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[随笔] 海子的情感生活

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文都秀才

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发表于 2013-5-18 10:21:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个矮身量、红脸膛、头发凌乱但最熟悉不过的人——海子,原名查海生,安徽怀宁查湾人,他纯洁、简单、偏执、倔强、敏感、爱干净,有时有点伤感,有时沉浸在痛苦之中不能自拔。
海子对理想爱情执着,他一生爱过七个女子,第一个是生他的母亲曹采菊,另外六个女子,曾经在海子流星般消逝的短暂生命中出现过,闪烁过,这6个女人分别是“波婉”、“白佩佩”、“安妮”、“诗芬”、“芦花”和“李华”,她们或者可以统一定义为“海子的情人们”,有的是曾与海子建立正式情人关系的,有的则是在情感上引导过海子,有的占据着海子内心的女神形象的化身……
他的初恋女孩是波婉,在他生命中占据着最重要的位置,他是海子在法大当老师时的学生之一,她活泼可爱,对自己诗人的老师异常崇拜。后来他们大胆地相爱相恋,海子度过了他人生中一段最美好难忘而快乐诗意的时间,但最后由于家庭及社会的种种原因,他们的关系逐渐疏远。
在海子的诗歌生命中,一股比较恒久和稳定的支持和鼓励力量来自白佩佩。这个比海子年纪大,而且已经生儿育女的女人,一直充当着海子的情感港湾,以及精神的依托者的角色。她欣赏海子的诗歌才华,她在海子的影响下重拾起自己诗意的笔,她为海子开解情感的死结……他为这个红颜的姐姐写下了大量的诗歌,但后来迫于外界压力而减少了和海子的单独往来,但即便如此,她依然是海子由始到终最依赖的女性。
海子的崇拜者安妮,海子并没有感觉到,海子对安妮的爱是在跟波婉出现矛盾后,经好友骆一禾的提醒开始的。可最初海子依然纠缠在和波婉的感情矛盾之中,等海子再去找安妮的时候,她已为。
诗芬是海子失去波婉后最直接的一个情感寄托,她成熟稳重,深爱着海子,为海子默默地奉献着自己的一切,但她缺乏诗意,海子却不喜欢这点,她的离开对其影响不大。
这个被海子的母亲称之为“原本是我家媳妇”的女人是海子的同学芦花,自从海子考上北大并留京工作后,芦花也嫁人。海子每次回家都会去见芦花,对她的感情也保持着最高度的纯洁和真诚,他甚至告诉自己:下辈子一定要娶芦花。
海子很崇拜西藏文化,而李华就是他自认为的“雪域的女神”,但李华并不喜欢他,他们的感情就此结束。
    海子的爱情就在这6个女人中曲折而艰难的结束了他悲剧的命运!最终在爱情的不断轮回和失落中他最终带着纯洁的《新旧约全书》、悠远的《瓦尔登湖》、辽阔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》,的踏上了山海关的铁轨,带着对母亲深深的忏悔、带着对六个女性深深的爱恋,用诗人极端而决裂的方式走向了他的天堂。
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发表于 2013-5-18 10:43:56 | 显示全部楼层
姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。
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发表于 2013-5-18 11:24:39 | 显示全部楼层
一会儿去百度一下海子
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 楼主| 发表于 2013-5-18 11:26:21 | 显示全部楼层
最初的铜子 发表于 2013-5-18 10:43
姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。

额?海子在自己的情感上经历的很多!
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发表于 2013-5-18 14:23:20 | 显示全部楼层
呵呵,楼主对海子了解很深。
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发表于 2013-5-18 15:53:49 | 显示全部楼层
对海子,你也是知音!惭愧,他的诗歌我读的不多!
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发表于 2013-5-19 10:07:56 | 显示全部楼层
当你选择卧轨时,你是否想起了生你养你的父母?
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 楼主| 发表于 2013-5-19 12:35:17 | 显示全部楼层
小竹 发表于 2013-5-19 10:07
当你选择卧轨时,你是否想起了生你养你的父母?

对于海子卧轨这件事,我想他并不是没想到他的父母,而是充满了无奈感!!!
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发表于 2013-5-19 14:14:39 | 显示全部楼层
面朝大海,春暖花开!
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发表于 2013-5-19 17:35:28 | 显示全部楼层

        海子是农村人,64年生于安徽省怀宁县的一个农民家庭,有几个弟弟。他学习好,79年刚刚15岁的时候便考入北京大学法律系。当年,在农村人看来,能考上大学,就是抱住了一辈子的金饭碗。海子家,属于十分贫困的,当然,在那个年头里边,贫困属于一个时代的基本特点。用我们经常听到的一句话说,就是,父母砸锅卖铁也要供孩子上学。海子的大学生涯就是在这种贫困的家境供持中度过的。
          中国先锋派的那帮诗人,大多有着农民和贫困的背景。这种背景,能对他们造成撕裂感,从而由自身的命运问题去思考整个社会的命运与走向问题,但又因为“人微言轻”等诸多方面的限制因素,而造成,只能用先锋诗歌的半扭曲方式抒发出来。海子的诗歌中,大多有这种“郁郁”在里边。这种身世背景运用起来,有的能走成海子,有的也能走成现世的功成名就。诗人大多有着严重的个人生存问题,进而思考大的生命问题。当然,新月派的徐志摩等人,不能归为这种有个人生存问题的诗人,所以,新月的诗歌,大多粘稠,少清裂与创痛感。
          海子便是在这种家世背景下,开始进入诗歌的精神维度中来的,他认为在这里边能够寻找到一种现世的解脱。当然,深刻的人,容易陷入偏执状态,要解放偏执,很好的一个方式就是“没心没肺”的谈恋爱,或者“肆无忌惮”地玩女人。《老马聊骚》上一篇聊到的苏东坡便属于后者。海子属于没钱没势的那种,后者玩不起,只能属于前者。
         83年海子大学毕业后,被分配到中国政法大学当助教工作。这个工作,让他开始接触到了,可以“没心没肺”的谈恋爱的可能。谈恋爱作为诗歌写作的一种有机补充,是让诗人安于生命的很好方式之一。跟海子谈恋爱的女生,是海子的学生,现在应该还在世,出于对当事人的尊重,我这里隐去姓名,只以笼统的“初恋”二字代替。海子干嘛找一个自己的学生谈恋爱呢?这跟海子上大学比较早,有一定的关系。我当年上大学也有点早,同级的,于年龄上,都算是大两三岁的姐姐,很不好谈。这一阶段的女人们,本身便比男人成熟的早,所以,往往喜欢找大一点的男人谈。我当年还好,能找个姐姐谈,海子就没那么幸运了,确实没人愿意找海子老弟“聊聊理想和未来”。
          大学毕业,进入中国政法大学当助教之后,情况就有所改善了。里边的大学女生,基本上就都比海子小了。海子的初恋便是一个。男人都有初恋情结,就是,第一个女人忘不了。当时,海子的初恋喜欢他,存在几方面的原因。从理想主义的角度上讲,海子的脑子里边,是很丰富的,和这种男人在一起,是十分有趣的。从功利主义的角度上讲,海子当时在中国政法大学是助教,这位女学生恋上海子,没准也能借势留在北京工作。恋爱,起初,便都是以美好开场的。海子那一段时间的诗作,写的便开畅的多。
        海子家境不好,开头我便写了。家里边还有几个需要供着上学的弟弟。这是一件很可怕的事情。在老家人看来,海子是十分出息的人了,能留在北京,当大学老师,是十分了得的。因此,与“十分了得”对应的,便是由这个铁饭碗送出来的丰厚的人民币。但实际上,海子当时的工资并不高,甚至可以说是十分窘迫。他只能拿到基本的课时费,其它的奖金什么的,一概没有。为什么会没有呢?

         这便是海子的性格所导致的了。我们这种人,其实最不适合呆在体制内部了。因为体制内部看似养人,实际上有种种你认为扯淡的“繁文缛节”。海子生性厌恶这些,便全部不予参加。校领导当然会扣掉他的全部课时费以外的收入了。我早年读海子,研究他的命运走向问题,首先便警觉到这一点,所以,一毕业,就迅速脱离体制,报到证、毕业证、学位证等等一概烧毁,警戒自己,剩下的几十年,万不能用到学历这个东西去谋差事了,不然,难免也要走向山海关。
        海子的工资收入很低,但又不得不把接近全部的工资每月寄给家里,供养几个弟弟。这便是诗人的一种现实悲剧,诗歌中的神,召集了鹰的集合,而现实中的海子,却在世俗眼中来看,狗屁都不是。你是长子,你已经上学上出来了,所以,你有义务供养你的弟弟们。这也是我们这代人的共同命运。于亲情一面,我们是坚定的,坚定地认为,这便是与生俱来的义务。到头来,窘迫的只能是自己。
        有攀高枝心思的海子的初恋,在大学毕业那边,必然而理所应当地跟海子分手了。这种痛苦,对于一个有赤子情怀的诗人来说,类似幼年丧母。但与幼年丧母不同的事情,是作为诗人存在的你,还必须要接受一个更为尴尬的事实,你的这位“母亲”没有死,相反,是不要你了,是去给别人当媳妇了。痛苦的海子,去了趟圣洁的地方,西藏。这次旅行是十分可怕的。西藏的圣洁,把海子完全带入了自己的“逻辑圈套”,陷入自我,拒绝了外在污浊的世界。人一旦拒绝这些,便要出现世的危险了。
       初恋失败后,海子惦记最大的,还是亲情。他向很多朋友借钱,将母亲接到了北京,舒服地住了几个月。其间,海子不屌那些狗屁校领导的事情,也让母亲看在眼中。一位政法大学的校友回忆说,一次海子陪母亲在操场上散步,某领导主动向海子打招呼,海子没鸟丫的,母亲狠狠地批评了他,并为他的人际关系担忧。海子精神维度上的痛苦,加剧。
          后来,海子又和一个已婚的女人有过短暂的肉体和精神接触,这里也隐去这位女士的姓名。当然,这种带着荷尔蒙的接触,最终无疾而终。在海子最后的两年中,他疯狂地痴迷气功。在八十年代末,气功这门东西,被当做科学进行研究,据说,还能用气功来找地下矿藏。
         我不懂气功,不敢乱说。根据海子的遗言来看,常远和孙舸这两个人懂,且通过气功折腾过海子。常远是海子政法大学的同事,人体科学的“专家”,孙舸也是这方面的专门家,至今还用气功混事。海子的一份遗言中说,是这两个人造成的他死亡。气功杀人这事儿,我没法用科学解释,但有一点有趣的历史怪圈可以跟大家分享——“严刑厉法”乱世时代之后,必然要出现一段歪门邪道时间。

         海子死前回过一次怀宁老家。跟父母说想转行下海南,去经营报纸。父亲坚决反对他丢弃铁饭碗。母亲也哭劝。海子最终放弃南下,安分地回到政法大学。海子是有撕裂感的诗人。农村和城市的撕裂,和昌平与北京的撕裂。
         海子的朋友回忆说,海子从老家回来之后说,看到的都是凋敝,满目苍夷。诗人是有救世情结的,难免在这种凋敝而无能为力中看到巨大的绝望感。同时,在大城市北京和小城市昌平之间,也深刻地撕扯着海子。政法大学新校区在昌平,但助教的岗位并不适合不善人际的海子。但于更大城市北京,要找份适合海子的工作,没有人际关系,又谈何容易。生活,网,我们都在其中。海子若是有现在河北作协谈歌那帮货色的交际本事,自然不会有这种撕裂感了。
          无力为初恋安排工作,也无力为自己换一份能支撑基本物质生活的工作,海子的人生,要走到了无奈的尽头。在痛苦中,他见了一次初恋。初恋很决绝。那天晚上海子与几个人喝酒,说了关于初恋的过分的话,为逝者讳,西川这位当事人没有说海子到底说了什么。其实,无外乎就是,我跟初恋有过肉体关系一类的罢了。时代变迁,当时的那个时代里边,这话还是很有伤害力的。海子自责,加上无助与困苦,于不久后,自杀于山海关。
          海子死后,有这么一个段子,说,他在昌平的一个小酒馆,与老板云,我给你朗诵一首我的诗歌,你给我酒喝如何。老板怕海子的诗歌影响生意,便说,我给你酒喝,请你不要朗诵你的诗歌。海子死掉了,海子的诗集还在翻译。生前没钱,死后,终于能把版税供弟弟们读书和父母养老了。
           有时候我会想,初恋如果那天对海子好点会怎样?历史不能假设,人生难免苍凉。



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