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[size=3]消息来源:青年时讯
人对家乡的情感依恋,大多发自于乡土独特的文化形式。黄梅戏就是这样的文化形式之一。所谓一方水土养一方人,而发轫于水土之上的本土文化,则养育的是一方人的精神。不消说,我的童年时代与黄梅戏是分不开的。父老乡亲们尽管大多不识字,但对黄梅戏却都耳熟能详,个个都能哼得几曲经典,甚至从头至尾一字不落地唱得字正腔圆,即便是五音不全的人,也能即兴来上一段子。
黄梅戏广泛流行于安徽省沿长江两岸,其影响和声誉,远及港澳和东南亚一带。黄梅戏以抒情见长,韵味丰富,唱腔优美动听,如行云流水,载歌载舞,表演朴实细腻。黄梅戏原称黄梅调,又叫采茶调,发源于湖北省黄梅县。黄梅县的紫云山和龙平山从前都是产茶的地方,每年谷雨后,成群结队的青年男女,边采茶边编唱民歌,而成了有名的歌乡,而这些民歌总称黄梅调。
1926年,黄梅戏从农村唱进安庆古城,1949年后,黄梅戏得到迅速发展,从流行安庆一隅的民间小戏,一跃而为安徽的地方大戏。1953年5月成立安徽省黄梅戏剧团后,先后整理、改编了《打猪草》、《夫妻观灯》、《天仙配》、《女驸马》等传统剧目。其中,《天仙配》还创当时戏曲影片观众的最高纪录,一时风靡全国,扬名海外。这是黄梅戏第一次与电影艺术结合,使黄梅戏添上了翅膀,在更广阔的天地翱翔,使之成为国内外引人注目的大地方剧种。
记忆最深的要数看夜场电影或露天戏台的戏。赶上那样隔三岔五的机会,大人小孩,一个个精神抖擞。吃罢晚饭,呼啦啦地出发了。看戏的人出奇地多,只看见黑压压的人头。要是碰上在平地间的某处场子上看,可是苦了我们这群小戏迷,踮着脚还看不到台上或银幕上的戏子;架在大人的肩上,后面的观众又会直嚷嚷。一场下来,人是累个半死,回来还乐颠乐颠的。就如《闹花灯》里唱的一样,“跛子来看灯,平路走不稳;小孩来看灯,挤在人网里蹬……”其实,看戏看狮灯说到底是一码事,会看的看门道,不会看的看热闹。小孩图什么?热闹第一,看戏第二。但不管怎样,总算看了,听了。那种潜移默化的影响是显而易见的。
后来看的戏逐渐多了。从《十五贯》之流的小戏,逐渐变成《天仙配》、《女驸马》和《牛郎织女》之类的大戏了。再后来,这三部大戏都拍成电影,全国公映。家乡的黄梅戏自此步入了真正的艺术殿堂,并成为蜚声海内外的全国五大剧种之一,严凤英、王少舫也因此成了家喻户晓的第一代黄梅戏表演艺术家。又过了一些年,人们在影片《龙女》中看到了一张新面孔马兰,以及与之同时涌现的吴琼,遂称之为第二代。与早期表演和唱腔相比,第二代表演显得更加成熟与日臻完美,因为它融入了几乎所有的舞台剧元素,如舞美、灯光等舞台效果。而第一代的演唱风格中,多少还带着民间小调的味道。
每想起儿时看戏的光景,心中总会生发出一些感慨来,那些戏儿只在那个时代才会有,不知不觉已远离了我们的生活中心,渐渐地成为一段遥不可及的记忆。还是让我们回到家乡美美地过上一段时光,去慢慢想念当年铺天盖地的黄梅调儿和那浓浓的乡味吧。
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[此帖子已被 江淮之波 在 2006-2-15 8:50:28 编辑过] |
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