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发表于 2009-3-2 17:32:16
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另外,注意到陈靖兄论述里,有这样一段表述:
/ S3 {, J3 D; B; d- x2 c! q: }3 _. f从周敬王十二年(前508)开始——当然,那时桐只是楚的附庸国,“桐城”一词在此页还没有出现——直到第14页才开始露面。5 y) x; P" x/ K; a; V v
随后,陈靖兄通过出土文物的搬出,论述了枞阳历史久于桐城的观点。其实这恰恰是陈靖兄在论证方法上的自相矛盾处。% \; X' ~7 a% F0 D3 V: Z5 @1 o3 K
陈靖兄本是以“桐城一词在此页还没有出现”为由,否定了桐城在这一页的历史。那么,陈靖兄以这个载有“松阳”的文物,又如何证明“枞阳”的历史呢?“桐城”的名词没有正式出现,那么“枞阳”的名词不是更没有出现么?难道是“只许官兵放火,不许百姓点灯”了么?这完全是一种排他的蛮横做法,根本做不通的论证。 d4 {# m$ y% h$ N. o# y
另外,还要提醒陈靖兄一点的是:“松阳”肯定不能等同于“枞阳”。一方面,现在还没有最可信的考据可以让人相信松阳即今枞阳;另一方面,即使松阳果然即今枞阳,那么——凭什么因为地理上的近似而把“松阳”拖入“枞阳”的名头下?某一块地方从大陆形成时即已有之,难道也要因此把这块土地的“历史”追上了大陆形成之初? |
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