待月西厢

晟哥

   “待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”当初，在《红楼梦》里读元稹的这首诗，看一次，热血沸腾一回。我不知道是跟宝玉共鸣了，还是自己真正进入诗里的意境，总之，那种感觉很美好。

    月亮升起来了，花香袭人，月影婆娑，夜色烂漫总容易勾起人浪漫情怀。才子置身西厢之下，或蹲，或站，生怕被人撞破，只为私会佳人。我很担心，玉人真的能够如约而来吗？尤其在那个男女授受不亲、女子遵循“大门不出，二门不迈”的年代。

    在这里，我犯了原则性错误，把诗歌当做了小说在读，把佳人的臆想情趣当做了现实场景。这首诗不是写实，而是崔莺莺心中虚拟出来即将发生的事情。原来，当时的莺莺跟张生对上眼了，她背着母亲想约张生夜间在花园幽会，但还得讲究矜持，便在扇子上题写了这样的一首诗，托丫环红娘送给寄宿于此的张生。所以，才子是否爽约，佳人是否前来，这对鸳鸯有没有成就好事，都已经不是那么的重要了。终于明白，诗歌里不是月在动、不是人在动，是花影在动，是心在动。

    美丽的爱情总是激荡人心。元稹的《会真记》传奇也好，王实甫的《西厢记》也罢，待月西厢下的张生，哪怕是受崔莺莺掌控的“被待”，也是不枉。月朗花香人艳，这样的美好期待，饱含着爱情的甜蜜和焦灼，不是谁都可以有幸领略。古代女子，受着各种有形无形的压迫，更被称做红颜祸水，这场无疑由佳人占据着主动的爱情，莺莺需要何等的力量才能支撑得起？体察当下的某些女孩，就难得有这样的包袱了，当然，更有男孩有过之而无不及，攀比的仅仅只需物质。“分明访贤东阁，已成待月西厢。”怕是张生、莺莺复活也要脸红，这大约也是时代的进步吧！

小竹

文人要有浪漫的情怀，却并非总是要做“浪漫”的事情。:lol

云烟

读《红楼梦》有感：
女儿希，小鸟惊梦不得到辽西，
女儿愁，悔叫夫婿觅封猴，
女儿乐，握管钢笔戳、戳、戳，
女儿笑，我要，我要，我还要........{:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}

晟哥

小竹 发表于 2013-6-14 01:06
文人要有浪漫的情怀，却并非总是要做“浪漫”的事情。

套用伟人的一句话：人是需要浪漫滴，或藏于内心，或付诸行动。有时互为因果，有时亦可相互替代。如是而已。{:soso_e113:}

晟哥

云烟 发表于 2013-6-14 08:13
读《红楼梦》有感：
女儿希，小鸟惊梦不得到辽西，
女儿愁，悔叫夫婿觅封猴，

我的感想，浪漫与生俱来，而且总量相对是个恒定的常数。所以，心里多一点，付诸行动就少一点；该得的人得多一点，不该得的人就少得一点。哈哈哈……玩笑了。

云烟

你的“烂漫”我不懂，我只知道所谓文人总是有贼心无贼胆。
孔孟，你怎么看？
子曰：食色人之性也。
孟子曰：鱼和熊掌不可兼得。
云烟说：你们俩把我弄糊涂折......  

晟哥

云烟 发表于 2013-6-14 11:09
你的“烂漫”我不懂，我只知道所谓文人总是有贼心无贼胆。孔圣人，你怎么看？

浪漫与生俱来，而且总量相对是个恒定的常数。所以，心里多一点，付诸行动就少一点。这个可以吗？

晟哥

云烟 发表于 2013-6-14 11:09
你的“烂漫”我不懂，我只知道所谓文人总是有贼心无贼胆。
孔孟，你怎么看？
子曰：食色人之性也。

哲学是个好东西，“对立统一”斗争年代与和平年代一样好用。如今讲究和谐，“鱼和熊掌不可兼得”只当是历史传说了。{:soso_e183:}   

云烟

晟哥 发表于 2013-6-14 11:12
浪漫与生俱来，而且总量相对是个恒定的常数。所以，心里多一点，付诸行动就少一点。这个可以吗？

你所说的“浪漫”，内因是你的基因，外因是你可有闲心，做的多是内因，想的多是外因.......

晟哥

云烟 发表于 2013-6-14 11:24
你所说的“浪漫”，内因是你的基因，外因是你可有闲心，做的多是内因，想的多是外因.......

个体是内因，客体或者社会是外因，无所谓孰轻孰重，两者合拍了，才有故事。