【普及帖】桐城话除了桐城还有什么地方的人会说？

千年一梦

请大家踊跃发言，优秀答案有奖励。最后我们会请人文版主，桐城人文专家@同安闲人 点评，普及相关知识。让更多的桐城人了解桐城，了解我们的根。

桐乡人

这个东西还有没有？ 桐城人回答“没有”时，常说“冇了”，“冇”读音mǎo，广东香港人都这样说。

一苇过江

外地也有说桐城话的人，但多少是与桐城有瓜葛的，比如我所遇见过的：望江华阳那边有不少人、大渡口好像也有说“桐城话”的，虽然已经有些变异了，上次还听闲人说过某地某村清一色桐城话，疑是桐人后裔。

千年一梦

@基督山子芮 来说说看

基督山子芮

哈哈 我今天就教了一个天津人{小学同学的大学同学，带回来教辅导班的}两句桐城话“恩克活因额”和“额蒙之清恩7饭”！！他的鼻音老是咬不准......

基督山子芮

桐乡人 发表于 2012-7-14 17:10
这个东西还有没有？ 桐城人回答“没有”时，常说“冇了”，“冇”读音mǎo，广东香港人都这样说。

双港说他  和英语中的“he“挺像！

徽福茶业

最经典的就是：椒椒
为什么这样称呼呢？且听一段饶有兴趣的传说：

清朝名臣张英一日拟写奏章,误将“叔”写为“椒”。康熙帝展阅,好奇心大发,遂询何故。张英为了自尊,谎称道:敝乡有一俗,称“叔”为“椒”。岂料康熙生疑，要派人前去探个虚实。张英闻讯惊恐万状,欺君之罪如何了得?便暗派侍从快马驰往老家桐城,让县令三日内遍喻县民,改“叔”为“椒”。待皇帝钦差抵桐遍询民众，结果众口一词。自此,“叔叔”的别称“椒椒”便在桐城流传至今。

徽福茶业

这个故事编得不赖，可故事毕竟只是故事，不能当作正史。稍微有点常识的人不难发现，这个故事从很多方面可以看出是个民间编造出来的传说。

l 把“叔”写成“椒”的可能性不大，古代文人惜纸，下笔前都很认真。

l 奏章写好后要仔细检查，重要的还要备份，弄错的可能性微乎其微。

l 皇帝知道后，老实承认也没什么，撒谎可真是掉脑袋的欺君之罪。

l “叔”有好几种意思，奏章中的“叔”不一定正好是“叔叔”的意思。

l 这个故事有好几个版本，有的将主人公说成是张英的儿子张延玉。

l 如果真是写错了，用家乡话来推托照样没有面子。

l 这么个小事，就算皇帝真的知道是在撒谎，也断然不会派人暗访。

l 民间的习惯称呼是很难改变的，就算当时应急改变，日后也绝对不会叫成习惯。

如果以上这些理由还不足以证明这个故事是人为编造的，那么，下面两条理由则是十足的“硬证据”：

其一，并不是桐城所有地方的人都这样称呼，个别地方有其它的叫法；

其二，全国并不是只有桐城一个地方这样称呼，江西贵溪和永修两地也是这样叫的。难道这两个地方的人都是从桐城迁过去的？事实上，桐城人大多反而是从江西迁移过来的。

这无意中给我们提供了一条线索：大多数桐城人是从江西瓦屑坝移民过来的，而瓦屑坝明显只是一个移民中转站，那些将叔叔称作“椒椒”的桐城人，是不是来自江西贵溪和永修呢？不管怎么说，这个故事的解释已经被完全否定了。

让我们再来看看其它的解释：

u 这个词是念错字得来的，把“叔”字错念成“花椒”的“椒”。

u 段玉裁释，叔，少也，于其双声叠韵假借之。叔、少都是书母字。叔是觉部字，椒是幽部字，二者可以对转。这个称呼中的“椒”估计与“叔”同源。

u 贵溪人解释：贵溪人把叔字认成了椒字，所以就叫椒椒了；余江人却把叔字认成了叙字，所以就叫叙叙了。

u 很可能是古音的遗留。

840436785

福建  客家话  有一点像桐城话

千年一梦

是我的标题不够准确吗？？

我说说我所知道的：
枞阳大部，铜陵很小（估计是移民），东至大渡口，东至（我一同学祖辈就是桐城的，说的一口标准的桐城话），宁国某地（？），彭泽（四个镇），陕西（一个村，祖上乃桐城移民）