同安闲人版主、陈靖总版主: 近因老伴眼睛开刀,仆奔走于医院住宅之间,忙于他事,致未能如愿多访桐网。甚歉。 承蒙贵社区同仁美意,授仆“桐网嘉宾”荣衔;深感厚爱,殊愧不敢当!仆原为求助、求教而来,叩文都之洪钟,闻枞邑之异响。得时贤如公等及前辈如方伯老、舒芜先生等慨助,使先师东美先生家世谱系之谜终于揭晓,真相大白,讹传半纪,一旦廓清,造福后贤,功德无量!仆所获丰硕,喜出望外,快何如之!应该永远铭感于心的,是在问者仆的一方。区区感激者,怎敢望膺“嘉宾”之选?仆为东美先生弟子,恒以“桐城文化”弟子之一自居,二月前乃有冒昧请益之举。躬荷各方厚爱,倘蒙不弃,获以桐枞的异域之友目之,即幸甚荣甚矣! 兹为略尽绵薄,稍事答报,特将拙译东美先生大著《中国哲学精神及其发展》第三章,发挥〈易经〉哲学部份,仔细重校一过,投刊贵版,以飨桐枞时贤。上次未敢提供者,因许多卦象、图表部份,技术困难,尚未能一一克服的缘故。今先将文本部份发来,供版主审阅参考。附图部份,仆再继续努力,试图以扫描方式解决。不知桐枞诸贤,有何高明见教?请将下列附件加入“怀师专辑”: http://www.thomehfang.com/kumarajiva/chapt3.html 易学研究,既是方先生的家学,也是桐学之光。据载,桐城方氏不但创造了“主导清文坛二百多年的桐城派(文学)”, 而且还创造了“博大精深的桐城方氏易学学派”。今天我们这位桂林方第二十三世的东美先生,在承继家学宗传的坚实基础上、在不负桐中校训楹联“合东西国学问精粹陶冶而成”的高明期许下,又再树丰碑,扬辉世界。 钱锺书先生担心东美先生的古典诗会“承先绝后”;我们不担心他的桐城方氏易学会不幸如次,相反地,我们相信它还会“承先启后”、“发扬光大”! 专颂 撰安 并祝桐网友文祺 孙格拉底敬上 [此帖子已被 孙格拉底 在 2007-8-3 23:18:34 编辑过] |