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楼主: 同安闲人

述小事,怀大哲——孙教授追忆恩师方东美先生专辑

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发表于 2007-6-3 11:48:10 | 显示全部楼层

清芬阁阁主:

 

尊函提及金门。仆仅有一次机缘,得以陪同方师母高芙初教授前往「东美亭」参访。地处金、沙镇。风景绝佳,十字打开;亭内有先生浮雕,直对大陆河山,栩栩如生,面目慈祥优患,悲智双运。仆与师母留影存念,待找到后,加印一帧寄来,以酬雅意。

 

又、金门尚有朱子祠,先生生前,仆尝伴随参观。南宋时朱子讲学于此,擘窠书法,工力不凡。对朱子思想先生批评颇严,然不碍礼敬;曾留影志念,找到后一并寄来。

 

据英国学者李约瑟《科学与文明在中国》卷二言,朱子对西方机体主义思想之发展影响甚巨,如英哲怀德海(罗素之师)等。

 

尊函偶及金门,特为报导掌故一二如上,稍助茶余笑谈之资耳。专颂

 

文祺

 

仆孙格拉底敬上

 

 

 

 

[此帖子已被 孙格拉底 在 2007-6-3 14:25:55 编辑过]

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发表于 2008-7-22 15:36:26 | 显示全部楼层
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发表于 2007-7-19 21:26:49 | 显示全部楼层

好贴,当细读.

如有简体当更佳.

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发表于 2007-8-2 21:58:17 | 显示全部楼层

桐城方氏易学学派:后继与发扬

同安闲人版主、陈靖总版主:

近因老伴眼睛开刀,仆奔走于医院住宅之间,忙于他事,致未能如愿多访桐网。甚歉。

承蒙贵社区同仁美意,授仆“桐网嘉宾”荣衔;深感厚爱,殊愧不敢当!仆原为求助、求教而来,叩文都之洪钟,闻枞邑之异响。得时贤如公等及前辈如方伯老、舒芜先生等慨助,使先师东美先生家世谱系之谜终于揭晓,真相大白,讹传半纪,一旦廓清,造福后贤,功德无量!仆所获丰硕,喜出望外,快何如之!应该永远铭感于心的,是在问者仆的一方。区区感激者,怎敢望膺“嘉宾”之选?仆为东美先生弟子,恒以“桐城文化”弟子之一自居,二月前乃有冒昧请益之举。躬荷各方厚爱,倘蒙不弃,获以桐枞的异域之友目之,即幸甚荣甚矣!

兹为略尽绵薄,稍事答报,特将拙译东美先生大著《中国哲学精神及其发展》第三章,发挥〈易经〉哲学部份,仔细重校一过,投刊贵版,以飨桐枞时贤。上次未敢提供者,因许多卦象、图表部份,技术困难,尚未能一一克服的缘故。今先将文本部份发来,供版主审阅参考。附图部份,仆再继续努力,试图以扫描方式解决。不知桐枞诸贤,有何高明见教?请将下列附件加入“怀师专辑”:

http://www.thomehfang.com/kumarajiva/chapt3.html

易学研究,既是方先生的家学,也是桐学之光。据载,桐城方氏不但创造了“主导清文坛二百多年的桐城派(文学)”, 而且还创造了“博大精深的桐城方氏易学学派”。今天我们这位桂林方第二十三世的东美先生,在承继家学宗传的坚实基础上、在不负桐中校训楹联“合东西国学问精粹陶冶而成”的高明期许下,又再树丰碑,扬辉世界。

钱锺书先生担心东美先生的古典诗会“承先绝后”;我们不担心他的桐城方氏易学会不幸如次,相反地,我们相信它还会“承先启后”、“发扬光大”!

专颂

撰安  并祝桐网友文祺

孙格拉底敬上 

[此帖子已被 孙格拉底 在 2007-8-3 23:18:34 编辑过]

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 楼主| 发表于 2007-8-6 17:18:42 | 显示全部楼层
图似乎不能显示,但影响不是很大。
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发表于 2007-5-31 16:23:26 | 显示全部楼层

太高兴了。同安闲人动作甚快,清芬阁先生也来了,也许不久,本网的大唐乡人、三里街、潇洒园主、老汉、南塘等资深网友也会驾到。届时我就认真恭听大家的心得体会了。

回清芬阁:那不是同安闲人的博克,是另一位先生的,也是桐城网的网友。

回同安闲人:我一时愚笨,未想起吾乡那句典故,还请赐教。

[此帖子已被 嬉子之波 在 2007-5-31 16:41:19 编辑过]

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 楼主| 发表于 2007-5-31 16:41:49 | 显示全部楼层

首先,我想问一下,什么是博客?

关于孙先生那句“学自桐城,还诸桐城”,还真是一段典故呢

马其昶(1855-1930),字通伯,晚号抱润翁,桐城派末期代表作家。少学古文辞,师事桐城派作家方存之、吴汝纶,其文日工。同治十三年(1874),由吴汝纶介绍,谒风池书院山长张裕钊,赋诗一首,庄谐杂出,谓"得之桐城者,宜还之桐城"。张大喜,赋诗为答,时年才21岁。

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发表于 2007-5-30 20:03:55 | 显示全部楼层

同安闲人:

阁下处事如是明快,那里是位“闲人”?恐怕想闲也闲不成。正是“贤人”的谦称吧!

既蒙不弃,仆愿再贡献拙文一篇:〈作为世界哲学的中国哲学:生生创造主义的九面观〉,敝刊发表以来,为北大及南方福建、上海各地网站转载,北大《中文论坛》选入「精华栏」;大概取其简短吧。全文原稿不过四五页篇幅,囊括中国哲学思想精华九面,贡献后现代世界人、全球化参考。对现代社会上生活忙碌非凡的读者群而言,提供一页精神思想方面的参考蓝图,可供综识鸟瞰,按图索骥。说它尺幅千里,倒也不敢;提纲挈领,却非过言。

http://www.thomehfang.com/suncrates4/creativism.html

先生审阅后,认为及格,欢迎介绍给贵论坛读友。老朽这点吧学问,学自桐城(东美先生),还诸桐城(大美后生),不亦宜乎?!!  专颂

撰安

仆孙格拉底敬上

[此帖子已被 Gsun35 在 2007-5-31 18:48:28 编辑过]

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发表于 2007-5-30 23:24:08 | 显示全部楼层

同安閑人版主﹕

承蒙采用,我剛才把〈作為世界哲學的中國哲學﹕創造主義九面觀〉updated、補正一番。與北大《中文論壇》版文字一致。第九面是應一位北大青年讀友,JJJ,之請而新增上去的。他不肯留名,看來是位隱君子。

特再貢獻拙文一篇﹕〈怎樣使人少點愚蠢?〉

http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=187750

供先生考官寓目一審。看它對世道人心有無幫助?再作決定是否采用。   謝謝!

僕孫格拉底 又及

[此帖子已被 Gsun35 在 2007-5-31 8:48:50 编辑过]

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 楼主| 发表于 2007-5-31 11:35:31 | 显示全部楼层

先生惠赐,皆已收悉。其曲弥高,其和愈寡,惟留待吾乡后学参详,如有一二所得,当幸甚!

先生言“学自桐城,还诸桐城”,与吾乡一典故暗合。

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