五一,走进大关罗汉寺

晴岚和尚 · 发表于 2009-5-1 22:33:40

本帖最后由晴岚和尚于 2009-5-2 08:55 编辑

今天是五一国际劳动节,许多朋友发来短信或者在QQ上聊天就问:放假了,准备带女儿到哪儿去玩几天?唉,哪有什么假,只有这宝贵得有点吝啬的一天。妻子临出门的时候告诉我：她们那个服装超市五一加班，要到晚上才能回来。无形中只有我和女儿这两个剩人了，一直想去大关镇的罗洼寺看看，看来这是个难得地机会。于是赶紧叫醒熟睡中的女儿，然后给在卅铺做随缘法器营销生意的老笪联系，让他开车陪我一道去罗洼寺。
在小花花太阳点缀的春色里我和女儿首先来到卅铺与老笪会合。接着我们沿206国道向北疾驰，因为这边是典型的蛋鸭之乡，风中自然地就有股子鸭粪的味道，女儿一个劲地把头埋在我的怀里。不过我觉得这些混合味道有着春天真实的气息，久违而亲切。车上老笪喜露形色地告诉我他今年与不少寺庙做成了生意，反过来问我今天怎么有空想起去罗洼寺？我笑了：偷得浮生半日闲。很快我们就穿过一个叫小关的村庄，转入到去罗洼寺的那条山道。进入熟透了的山里春天，没有艳得刺破眼球地映山红，所有的野花也褪去了新嫁娘时的那种羞涩，惟独只有那大片未成年的竹在空旷地山谷疯狂地窜长，有个山里人驮着个自家编制的竹箩，在砍那新鲜的笋子，大概是准备去换两袋盐和几包劣质烟钱。再往前走就是真正的荒郊野外，走在山路上，四顾杳无人影，清静绝尘。山路看不到尽头，山头上也看不到有建筑的地方，不知道离罗洼寺还有多远。“万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重；为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”看来这里还没有象某些寺庙一样香火甚浓，到底会保留下一点出家人的宁静之心。
崎岖的山道上摇晃了好一阵子罗汉寺几个字才跃入眼帘，原来不是叫罗洼寺而叫罗汉寺。随行的老笪说：其实这座寺真正的就叫罗洼，大概是罗洼这个名字不好听寺里的师傅才改的。这时我看见一个师傅在寺门前的菜地里出坡，对我们的到来并没有太多的热情，却也不让我们感到生疏。“来了？”那个师傅淡淡地说，就象我们是每天都去的常客。我想这正是出家人处世的本分，平淡、自然，就好比这山门前的小路，也象这山里的青竹，将自己的本性坦坦荡荡地呈现在世人的面前，没有一丝造作。寺内几扇大门皆洞开，宁静安祥，庭院中有花木静静地开放，香炉里几柱香袅袅地飘着轻烟，香气顿时沁人肺腑，心头为之一振，唐朝那首最著名的题寺诗便脱口而出：清晨入古寺，初日照高林．曲径通幽处，禅房花木深。诗人在诗中所描绘的意境瞬间我恍然明白，确确实实，群峰耸翠，树木参天，寺院清净，禅意天成。
接着刚才那位见过面的师傅也随着我们走进玉佛殿，这里没有大雄宝殿，只有前殿和这座玉佛殿。佛殿里有些杂沓，也有几分零乱，到处都蒙蔽着厚厚的灰尘，大概好久也没有香客，师傅也懒得勤拂拭了。乘着我在给佛跪拜的空挡，师傅给我们泡了两杯山上的野茶，同时他跟我们说罗汉寺有着四百年的历史，寺中有珍存的皇清同治六年、九年、十三年复修该寺的功德碑，且有民国六年春月上浣日捐洋修复寺庙功德碑一块，这些碑足可以证明罗汉寺的悠久历史。现在的罗汉寺为20世纪90年代所建，大殿两进，前进门楼处六角形佛龛中分别供弥勒菩萨、韦驮菩萨；后进玉佛殿中供三尊玉佛，左供文殊、观世音菩萨，右供普贤、地藏菩萨。东边还供有三尊大佛，木质雕塑，栩栩如生，庄严肃穆。在这里我发现罗汉寺的斋房外居然悬挂有云板，而且师傅的头上也还有不多见的戒疤，这说明罗汉寺与年轻的师傅身上有着一种摸不透的文化情结。中午，师傅执意要留我们在寺内吃个素斋。
问我别来何所得，解将无事当无为。我想也只有在云深松老的山上，才能体会到佛家的出尘。我暗自欣喜，冲着这一份清静，今天算是不虚此行了。