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楼主: 游来游去

呜呼...“六尺巷”的典故还有这种说法

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桐网贡生

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发表于 2004-7-17 11:28:44 | 显示全部楼层
张英和六尺巷的故事是桐城人应该都知道的:)
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发表于 2004-7-17 13:27:15 | 显示全部楼层
这"杨光治"版的是从哪里冒出来的?
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发表于 2004-7-17 15:36:23 | 显示全部楼层
这样的贴很好啊!
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文都童生

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发表于 2004-7-18 12:05:55 | 显示全部楼层
对了桐城不是还有一个"一尺巷"吗?
有谁知道这个典故吗?
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发表于 2004-7-18 20:33:02 | 显示全部楼层
顶!!
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发表于 2004-7-19 17:39:52 | 显示全部楼层
TTTTTTTTTTTT
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发表于 2004-7-20 17:21:54 | 显示全部楼层
茶余饭后 宽厚



(2004-07-13 08:11:14)

宽厚,古人称之为雅量。伦理学上也称之为宽宏大量。宽厚的道德品质是指人与人之间交往中宽容、忍让的道德行为。它是人道主义的一种表现形式。


宽厚一词,在我们的现实生活中,似乎使用的频率不是很高,理解的时候也容易模糊。借用一下历史典故,我们也许就会清楚的很多。


清康熙年间,安徽桐城人张英中了进士后,官越做越大,直至文殿大学士兼礼部尚书。张英在京做了大官,桐城老家的人便也一个个神气起来。这一年,张府打算扩大府第,便要邻居让出三尺宽地面,以修院墙。但邻居叶府乃桐城另一大户,根本不买其帐。张家人见邻居寸土不让,便让张夫人修书一封,派人送往京中。张英见信后,对家人倚官仗势,欺凌乡里深感不妥,于是写诗一首回复夫人:“千里长城今犹在,不见当年秦始皇”。夫人见信后,深解其义,便命家丁后退三尺筑墙。邻居见张家让地三尺,知道是张英主意,很受感动,便也把院墙后移三尺。由此,两府之间平空形成了一条六尺宽的小巷,张、叶两家也因此形成通家之谊。由此,张英此举也成了宽厚行为的美谈。


我们理解宽厚,并非要机械地理解,否则不当的宽厚行为就会成为一种麻木或怯懦的表现,那便失去了宽厚的本义。历史上武则天年间,丞相娄师德,其弟出任岱州刺史,临别之际,娄师德问其弟如何处世。其弟甚知兄长为人虚伪,又不好违忤兄长,便违心地说,今后就是有人往我的脸上吐唾沫,我也不说一句话,自己擦掉就是了。娄氏兄弟本欲赢得世人对之赞赏,然却为世人所不齿。道之为是不要自尊,只求自保宠禄而并非真正的宽厚。


真正的宽厚,是仁慈的举动超过了通行准则的范围,是为了维持和平与团结而克制自己的要求,甚至牺牲自己的利益,不施报复行为,放弃所受损失给予赔偿,并用人道主义精神对待对方的一种姿态。宽厚是修养达到了一定程度后的一种品德。


现实生活中,宽厚的行为一直被社会推崇和提倡。人与人之间,尤其在发生了矛盾的时候,具有宽厚品德的人总会使矛盾得到化解,社会中多些宽厚的人,我们的生活就多些和谐。




(村雨)
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