“岂有惊人句，难为痛哭心”-----&#

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你发的这些既能怀古,又能增长知识,但读过的人,几乎没有发表读后感的,只是欣赏而已,能不能发动大家都来讨论讨论呢?这样才有发贴的意义.

桐川

方拱乾

姓名:方拱乾
拼音:fang gong gan
正文: 方拱乾，初名策若，字肃之，号坦庵，又号甦庵、云麓老人、江东髯史等。安徽桐城人。明万历二十四年四月初三曰（1596年1月29曰）生。方氏是桐城望族。其父方大美曾任御史、太仆寺少卿等职，生有五子，拱乾最小。拱乾少年聪颖，成童时能记六经，7岁“能属诗文”。20岁时，诗文已为世人称许，与同乡姚孙森等5人为友，人称“六骏”。万历四十六年（1618年）中举人。崇祯元年（1628年）中进士，授官庶常。崇祯十三年授编修，累迁中允、
左渝德，晋少詹事，充东宫（太子）讲官。崇祯十七年三月十八曰，闯王李自成率大顺农民军陷北京，明朝灭亡，拱乾被大顺军俘虏，初受酷刑，以行贿得免。清军入山海关，李自成弃北京退山西，拱乾乘乱南归。
清顺治十一年（1654年），由于江南江西总督马国柱等人推荐，拱乾被清廷起用为内翰林秘书院侍讲学士，曾参与《顺治大训》、《太祖、太宗圣训》、《通鉴全书》、《内政辑要》等书的编修。后升詹事府右少詹事，兼内翰林国史院侍读学士。
顺治十四年（1657年）秋，拱乾第五子方章钺参加南闱乡试，考中举人。十一月，南闱科场案发生，章钺被言官劾为与主考官方猷“联宗有素，乘机滋弊”而入狱。翌年拱乾受株连入狱。其长子方孝标、次子方亨咸也陆续入狱。并于同年十一月二十八曰被判处全家流徙宁古塔。
顺治十六年闰三月初三（1659年4月23曰），拱乾“率全家数十口”，与同案吴兆骞等一同出塞。七月十一曰（8月26曰）始抵宁古塔旧城（今黑龙江海林）。
拱乾至戍所后，建屋三楹。在屋外种植花果蔬菜，并效仿明代王守仁贬居广州龙场驿时行事，将其所居命名为“何陋居”。当时，官府分给田地，授与种子，耕种以生。他有时“呼牛驾短犁”，“辍谷且种蔬”；有时又于雨后巡视菜圃；有时还植柳或锄瓜。劳动实践使他吟出了“荒哉饱饭六十年，白头才知辨麦菽”（《力田行》）及“素餐六十年，白头乃食力”（《摘蔬》）的诗句。
在戍所，与许多流人过从甚密。尤其与吴兆骞，经常“商榷图史，酬唱诗歌”。“谈诗论史，每至夜分”。彼此的唱和集《质》，是黑龙江地区最早的诗集之一，惜已失传。顺治十七年夏，与吴兆骞同游“东京城”（渤海国上京龙泉府遗址），归后写有《游东京旧址》等诗。
顺治十八年冬，由于认修京师前门城楼工程而被赎罪赦还。归后，“既老且贫，无家可归”，流寓扬州等地，卖字为生。康熙元年（1662年）七月，据在宁古塔见闻，写成《宁古塔志》（又名《绝域纪略》），分流传、天时、土地、宫室、树畜、风俗、饮食等部分，可称是黑龙江第一部风物志。
方拱乾卒年不详，诸书均记终年72岁。但其子方玄成于康熙六年元旦写有悼诗《丁未元曰》，内有“榻依亲榇晓”，“饮泣悦兹容”等句。以此推断，可能卒于康熙六年（1666年）下半年，终年71岁。
方拱乾“平生酷好为诗”，虽流离播迁，但无一曰辍吟咏。其诗深受唐代诗人杜甫影响，自写胸臆，晚年诗律更细。从出关到得到赦归消息，近千曰，“得诗九百五十一首”，几乎一曰一诗。其诗结集者凡五种，出关前有《白门》、《铁鞋》、《裕斋》三集，均佚。出关后有《何陋居集》，归途、归后有《甦庵集》。其中，《何陋居集》诗作基本写于宁古塔，堪称为黑龙江现存第一部诗集，有很高史料价值。在诗中首次记述了渤海国上京龙泉府遗
址、明代奴儿干都司永宁寺碑、清初黑龙江军民抗击沙俄历史遗迹与历史事件等。
方拱乾之子共6人，依次为玄成、亨咸、育盛、膏茂、章钺、奕箴。拱乾出塞时，奕箴年少，免于出塞，育盛与膏茂是于次年夏始抵宁古塔，因此当时仅玄成、亨咸、章钺及其他家口同行。
方氏父子六人及其家属数十年戍边，留下许多诗文，传播了中原文化，抒发了流入悲愤之情。


［此帖子已被 桐川 在 2006-4-28 12:10:51 编辑过］

桐川

[quote]原文由 [B]52036891[/B] 发表:
你发的这些既能怀古,又能增长知识,但读过的人,几乎没有发表读后感的,只是欣赏而已,能不能发动大家都来讨论讨论呢?这样才有发贴的意义.
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你说得对，但目前只能做到让大家欣赏，其实能做到这一点也不容易。需要有更多的人参与进来，才能有讨论的氛围。我们将一直为此而努力！

桐川

方登峄存有《述本堂诗集》传世，该书是现存歌咏齐齐哈尔最早的诗集。方式济著有《龙沙纪略》，这是黑龙江最早的一部私人编撰的地方史籍，对当时黑龙江和齐齐哈尔的风土人情、政治、经济、军事、民族等方面的记述极为真实、详细，文献价值极其珍贵

桐川

现存歌咏齐齐哈尔最早的诗集――《述本堂诗集》

清康熙五二十二年（1713年），工部郎中方登峄因受戴名世《南山集》文字狱案的牵连，被清廷发遗北疆边塞之地齐齐哈尔。其子方式济随父来齐，伺侯父亲。不久，方式济之子方观永承、方观永也迢迢千里前来挖亲，他们祖孙三代在齐齐哈尔期间，对塞外奎的风土、习俗、自然、物产、贡赋等方面所见所闻感受颇深，便以诗抒怀，以诗状物，以诗记史，各自创作了众多篇什。方登峄先后得诗250题334首，编为《葆素斋集》、《如是斋集》、《星砚斋集》等。方式济撰有《陆塘初稿》、《出关吟》等共21题诗作。方观承有《入塞诗》、《怀南草》、《竖步吟》等集，其中《卜魁杂诗》20首，《卜魁竹枝词》24首，更是描述齐齐哈尔社会民情、自然风光的佳作。《述本堂诗集》由方观承于乾隆二十年（1753年）仲秋将其祖父、父亲的诗稿编排成帙后，在乾隆二十年（1755年）正式刊刻而成。它是现存最早记载齐齐哈尔历史的一本诗歌总集，其中六种诗集更是了解齐齐哈尔地区文化历史所必资取的珍贵史集。文摘：《齐齐哈尔之最》　2000年版

桐川

最早的齐齐哈尔地方志性质的史籍――《龙沙纪略》

《龙沙纪略》为清初方式济著。方式济，字沃园，安徽桐城人。康熙十五年（1676年）生，少时居于金陵（今南京）。他工诗善画，16岁补诸生（秀才）与一些诗坛名家，多有唱和之作。康熙四十八年（1909年）入进土，官内阁中书。康熙五十二年（1713年），因《南山集》文字狱案牵连，方式济父方登峄被流戌齐齐哈尔，方式济弃官随父来齐。他在流戌时期，深入生活，考察古迹。虽身遭厄运，仍以顽强的毅力刻苦学习，勤奋与作。

从康熙五十二年（1713年）至康熙五十六年（1717年）四年间，将所见所闻，撰成《龙沙纪略》一卷。《龙沙纪略》为笔记体裁，分方隅、山川、经制、时令、风俗、饮食、贡赋、物产、屋宇等九部分，共144条，记述了清初齐齐哈尔地方和黑龙江地区政治、官制、兵制、人口、经济、水系、地理、税赋、生产、生活以及风土人情等诸方面重要史实，特别是对齐齐哈尔建置设定、驿站之考订记载详备精确，比以前的辽、金诸史和《盛京通志》更为真实、详细。清代学者何秋涛评价说：“卜魁地处极边，古昔舆图，既虞疏漏，清近时志乘，只据传闻。式济久寓于斯，闲居多暇，访询游览，事核语详。既足订辽、金诸史之伪，并可补《盛京通志》阙。……诚以是编乃舆地家不可少之书也。”《龙沙纪略》也是黑龙江省地方文献中唯一被收进《四库全书》的一部著作，更是齐齐哈尔历史上第一部地方志书。方式济还著有《五经一得》一卷、《陆塘初稿》一卷和《出关诗》一卷。

康熙五十六年（1717年）二月，方式济在戌所艰苦的生活环境中不幸早逝，时年仅42岁。文摘：《齐齐哈尔之最》　2000年版

桐川

方拱乾《何陋居集》被黑龙江人捧上了天 呵呵

是该省第一部个人诗集，在东北文化史上有非常重要的意义！

独孤一笑

关于方氏有关的,可以去方氏网站去看!全国各地的方氏基本都可以去查的!
网址:
www.5fangs.net

喝酱油耍酒疯

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方拱乾《何陋居集》被黑龙江人捧上了天 呵呵

是该省第一部个人诗集，在东北文化史上有非常重要的意义！
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有清以降，多少文人流放去了宁古塔再也没有回家。莽荒北地，腥膻胡儿，那里除了民俗还有什么文化根基。大清皇室流放文人实在是千秋功业。

吾皇万岁，万岁，万万岁。

［此帖子已被 喝酱油耍酒疯 在 2006-4-28 13:29:23 编辑过］