西行记忆之三日月山，太阳与月亮同辉

风柔笛悠悠 · 发表于 2009-11-21 10:27:40

高原的早晨，阳光一出来，就晃得那么刺眼。照说空气中应该浸润着阳光的味道，但高原的寒风实在霸道，它在阳光里拔出无数把尖刀，冷冷地刺破我单薄的衣襟，深浸入我的血脉。我站在青藏公路旁，感受着异乎寻常的天气，心想，到了海拔3750米的日月山，我的身体是否能够挺得住。
　　大巴沿逶迤连绵的青藏公路西行，一路人烟稀少，扑入眼帘的是公路两边始终伴随着我们的两条山脉。左是温婉贤淑安静的祁连山，山上尽是为防止水土流失而种植的草和一些高原红柳，它是女性的山，藏语称为卓玛山。右边是雄宏险峻挺拔的昆仑山，山上怪石嶙峋，只有一些耐寒的草类，它是男性的山，藏语称为扎西山。现在已经是深秋时节，我没有见到山上大片悦目的深绿，落入满眼的尽是枯萎的明黄。平缓的山坡上，黑色的，白色的牛羊悠闲地在蓝天白云下吃草，放松的心态，非人类所比。不时有一只苍鹰，在祁连山和昆仑山之间翱翔，那潇洒自如的身姿，无不显示出它是这块土地的领主。远去的雪山，阳光下耀出璀璨的光芒，就如一块闪烁明亮的宝珠。我在车中欣赏着油画般的美景，心也不觉陶醉起来，隐隐中我似乎感觉到了日月山那神秘的魔力。
　　日月山是祁连山的支脉，山顶部由第三纪紫色砂岩组成而呈红色，古时称“赤岭”，藏语称“尼玛达娃”，即太阳和月亮之意。它的地理位置非常重要，它是我国外流区域与内流区域、季风区与非季风区、黄土高原与青藏高原的分界线，也是农业区和牧业区的分界线。这样神奇的山，却有一个不喜表达的平素外表。但就是这个外表，让人感到它蕴含着不一般。日月山像一道屏障，阻隔了青海湖水向黄河的奔流，使之成为中国最大的内陆湖。它也是两种颜色的分界线，在东面一侧是阡陌纵横，一派塞上江南风光；西边一侧草场辽阔，牛羊成群，却是一幅塞外的风情，这一短距离内的强烈反差，给人一种时空错位的虚幻感。大自然是这样的神奇，这般的令人难以想象，它常常在不经意间显露的鬼斧神工，总是有着巨大的魔力，让我们魂飞魄散，拍案叫绝。
　　站在日月山上看，日月山太平淡无奇了，一点没有夺目的地方。它的山脊柔和，没有嶙峋的岩石和峭壁，没有树木，甚至没有绿茵。若干年的风雨侵袭和太阳亿万斯年的灼烤，山体裸露的赫红色沙土充满着干渴，显得是那样的凝重和无尽的寂寞。那些空旷，那些高远在这里均可以找到答案。近些年在峰顶建起了遥遥相对的日亭和月亭以及文成公主雕像，才让日月山有了古色古香的人文气息。
　　公元七世纪的一天，唐太宗送文成公主外嫁吐蕃。文成公主从长安出发，一路迤逦西行来到日月山，在此驻驿休憩。她在峰顶翘首回望，那种远离家乡的愁思不禁油然而生。潸然落泪之后，她取出临行时，帝后所赐日月宝镜观看。镜中显现了长安城的繁华景象，公主看到后，悲喜交加，想到自己身负联姻通好的重任，毅然擦干眼泪，将日月宝镜掷下。于是，宝镜变成了碧波荡漾的青海湖，而公主的泪水则汇成了从东向西流的倒淌河。因为文成公主在此驻留，脱下汉服穿上藏服，将汉服埋在日月山的缘故，日月山也成了象征民族团结的历史名山。
　　文成公主按我们现在的叫法，其实，她可以称得上是第一位援藏的干部。在当时的背景下，她对大唐而言是崇高的，甚至是神圣的，但对文成公主个人而言，至少暂时是委屈的。尽管她对普通人而言是联姻，但却是肩负国家和谐使命的外交之旅。正因为此，她在日月山掷镜的毅然决然的举动，使她将一切对大唐的留恋，统统抛诸于血泪斑斑的日月山，也让她义无返顾地踏上了漫漫的唐蕃古道。因而，她的人生也有了与日月山一般的撼人魂魄的灿烂章节。
　　日月山，我的旅伴在车中情不自禁的叫起来。我顺着他指的方向看，果真看见了不远的山上那尊文成公主雕像以及日亭和月亭。此时，日月山在阳光的照耀下，显得是那么的深沉和博大。而在西边的雪山之上，我猛然发现一轮月亮还挂在天穹，淡淡的清辉揉进阳光的灿烂里，使得雪山愈发的璀璨夺目。这日月山，还真是日月山啊。这不，现在已经是中午十一点了啊。这是否是它向我暗示日月山的另一层意义呢？
　　下得车来，风就紧贴着山脊向我猛扑过来。我不去理会冷酷的风，缓缓地向山顶攀登。好在我身体还行，高原反应也与我无关。不一会儿，我就甩开同伴，来到了文成公主汉白玉雕像前。凝望雕像，她手拿宝镜，凝望东方的神态，一种敬意油然而生，同时引发了我对那段美丽故事的美好追忆。感受到了她西行播下的藏汉人民友谊的种子生生不息。这种子种在高原广袤无垠的山水之间，长在世世代代高原人民的心灵里。
　　登上山顶，风是更大了，它在阳光下咆哮，似乎要将我撕裂。迎着风，我敞开衣襟，左看太阳，右看月亮。日月同时照耀着我，那雪山的皑皑白雪也将日月的光反射到我的身上。我被这些光笼罩着，便也觉得是最幸福的人了。当年文成公主来临，回望长安，两眼泪汪汪。而我作为一个旅行者来此，尽管时代不同了，但我还是真切的感受到了文成公主当年在日月山的心情。
　　是啊，古民谣就有，过了日月日，两眼泪不干。想当年，文成公主触景生情，何尝泪不流？四野茫茫，风吹草低见牛羊，怎能不让她眷念感怀？
　　在山顶，我直接从深秋迈进了隆冬，但我一点也不觉得冷。我头顶的蓝天上，有太阳和月亮，我所处的山上，是当年文成公主停留过的地方。处在这样的环境里，心早就热血沸腾了。
　　西边的山脚下，是一条羸弱纤瘦的河，在这寒冷的季节，只剩下一脉柔弱的呼吸了。这就是倒淌河，它自东向西流。它也是一条女性河，看它一脉纤细的水，如同一位女性，温婉的低诉，娓娓的叙述；也如同日月山怀抱里的女子，回眸间，有着让你读不进的风情。我近距离的欣赏它，不见涛声，不见喧哗，只在汩汩声中一种私语般的呢喃。似乎当中有着千般思绪，万种愁肠。有藏民告诉我，这是当年文成公主流出的泪。
　　有藏民向我走来，手拿着日月宝镜向我兜售，说这是仿当年文成公主的宝镜而做的。我一听，就乐了，如果要是真的宝镜多好。但我却立即否定了我的念头，我买下了一面镜子，我要带着它去青海湖比一比，是否与文成公主的宝镜一样。
　　停留的时间已经够长的了，这让我有了充裕的时间来思索，来感受日月山的美丽以及独特的魅力。日久天长，日月山已经不是传统意义上的山了，它是一种文化，它是一种图腾，它是一种象征。因而，不论何处何时来的人，心里莫不产生油然的敬意。
　　子又要继续向青海湖行进了，我最后一个上车时，还不忘回望日月山。只见日月山上，阳光更强了，月亮还在雪山上。日月山，日月同辉，真是名副其实的日月山啊。
　　
　　
　　
　　