1259

回帖

2595

积分

桐网嘉宾

Rank: 8Rank: 8

积分
2595
QQ
鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2008-10-18 22:26:40 | 显示全部楼层
所以说一切索隐的都是极端附会的说法,没有半点依据,单凭个人臆测,甚至巅倒是非。性别、年龄、人格,可以在索隐的手段下做出最可怕的分裂与歧变。这早已经是对原著本身的一种亵渎了。对于索隐,我曾以《索隐红学认知》一文,究其是非。今日思来,其中语气种种,反而是对索隐派本身的莫大宽容了,真痛悔也。其中就今日索隐发展之现状,简直可以打入破灭之门,万死而不复生矣。以索隐谬论来治学,真学之痛哉!
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。

124

主题

1259

回帖

2595

积分

桐网嘉宾

Rank: 8Rank: 8

积分
2595
QQ
鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2008-10-18 23:20:58 | 显示全部楼层
可儿暗指秦可卿是可汗的儿女,这个可汗是指努尔哈赤以后的雍正。
& @6 V+ Z" V3 s  W; y% w按:满人几时将自己的领袖称呼为“可汗”了?如果对清前史的所知实在稀少,则不妨推荐先生去一读孟森先生的《清史前纪》,只此一句,就已经荒诞不经了。" l( D; S1 z5 q# |+ u

3 Y7 ~( h. T+ Q2 ^“宝”和“瑞”同为玉字一辈,一个贾府的小丫头是绝不允许这样叫的,所以这两个人的身分绝不一般。+ f+ z, D$ j3 J4 j3 q% |+ S  }4 t
按:这条逻辑更搞笑了。古人虽然在避讳问题上讲究重重,可是还不至于由楼主先生依着自己的性子随意定义的地步。如果照此说来,贾府尚有玉钏儿、王善保、周瑞等等下人,名字上无都带有玉字偏旁。难道楼主先生都要认为这些人的地位“绝不一般”么?如果对于避讳的常识不甚了了,则建议楼主先生一读王新华先生的《避讳研究》,可能有所长进。
" V7 _/ i! [4 c" [; j# J0 j/ ]2 d
6 ]  S9 g6 P' h3 _% N, X8 s再分析一下“可”字,可字拆开为“男一丁,女一口”。从这个字看,丁太旺,口太弱,口不足以敌丁,隐示着“女一口”死了,秦可卿被宝玉害了。9 b! J7 F" ^: v4 s$ i  M% X& Z
按:看到此处真的不得不佩服一下楼主先生:有此番清扯的功夫,为啥不挂个招牌做测字先生呢?在这里替红楼人物测名字,也捞不到一丝赏钱,白干了,好亏本啊。3 O0 @: F2 o5 b' R9 G: G! Y
" f4 f7 J6 ]9 s. a
“我们家赫赫扬扬,已将百载”说的是顺治于一六四四年九月由沈阳进入北京,到了宝玉一七三五年做了皇帝之时7 [6 h* v. ?5 {6 N+ Q2 ]* d
按:满清“赫赫扬扬”之时,又有什么道理只从甲申年开始算起?便是如此,更值得一提的是,先生在用索隐解读的同时,似乎很注重结合脂批信息,那么甲戌眉批:“树倒猢狲散”之语,今犹在耳,屈指三十五年矣。哀哉伤哉,宁不痛杀!此句中出现的“三十五年”,先生为何又不作任何解释?
# s6 h5 X3 l7 V8 \- X: w
2 `- w* f/ v7 `$ s& |+ V戴名世为安徽桐城人,自幼聪明好学,喜读史书。他在晚年整理了《南山集》一书,记载了南明诸朝的历史,在书中引用了同乡方向标《滇黔纪闻》中的一些史料。有人告发后,康熙认为是诽谤朝廷。戴名世被凌迟处死,方向标死后还被戳尸。戴、方两氏家族十六岁以上男子全部被处斩,女子及十五岁以下男子被没为家奴。( C# r# U, _$ [1 A* d9 e
按:先生既然一定要往桐城人的头上附会,为啥不对桐城的历史多一点的了解呢?戴名世初先诚然被判凌迟,但最终只落个“腰斩”的下场。不过先生也真毒啊,“戴方两氏家族十六岁以上男子全部被处斩,女子及十五岁以下男子被没为家奴”,不知此说从何得来?先生有意在几百年后对戴方二家毒构至如此地步?这样的灭族,事实上连满清皇帝也做不出来,先生您居然说得如此轻松!2 ^8 R# ?- Q( p7 B& Z; @
4 h' i$ L2 |( X3 ?, W1 ]
幡是指幡旗,我以为作者引用的是汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的“青雀白皓舫,四角龙子幡”一句话。3 a2 `, C" e5 o" a
按:这一句最见附会要害处。凭什么要把“出处”定义在此?其实原因很简单:因为这一句前头有“青雀”与“龙子”,可以帮扶先生的牵强观点罢了。具体继论原由,是一无是处的。
5 i3 M$ a2 O8 a5 ]* w) N( A, H( j$ ?  @9 G# G
作者在书中暗示出贾宝玉的名字的出处,那就是唐代岑参的一首《送张子尉南海》1 D- c# P9 I9 u$ L/ P; m* _
按:禁不问再问一个:凭什么将宝玉名字的出处定义在此?古人诗词中涉宝玉者,何其之多?舍彼之众而就此之孤,有什么道理可言?所谓“暗示”,又在何处?只怕是先生盲目附会的一己私心在作怪吧?3 [8 r; A: _3 y7 Q) N
4 E! S- }( C8 z* N) m1 @
* A3 L/ u6 @3 A; A0 }
如果看到这里,我还有精神继续坚持下去,那只能说明我自己的神经着实有毛病了。说实在的,我已经很久不愿意再涉及针对索隐观点的任何批驳,因为这已经丧失必要的意义了,而且这样的做法不止是徒劳的,也因为索隐的愈发离奇,而使驳论都寻不到任何可以立足之处了。之所以能在这份帖子上驻留这么长的时间,无非因为涉及“桐城”罢了。如果先生能稍知版本学,我想不至于在文本与脂批的引用时如此草草;如果先生能够稍知清史,不会在史料的辨析中如此肤浅与胡诌;如果先生能够稍知雪芹其人,更不会想到将其与桐城联系起来,因为——说句最想到的话,从曹雪芹的平生阅历来看,他与桐城人能够打的交道,实在太少太少,或许他与方观承是有所接触的,但也不会很多。至于后面的种种,真令人不堪卒读也!
: Z  H7 R+ C6 {+ D8 u  p% ?5 @5 c& {" @* i5 }8 }. l5 c
[ 本帖最后由 觞客子 于 2008-10-18 23:22 编辑 ]
【分享精彩·网聚未来】 我骄傲,我是桐城人! 桐城网宗旨:弘扬主旋律,讴歌真善美,传播正能量,彰显精气神。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表