[呼吁]拯救桐乡书院！

快雨堂

孔城老街与桐乡书院

我们希望古镇远离时间，越远越好，如同一个不曾被盗墓贼光顾过的古墓。而我们——像盗墓贼热爱古墓一样热爱古镇的寻找者，希望自己是古镇的第一个发现者，第一个走进者：一切都完好如初，封存的时间是一块古玉，一只铜鼎，沉着，美丽，温暖……

没有水乡小镇的婀娜，更无北方集镇的苍劲，偏居桐城一角的千年古镇孔城是宁静的，碧波荡漾的小河，寂寥而悠长的街巷，古韵犹存的院落，仿如远离尘嚣。

近水者必盛，孔城也一样，它之所以历经千年仍然还保存下来，全是因为一条河的存在。孔城自古以来就是贸易繁荣的水陆码头，邻近地区的产品物资大都集中于此进行交易，也就因水成市、因水成街了。

没有想象中的游人熙攘，属于小镇的安宁还没有被无情地打破。孔城老街南北走向，呈“Ｓ”形，地势南低北高，一条主街，两条横街，另有三巷一弄。总长约３公里，街道宽度为３米左右，街、巷、弄路面均为麻石所铺。店铺房舍皆为青砖灰瓦，多具飞檐翘角，木镂花窗。

现在，孔城老街除十甲中的一甲街道在大跃进年代改为水泥路面外，其余仍为条石所铺，房舍基本保持原貌。

徜徉在明清建筑的石板街，让人感觉不到时间在流逝。据宋《元丰九域志》载：“淮南路舒州九镇，孔城即九镇之一。”虽然古老的店铺许多已经空置，雕栏、门楣色彩也不再鲜艳，但还是依稀能感受到旧时的熙攘和繁华。

古镇不大，老一辈的人几乎都能说出东家长西家短的，在长长的小弄深处，一位大爷坐在矮矮的靠背椅上，似乎眯着眼睛在打盹，不远处，一位老妈妈正用三个簸箕在晾晒着什么东西。

小道都是石板铺成的，小道只有一米来宽，两边是质朴的民居。跟它原来兴旺的历史相比，现在的这条街已经了无生气。除了两边店铺上悬挂着的旅店牌子外，似乎已没有一点集市的味道。

街上住着的大多是一些老人，静静地从街道走着，不时有老人带着小孩悠悠走过。小孩欢快的笑声和匆匆的脚步与老人沉默、蹒跚的步伐形成了鲜明的对比，给人以岁月如梭的感慨。

由于年代久远，老街上的房屋损坏已经相当严重，不过，街道上还保留着像铁匠铺、染坊、锅厂等这些小手工作坊。那些老的小酒馆、老药铺也都还在。只是不再热闹，它们静静地敞开着门，等待着客人的到来。

走进了一条很窄的巷子，我看见一户人家的厨房，黑黑的门洞里是浅绿色明快的装修，煤气灶和微波炉，还有很大的海尔冰箱。这似乎与老街有点“格格不入”，但却是孔城老街居民真实的原生态。

岁月的流逝带走了很多东西，原先“桐城八景”孔城占了其三，而今这些都不复存在了。因船只众多，拥挤的货运码头所形成的“荻浦归帆”奇景如今早已湮灭，当年繁忙的码头如今已是河边的一块菜畦，“孔城暮雪”、“桐梓晴岚”更是难寻其踪了。

老街老了，旧宅院，老胡同，朱漆斑驳，黑瓦憔悴。现在的孔城老街已经繁华落尽，我们只能从一些散落的碑文和老人的口述中去想象当时的兴旺场面。

镇中的“桐乡书院”尚存朝阳楼；建于明末清初的郑家大屋、清朝的程家祠堂和姚家大屋等，仍能窥见其旧踪；和老街一样古老的“痘神庵”已经传至第３６代了；从保留基本完好的亚细亚粮油站、美孚洋油站、大中华烟草公司等，可以看出孔城早年的商业经济情况……

渔具店，农机店……这些陈旧的店铺好像是被擦拭得干干净净的旧家具，虽然是很旧的了，可是都还在很正常地运作着，充满了生命力，告诉人们它们仍然在扮演和过去一样的角色。

目前，老街住户８００多家，有２００多家商号，多为铁铺、篾铺等民间手工业和百货小店。当新的建筑群不断灿然亮相时，依稀能听见老街在时间深处发出的苍茫浩叹：老街的明天在哪里？是保护还是拆除？这在当地引发了大范围的讨论。

记者在孔城老街信步时，恰好遇到了一居户在检修房子。说到老街保护，这位５０多岁的汉子说，自己在老街住了大半辈子，老房子也住腻了。什么时候拆，也换套新房子住住。旁边的一位年轻人则说，老街跟不上时代了。石板路骑个摩托车都不方便，再说得远一点，万一老街失火，消防车都不容易开进来。

当然，也有住户对老街充满感情。一位老人说，老街就是历史，应该保护。再说，现在城区也难得有这么一块清净之地了，居家过日子，老街是第一选择。

在普通人眼中，破败的老街不值一提，在行家眼中，老街凝固了鲜活的历史，从它的一砖一石一瓦一木中都可以看清地域历史文化、社会经济、民俗民风变迁演化的血脉和走势，呈现出一幅隽永的历史风情画卷。

目前孔城镇在对镇区进行整体规划时，单独编制了孔城老街保护和利用规划，规定老街只准修旧如旧，不准拆屋再建；对名胜古迹、历史遗存挂牌保护。

老街还在时间中等待着自己的结局……

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佛教圣地藻青山及孔城老街旅游开发

项目编号：627
发布人:中国项目招商网5858.com.cn 　 发布日期:2004-9-28 点击次数:16


项目简介：
一、项目背景
藻青山——素有“江北小九华”之称，是安徽省长江以北著名的佛教圣地。位于桐城市东18公里处，四周桐梓山诸峰环抱，层峦叠嶂，其山孤峰突兀，挺拔峻峭，妙趣玲珑，山色秀美；古“桐城八景”中“桐梓晴岚”一景便出于斯。山顶建筑、鳞次栉比、亭台楼阁、风格迥异；大雄宝殿、藏经阁、拜佛堂等建筑雄琚山中，掩映在碧翠葱笼之中，山下孔城河烟波浩渺，一泻千里，直奔长江。山中气候温和，阳光充足，野生动植物资源丰富，登山览胜，诵经拜佛，令人心旷神怡。此山积具灵气，香火旺盛，香客远播，具有很高的旅游开发价值。距藻青山南四公里处，江北第一老街——孔城老街，明、清古迹比比皆是，著名的桐乡书院，朝阳楼坐落其中，老街建筑风格古朴苍劲，沿街皆是木制阁楼穿枋屋、画廊雕栋，保存完好。街面有几千条青石铺成，是江北奇观，亦是旅游观光的好去处。
二、主要建设内容及规模
旅游、观光、度假一条龙服务。对佛教资源和明清古迹实行严格保护、合理开发。藻青山开发突出佛教胜地．依山傍水兴建“佛缘”度假村。
三、总投资：项目总投资2002万元人民币，其中藻青山旅游开发项目1300万元人民币。
四、经济效益
项目建成后，预期每年可吸收游客20万人次，年创营业收人1200万元，年创利税700万元。收回成本三年即可。


招商需求：
五、合作方式：合资、合作或独资。
六、联系方式
联系单位：安徽省小城镇和乡镇企业发展成果展暨经贸投资洽谈会
联系人：张亮金诒彬
联系电话：0551—711488771148853628496
传真：0551—7114886
地址：安徽省合肥市金寨路2号金江大厦505室
邮编：230022
E—mail：hf_best@163.Com

快雨堂

　　书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。它始于晚唐，盛于宋，历经元、明，延至清末。古代书院为名流或当地开明士绅、百姓捐资而建，一般有学田养护，当然也有得到官府资助的。据不完全统计，我国历代创建的大小书院，有7000余所。但因时久境迁，世事沧桑，保留至今的书院极少，孔城桐乡书院堪称国宝级！

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鲜明对照之２：

据人民网报道，２００２年，安庆敬敷书院修复。该书院1652年在安庆城内建成，初名为培原书院，1733年奉旨改为官办，1736年定名为敬敷书院，1897年迁到现址(安庆师范学院内)。1901年(光绪二十七年)，清廷实行教育维新，下诏改全国书院为学堂。由此，兴办250年的敬敷书院停办，与求是学堂合并产生了安徽省第一所近代大学---安徽大学堂，开安徽高等教育之先河。修复后的敬敷书院是当年书院仅存的一部分，共有6幢考棚，占地面积3200平方米，建筑面积1440平方米，书院内至今还保存有清光绪二十三年的大讲堂正梁、考卷、桐城派文学大师姚鼐的著作等。修复后的敬敷书院将成为安庆师范学院的人文素质基地、“皖江文化”研究中心，同时还将举办各类展览及学术交流活动。




[img]http://news.eastday.com/epublish/gb/paper148/20021216/class014800012/image/img844670_1.jpg[/img]
修复后的敬敷书院正门



[img]http://news.eastday.com/epublish/gb/paper148/20021216/class014800012/image/img844670_2.jpg[/img]
敬敷书院全景





［此帖子已被 快雨堂 在 2005-7-10 11:30:37 编辑过］

xneuron

所以，不要指望安庆市政府，要咱们自己想办法！
真不知，其皖江文化是如何定义的？？

红锁

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童中

好建议,支持.应该发到桐城政府网上.

尚古桐城

照片勾起我的回忆，我几年前回老家曾拜谒过。这是孔城老街上最重要的一个文化遗存，在当年的孔小（孔城小学），非孔中（孔城中学）。孔小那一段街是孔城街的中心，对面是一个供销社，边上是一个饭店。
桐乡书院，乡先贤魂魄所依之地。

hzjs

[quote]原文由 [B]xneuron[/B] 发表:
所以，不要指望安庆市政府，要咱们自己想办法！
真不知，其皖江文化是如何定义的？？
[/quote]

严重同意。。它们是数典忘祖的家伙，指望它们，倒，希望桐城政府申请国家拨款，部分资金自己筹集，尽早保护，功在千秋。