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[桐城派] 翰墨香如故 文章天下知——桐城文化博物馆

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发表于 2019-8-23 10:34:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
  桐城文化博物馆是继徽文化博物馆、黄梅戏博物馆之后全省第三家“国字号”博物馆。近日,记者走进位于桐城文庙中的博物馆,寻迹桐城璀璨夺目的地方文化,品读统领文坛二百多年的桐城文派——9 T# p8 }+ h+ b0 G' t. C$ D% Q
翰墨香如故 文章天下知
·汪传荣

+ o; x& ~& G; L  日前,清代大学士张英第11世孙、清末民国书法家、篆刻家张祖翼孙女,现年102岁的张燕如主动联系桐城博物馆,捐赠她收藏多年的28件套书画作品。所捐文物中的《先太傅文端公遗像卷》系清代著名人物绘画家禹之鼎之作,填补了该馆张英画像收藏的空白。8 V; Z6 v: O7 L5 X& N! I5 d: D1 v1 `

2 u8 ^5 l. S  A6 J1 _) H8 v  1984年,桐城市博物馆成立,设馆址于桐城文庙之中,是一家以保护、传承并弘扬地方特色文化为宗旨的国家三级综合性博物馆,馆内青铜器、瓷器及书画类等藏品共计2573件(套),单件数量11000余件。桐城市境内有各级文物保护单位114个,不可移动文物505处。2012年,桐城市博物馆正式获国务院批准,冠名为安徽中国桐城文化博物馆,成为继徽文化博物馆、黄梅戏博物馆之后,全省第3家“国字号”博物馆。
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0 \, y0 }7 S1 S- b/ {! G1 g/ r& v“国保”中留存着博物馆
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" B9 A4 @; ]( D/ g  在有千余年历史的桐城市中心,矗立着一处拥有700多年历史、占地7000平方米的古建筑群,这便是全国重点文物保护单位——桐城文庙。
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. k7 e# e# J  {+ M6 M3 r  文庙外,是车水马龙的繁华街区。文庙内,桐城市博物馆展示出的传统文化就像附近流淌千年的龙眠河一样,在时光打磨流转中依旧生动、美好。
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" g% r+ Y8 S9 G5 U# S  桐城文庙始建于元代延祐年间,明代洪武元年迁建于今址,是江淮地区现存最为完整的文庙。1986年,著名古建筑专家罗哲文、单士元、郑孝燮、张驭寰等先后考察桐城文庙,对文庙建筑大加赞赏,并拟对:想过去,冠盖满京华,文章甲天下;看今朝,人文重崛起,再度领风骚。+ N7 G( Q$ _' h
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  文庙现存门楼、棂星门、泮池泮桥、崇圣祠、土神祠、大成门、大成殿和东西长庑等建筑。文庙采用传统的砖木结构庑殿建筑形式,通过中心轴线,形成北南西东对称格局,由层层的院落划分成各自相对独立的区域,又由重重的门连接通达。目前,这里设置有 “桐城派文物陈列馆”“孔子、四配十二哲享殿” “精品文物馆”等系列展馆。
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* B0 s9 V: Y; G5 _. O  走进大成殿,孔子及其弟子(一圣四配十二哲)17尊坐姿塑像庄严肃穆。塑像陈列恢复于2000年,同时恢复的还有清康雍乾嘉四朝皇帝手书匾额楹联。博物馆工作人员介绍,塑像中的孔子穿着的是天子服,而其他圣贤则身着公侯服。同时,各位圣贤的冠饰和服饰图案亦有差别。从细节中,依旧还能品味出桐城人对传统文化的尊重。$ j, ?. l" c7 `' a' q2 @
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  历史上,文庙与儒学“学宫”连在一起。“庙学合一”的体制,对桐城崇文重教传统风尚发挥了不可替代的作用。据桐城派殿军马其昶统计,明清之季桐城进士及第者235人,举人793人,贡生509人。1902年,桐城派名人吴汝纶更是亲手创办了安徽省第一所新式学堂——桐城中学堂。+ w% C7 g% ~2 y! H; |: Z/ C  Z2 E
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  “今天,‘国保’文庙与博物馆结合,可谓珠联璧合。我们始终坚持两手抓,一手抓文庙保护修缮,一手抓博物馆藏品科学保护与陈列宣教工作。促进藏品与古建强强携手,相得益彰。”桐城市博物馆馆长、桐城市文管所所长吕昭文说。! d  B, R8 O2 ~$ ~  n, R

5 \& A* T, O% O, i  桐城市博物馆支部书记、桐城市文管所副所长王胜介绍,文庙本体的最新一轮修缮和保护设施建设在今年5月底刚刚完工,动用维修经费609万元。
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: v' `8 F7 Y) A8 A6 d. W& [  保护与传承的最好方式是合理利用。桐城文庙暨博物馆年接待游客30万人次。博物馆与多所院校合作,建立爱国主义教育示范基地和大学生实践教育基地。+ z& G$ U" S3 O' |; N& R( ?0 a

" b8 [+ i5 ?/ [专馆里传承百年文脉* ~7 p7 h+ E8 V# f6 `" D" O6 w* K

) B% k( V. h( d/ q. {& `  “何意高文归一县,遂令天下号宗师”,历史上,桐城派统领清代文坛长达200余年,更让桐城这个偌大世界中的一个小角落成为天下文士心中的故乡。5 W3 R' `3 {' v) b# _
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  在文庙西北隅的左氏老宅内,桐城市博物馆特别建立了桐城派文物陈列馆。专馆集中呈现了桐城派群星璀璨、绵延不绝的文化存在,以及文论纲领的传承性与发展的多样性。
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1 t3 n$ C* J3 ?: F* R7 P2 q+ ]( g: n  左氏老宅建于民国初年,是桐城显族“张姚马左方”之左氏私邸。古木掩映之下,即便盛夏也凉风习习。游客徜徉其间,感受到的是古典庭院的清幽雅致。而姚鼐的一副对联更是凸显桐城文派深厚的儒风雅韵:万类同春人己合,大虚为室岁年长。( s% f0 n* t' [

. B# Q/ e' F2 O" `  在这里,收藏着方苞、刘大櫆、姚鼐等“桐城派”主要代表的文章、书画及发展历史。依据民国时期文史学者刘声木《桐城文学渊源考》考录的作家1206人,博物馆采用实物、照片、图版及文字的方式,全景式展陈桐城派源流、师承及私淑关系。同时,博物馆对其流播发展过程中形成的派内团体和支派,如姚门四杰、曾(曾国藩)门四弟子、阳湖派、湘乡派、侯官派等都进行了详尽呈现。: `& g6 ?- B. O; s. B# @5 G2 R

' A& u9 u- I# H1 R9 X+ W  桐城市博物馆副馆长张梅生介绍,方苞、刘大櫆、姚鼐开宗立派,是桐城独特的自然环境与深厚的人文传统孕育的必然结果,更是古文文统和儒学道统发展的必然结果。难怪天下读书人对桐城文章赞誉曰:“天下文章其在桐城乎!”# j* i+ l  K! }9 K6 i8 m% _8 T
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  有学者评价,桐城派学者远非坐享书斋的学者,他们有着深厚的家国情怀。无论是方苞还是曾国藩、吴汝纶,都有着对现实的深入探索和践行。
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  如今,桐城既出了美学大师朱光潜、文学家舒芜等一批文化学者,更以一地之利,培育出近20位两院院士。桐城博物馆在传承桐城文脉中占据重要的一席之地。( I$ i, r6 `* R* n' Q: @* N6 }9 A

+ i" \7 t9 g# U“精品”中再现“文都”风韵# t4 r  r, V4 p
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  桐城,枕山临水,襟江带湖,优越的自然环境孕育出丰富文明。通过考古发现,境内的丁家冲遗址、鲁王墩遗址等文化遗址显示,早在新石器时代人类已经在这块土地上生息繁衍。+ N7 C7 Z1 |6 _& E4 l: A

- N1 F3 {, T3 i$ W" I! J  桐城市博物馆特设桐城馆藏文物精品馆,展陈自远古以来人类在此劳动、生息、繁衍留下的各种历史见证物。春秋青铜兽耳尊、宋龙泉窑洗、清方以智草书书法等一件件文物,保留着人类的思维成果和丰富的文化信息。其中,有一件特殊的藏品——清代虎钮铜印,印文:“御赐 调梅良弼” 。这是雍正皇帝御赐大学士张廷玉的一枚印章,是对他竭诚职守、克己奉公的最高褒扬。
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+ Y/ c8 X- }" n1 N% g1 p  “除了馆内藏品,更多的精品文物展陈于辽阔的桐城大地上。在博物馆不远处,是六尺巷、方以智故居、姚莹故居、啖椒堂与左忠毅公祠等众多文化遗存。”吕昭文说。
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  六尺巷位于老城中心区,北距文庙不足一公里。“让他三尺又何妨”,凝聚着清代大学士张英的超逸又坦荡的精神风范。留下的小巷,于狭窄的物理空间恰恰体现出目光的远大,是睦邻精神的无限延展,物化了中华民族生生不息、延续永久的独特禀赋——礼让,使之成为触目动心的永远存在,昭示后来人。. B" j; e' p1 T" A

' W/ S; A# G$ R" R/ c  保护文物,功在当代,利在千秋。桐城市博物馆副馆长叶鑫介绍:“为确保国保文庙大成殿高达17米的金顶的消防安全,博物馆多次请来专家,专门精准释难解惑,并针对文庙消防安全隐患排查以及消防设施安装使用进行现场指导。目前,博物馆实现了馆藏文物连续35年安全无事故。”
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