养草

桐溪居士 · 发表于 2007-10-19 00:39:05

我还在念书的时候就喜欢养花，倒不是为了什么附庸风雅，实在只是一种爱好！一种陶冶性情的爱好！记得那时候校园一角有一个苗木栽培中心，星期天没事的时候，我就喜欢去那里逛逛，和苗木师傅谈一谈相关的知识，在那里我度过不少快乐的时光，印象最深的是师傅指着一眼望不到头的各种花卉，告诉我这是什么那是什么。我是个俗人，总是想问一下价位如何。现在想想那时侯真的是煞风景。不过，也没办法，谁叫我真的只是个俗人呢！后来，师傅指一盆花对我说，这叫一品红，我俯下身来，仔细观察了一下，只见上面的叶子是红的，而下面的叶子却是绿的！这真奇怪了，同一株上却有两种不同的颜色！而且名字还那么的好听：一品红！

“一品”这两个字，让我联想到很多，比如“官至一品”、“一品大员”、“一品夫人”等等之类的，总而言之，是一种升官发财的意思吧！那时年青总以为自己前途无量，狂妄地想着总有一天我也会官至一品的！在这种心理的促使下，我主动掏了十块钱买了一盆，回来后放在寝室的窗台前，督促自己好好学习，天天向上，为了心中官至一品的梦想！为了修身齐家治国平天下的伟业，为了立德立功立言的不朽，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……

后来才想到，其实我谁也为不了，谁也代表不了，甚至连自己都代表不了。

我也就这样平凡的毕业了，平凡的就业了，现在也就这样平凡的工作着。回想当年官至一品的梦想，不禁哑然失笑！想到这里，总觉得对不起那盆一品红，因为我始终没有能够象她一样官至一品、大紫大红起来。

再后来，花虽然还养着，可已经不再追求那些名贵的、娇贵的品种了。因为我知道以我的水平和能力都配上它们，实在的是养不起它们这些娇贵的小姐，就如同我娶不了依丽莎白女王、戴安娜王妃、小甜甜布兰妮、玛丽莲*梦露一样。她们只能是我永远的幻想！而我的现实是村娶一个山野村姑。虽然我不想承认这点，但这就是现实，谁也没有办法的事！记得鲁迅曾经说过“男人本来都能成圣成贤的，可是因为有了女人，于是不得不平凡起来”（大意如此，记得不太清楚了），我不太赞成这种观点，最起码就我而言，我是自甘堕落的，不怪女人。

于是，在后来的生活中，我就尽自己的能力，尽量养一点平凡的花草，如三月的映山红、四月的桃花、五月的金银花、六月的栀子花等等诸如此类的，这些花便成了我的座上客！我善待她们，从她们身上我找到了自己的定位。我想，我也就如她们一样平凡吧，在适合到来的时候，来到这人世间走一回，然后，在该离开的时候，飘然而逝！不带走一片云彩。

这样自我降低了一个档次，本来以为，自己能配得上这平凡的花了，可是后来，我又悲伤的发现：我连这些平凡的花儿都配不上，我能配得上的，只有那些更平凡更普通的小草了。就如同在沈三白在《浮生六记》里说的一样，我也常常在田间地头凝望着一丛野草，然后动用想象，把它们想象成一片原始森林，古木参天（其实那不过是把小草放大了一百倍、一千倍而已），我常常沉溺于这样的想象，就象常常于想象的总有一天我会当上国家主席、总有一天我也会获得诺贝尔文学奖一样。人生，因为有这些幻想而快乐！你要说我阿Q，随你去了，我就阿Q一回吧。

更何况，我本来就是一介草民，属于草根阶层。与花（不管是名贵的还是平凡的）总不在一个级别。

连一朵平凡的花也养不成了，再退而求其次，养一颗小草吧。

养一颗小草，真好！

养一颗小草，我心满意足！

所以，我才把那一颗草养起来，摆在自己的窗前，时时刻刻提醒自己，别忘了你是谁，你就是一颗平凡得不能再平凡、普通得不能再普通的小草罢了。

低调、低调、再低调！

那时候，我还刻意把那个养草的盆子摆在窗前！虽然是一种提醒，可毕竟还是“刻意”！人生要一切自然，一切随缘才好，怕就怕这“刻意”二字！

写到这里，我又想起了禅宗一则公案：

法眼眼文益在庆辉禅师处参禅，始终不能悟道，于是辞别庆辉，开始云游四方。

一天下雨，他在一座地藏院里挂单，寺中的知客僧问道：“禅师要往何处去？”

法眼：“我也不知道，不过随便走走吧！”

知客僧：“你这么云游四海，又有什么收获呢？”

法眼：“云水随缘。”

知客僧：“云水随缘！这话真是逍遥自在！”

法眼听后，如中雷击（开悟的感觉真很奇妙，怎么会是如中雷击？如中雷击是什么感觉？）对“逍遥自在”四字，当下大悟！

亲爱的读者诸君，法眼是当下大悟了，你呢？

随缘，其实只是一种“妙境”——你觉得宇宙很妙，人很妙，心很妙，什么都很妙。天很妙，地很妙，花很妙，鸟很妙，猫很妙，狗也很妙；孩子很妙，大人也很妙；月亮很妙，太阳很妙，快乐很妙，痛苦也很妙；数学很妙，音乐尤其妙……总之，这是一个妙世界，一旦你发觉了它的妙你就得了“妙”症，想改都难改。

这并不是说比此以后你不会倒霉、痛苦和烦乱了。不，这些照样会有，只是你在倒霉痛苦与烦乱的时候，还偶尔会偷偷地感觉到一种“妙”（甚至带着一种罪过的感觉）

这种妙的感觉有时候有一种融化作用——它会把你的倒霉、烦乱融化一些，让它有点润泽和缓冲的余地。而当你的倒霉、痛苦和烦乱刚刚才去你又会发觉这种妙症的存在，好象一个清澈的湖在那里似的，让你快乐。这是一种相当顽固的“良性症状 ”。

可以说这是一种情境，也可说是一种悟境吧！（以上文字摘自《禅来烦去*快乐禅》陈慈成著九州出版社2005年1月版第26和28页）

既然如此，一切随缘，还要那个束缚它的盆子干嘛？还要把它束缚在自己的窗前干嘛？为何不把它放养到大自然中去？为何不学会去欣赏大自然中的野草呢？

打破那个盆子，让它在自然界中生长，山头或者路边，砖缝里、墙头上，由天代我来浇水，由太阳代我来给它提供能量，又何必要费那个劲把它挖回来，栽在盆里呢？这不是懒，是庄子所说的“顺”，是释氏所说的“随”，天下本没有什么事，那些为了一些名贵的花木而跋山涉水，四方寻求，得到之后藏之后室，视如心肝，晨起整枝，月下施肥，为一叶之荣枯而挂肚牵肠，为一？之有无而寝食难安。到头来，花是养得又红又艳的，而人却比黄花还瘦，如此这般，不都是自讨苦吃吗？又能怨得谁呢？

如若仅仅是在养花一事上，虽则吃点苦，毕竟没有什么大碍的，况且还能博一个勤劳的好名声。可许许多多不养花的人却同样在强求一些不属于自已的东西，比如别人口袋里的钱、别人家里的老婆、不能胜任的职位、消费不起的名牌等等诸如此类的。为了这些他们四方奔走，像那个为了一盆名贵花木而上下求索的人一样。“活着真累呀！”他们经常这样感叹人生。

养一盆草吧！

在一盆草里找到自己！

文章出处：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd21bd601000a7u.html （作者的原创博客）

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