走进文都桐城----中山日报 2007年8月7日

仰望星空

走进文都桐城 来源于：中山日报 2007年8月7日 第 4586 期 C12版

提起清代文学史，人们无法绕过一个重要的文学流派，这就是中国文学史上存在时间最长、参加人数最多、影响最大的桐城派。在中学语文课本中，我们曾学过的《登泰山记》、《狱中杂记》、《左忠毅公轶事》等名篇皆出自此派名家之手。     桐城，位于安徽省中南部。早在春秋时代，即称桐国；唐至德二年（公元757年）正式建县，1996年撤县设市，历时1200余年。其间人文勃兴，代有英才。唐朝曹松、宋代李公麟，一以诗名，一以画显。明末大思想家、科学家方以智堪称“十七世纪罕无伦比的百科全书式”的大学者。特别是清朝以戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的“桐城派”，雄霸中国文坛200余年，拥有作家1200余人，创作传世作品2000余种。当时桐城文风一统全国，有“天下文章看桐城”之说。近现代桐城名人还有美学宗师朱光潜，一代大哲方东美，革命家、外交家黄镇，农工民主党创建人章伯钧，计算机之父慈云桂。桐城还是黄梅戏之乡，孕育了以严凤英为代表的一代黄梅戏表演艺术家。桐城，成为文化大省安徽的重要文化版图，享有“文都”盛誉。      来到桐城，一定要走进桐城文化的象征———桐城文庙去看一看。桐城文庙，位于古城中心，始建于元延佑初年(公元1314年)，扩建于明洪武初年，旧时为桐城地方祭祀供奉孔子而兴建的礼制性建筑群。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然经多次废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。      文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大成门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等，占地总面积达3200平方米。主次建筑，错落有致，浑然一体，好似一组凝固的优美乐章。门楼正上方镏金“文庙”二字，系中国佛教领袖赵朴初先生题书。文庙主体建筑大成殿，它面向祭坛，两侧连接东西长庑。面阔五间，进深三间，总面积达425平方米，堪称皖中乃至江南地区大成殿之冠。     不知是文庙的兴建成就了此地的文风昌盛，还是文风昌盛造就了文庙的香火旺盛。桐城士子们似乎也从那一天起就不遗余力地为文庙增光添彩。明清两代，桐城人考中举人的有640人，进士240人，以此步入仕途的就有786人之多。“五里三进士、隔河两状元”、“父子双宰相”等说法就是此处人文盛况空前的写照。明末以来，桐城文化异峰突起，有“人不必桐城，文不可外乎桐城”的盛誉，一代代桐城人杰才俊无不在史册上留下了浓墨重彩的一页。      清朝时，在安徽桐城有一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。康熙年间，张英时任文华殿大学士、礼部尚书，一日接到远在安徽桐城的一封家书，信上写着：他的邻居在圈院子时，把本应是张家的地界也给圈进去了，要张英想办法处理。张英只是拈须提笔写了28个字的一封回信：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家人阅信后顿悟，立即将好端端的院墙拆除并后退三尺。张英的邻居被他的惊人之举所感动，也将院墙推倒并后退了三尺。从此便有了千古流芳的“六尺巷”。1956年，毛主席接见前苏联驻华大使尤金，曾引用此诗。那时中国和苏联关系紧张，毛主席引用此诗，是希望双方采用和解的态度，来解决分歧、冲突。“六尺巷”互相宽容与谅解的精神，正是我们之间化解心灵之锁的钥匙。我们的文人墨客提起此事，大多赞赏张宰相的宽容与大度，而忽略了他的邻居，应该说他生事在先，但他醒悟后知错能改，才有了六尺巷。要是他没有幡然悔悟，依然坚持寸土不让的话，那就只能有“三尺巷”的故事了。而我们所提倡和追求的正是人与人之间互相的宽容与谅解，是需要借助感染的力量的，这种良性互动才构成了真正的和谐。      从六尺巷走过，即使来前是一个锱铢必较的人，相信这个跨越时空的心灵驿站，会将他心灵的芥蒂过滤得了然无痕。      桐城，一个氤氲着文化之气的地方，一个能打开心结的所在。

发布日期：2007年8月7日 　 网站编辑：叶嘉伟

［此帖子已被 仰望星空 在 2007-8-20 9:28:59 编辑过］