桐城古遗址

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古遗址

鲁王墩遗址：新石器时代文化遗址。位于鲁谼乡鲁谼村，台形高地，面积2万平方米。遗址处发现有红烧土堆积3处，灰坑8处剖面文化层厚2至3米。采集遗物有石斧，石 石奔，以及陶器和陶片等。

丁家冲遗址：新石器时代文化遗址。位于红庙乡红庙村丁家冲，面积6.6万平方米，剖面文化层厚1至2米。遗址表面层现出灰坑、红烧土多处。采集遗物有石 石奔、箭簇、单孔石矛头，以及鼎足、鬲足和陶片。

朱家墩遗址：商周时期文化遗址。位于天林乡建政村，面积3万平方米，剖面文化层厚1至2米。遗迹发现红烧土、灰坑多处。遗物有磨光石斧、粗磨石、以及鬲足、高足鼎、陶片等。

吕亭左县遗址：吕亭左县建置于南朝宋元嘉二十五年（448），南朝齐建元二年（480）废。县治故址在今吕亭乡吕亭村的吕亭山脚。城址呈长方形，东西宽约4公里，南北长约1公里。城西藕山麓残存古城墙高1米余，城南地下2米处曾掘到旧城门遗迹，城东掘到多口古井和石制井圈及石砌井台。

六儿城遗址：元末县民黄荣六为保障一方安全所筑，因其乳名“六儿”而得名。址在天林乡鹿城、高峰两行政村，土夯城。北面尚存较完好的城垣长44米，宽11至30米，高5至7米。城内今已开垦农田，建有村落。

峡石兵戌遗址：亦称南峡戌，古称峡石，又称南峡关，今称小关，海拔142米。山脊为桐舒两县分界线。东西山崖高耸，地势险要，自古乃兵家必争之地。东汉建安十九年（214），吕蒙与甘宁伐皖，张辽率军往救，闻城已拔，乃退峡口，筑南峡戌，阻吴军北进。吴黄武七年（228），吴帅陆逊在此斩获曹休军万余人。明崇祯八年（1635）张献忠起义军经南峡攻桐城，史可法曾率部守关激战。清咸丰三年（1853），太平天国翼王石达开攻破峡石关，斩清将朱麟祺，并歼其所部千人。

六尺巷遗址：位于桐城市西后街，安徽省荣军休养院内。巷南原为清康熙文华殿大学士张英府（俗称宰相府），巷北为吴氏宅。全长100米，宽2米。鹅卵石路面。清康熙年间，张氏家人与吴氏因地界发生纠纷，张英给家中写诗劝阻，家人便拆让三尺，吴氏感其义，亦退后三尺，故成此巷。今巷旧址犹存。

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楼主辛苦，奖励鲜花。

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古建筑

桐城文庙：亦称“圣庙”，位于市人民广场北端。始建于元代延祐年间，址在东门外，毁于元末。明洪武初年移建于今址，后相继修葺19次。“文化大革命”中损坏严重，1987年仿明清图式重修。以南北成中轴线，对称布局，门楼、棂星门、泮池、泮桥及两边厢房为前院；大成门、东西庑、月台、大成殿为后院；占地面积4150平方米，建筑面积1803平方米。文庙门楼为三开间亭阁式建筑，高9.2米，进深4.12米，左右为红色宫墙，嵌有“宫墙万仞石刻”。棂星门为汉白玉建筑，四柱三开间冲天石坊，宽8.2米，中柱高5.3米，边柱5米。正中横梁上镌楷书阳文“棂星门”三字。泮池为青砖平砌半月形，围以汉白玉石雕栏柱；泮桥拱形，横架池上，长9米，宽2.7米，两边安石雕扶栏。东西面有青瓦、白墙、红柱厢房相衬。大成门面阔三间，进深两间，为抬梁式木结构架建筑，一对汉白玉石狮雄踞朱门两侧。月台台面平铺方砖，构成棱形图案。三方台沿均为汉白玉所砌，围以石雕扶栏。前沿正中，为汉白玉石浮雕双龙戏珠陛，为旧时晋谒通道。东西两侧，为通廊长庑，房屋各11开间，无隔墙廊檐宽坦，朱色格门。大成殿为文庙主体建筑。面阔五间，进深三间，宽22.66米，深15米，高17米。重檐歇山顶，以斗拱为梁柱结点的木构架抬梁大木殿式建筑。正脊两端安鳌鱼吻，飞檐翘角，四条垂脊，下悬风铎。

紫来桥：初称“桐溪桥”，为便桥。元末，邑人方德益，捐建石桥。明嘉靖末易为木桥。天启间，桐城知县陈赞化倡捐集资，修复石桥，始名紫来桥，袭“紫气东来”之意。清初，桥基毁圮，顺治十八年（1661），知县邬汝楫倡议重造，并请邑人内阁中书陈焯作《桐城县重造东门桥记》，勒石立碑（今已毁），以纪其事。康熙四年（1665），毁于洪水，继建木桥。七年，知县胡必选重加修葺，更名“子来桥”。乾隆初，再度被洪水冲塌，保和殿大学士张廷玉以谕祭张英的结余银款重建石桥。乡人颂其德，名曰“良弼桥”。嘉庆五年（1800），桥又毁于洪水，嘉庆二十年，知县吕荣易建木桥。咸丰间又遭洪水及兵。同治三年（1864），知县薛元启募资再建石桥，九年又整修加固。民国22年（1933）再修。1984年县人民政府拨款维修。现桥长48米，宽4.5米，高4.5米，五孔四垛，桥面条石铺设，桥墩为麻石嵌砌，迎上流部位，砌成箭头三角形，以减小对水流的阻力。

桐乡书院：座落于孔城镇学校内。道光二十年（1840），里人文聚奎、程恩绶、戴钧衡首倡集资创建。有房屋五幢，设朝阳楼、淑芳精设、讲堂、内堂、课堂、仓房、帐房等，又辟旷怀园，广植异树名花，大门上方嵌戴钧衡手书“桐乡书院”石匾，两侧有石鼓、石狮。桐乡书院显名全国，经典有载，戴钧衡的《桐乡书院四议》（即择山长、祀乡贤、课经、藏书），清廷曾谕令全国效法，并载入《皇朝正典类纂》。桐乡书院因战火及年久失修，现仅存朝阳楼和《桐乡书院记》碑。碑记为清翰林、通政大夫罗惇衍撰文。

县城东大街古建筑群：街道东西走向，长480米，宽4米，呈微弧形，两侧房屋多为清代建筑，以抬梁式为最普遍。巷道5条，街北2条，街南3条。大街东道曾建有牌坊群，向北郊野，绵延里许，今已不存。东大街昔为县城繁华的商业街之一，建国后保护完整。中国社会科学院古代建筑专家、全国政协历史文化名城考察组古建筑专家分别于1982年与1986年来此考察，均认为老街布局典雅，建筑颇具特色。

半山阁：建于清光绪二十九年（1903），两层砖木结构，由楼、阁两部分组成，暗依楼西山墙而建阁，外露东山墙，故名。“阁”座东向西，面阔三间，进深一间，两层，仿歇山式顶。上层为木结构抬梁式，北、西、南三面临空，檐下装有挂落，内装木板天花，中镌一长方藻井。阁东为楼，南北朝向，面阔五间，进深两层。东西墀头山墙到顶，前后上下设廊，两面四柱到顶，檐下亦设挂落。“半山阁”的设计形式和建筑艺术，具有独特风格，全国政协历史文化名城考察组的古建筑专家曾称颂它是“凝固的音乐”。

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名人故居

啖椒堂与左忠毅公祠：明左佥都御史左光斗故居和祀祠，啖椒堂西邻左公祠，座落在县城北大街桐城中学内。故居建于明万历初，原有三进，前门已毁，中、后进保存完好。中进明间堂屋即啖椒堂，此间为左右上房；后进为住宅。左忠毅公祠，建于崇祯年间，原为三进，前进门楼已毁，中、后进为木构架建筑。

潇洒园：明末清初大学者方以智故居。前身为“廷尉第”，因方以智祖父方大镇曾任万历朝大理寺左少卿而得名。后方以智孙方正瑗加以扩建，改称“潇洒园”，它座落在县城寺巷。清同治朝兵部尚书彭玉麟增题“潇洒园”匾，手稿今藏市博物馆。

姚元之旧馆：明左都御史、画家姚元之故居。座落北街小学内。由前楼、东西厢房、后楼三组建筑及前后院组成。前楼五开间，板门、板壁、木地板，地板下安通风孔道。窗下为砖砌坎墙，廊顶装木板天花，屋顶盖青灰小瓦。前后走廊均以汉白玉石砌沿，青砖铺面，有柱。东西厢房各三开间。后楼建筑格调与前楼大致相同。北墙有高大白玉兰树两棵，枝繁叶茂，馆西原有亭，名“竹叶”，今已不存。姚元之晚年辞官居此，著书、吟诗、作画，有不少名作传世。

姚莹故居：座落今市区寺巷。后裔姚永概曾辟此为“慎宜轩”，有联云：“门前青竹邀君子，窗有红梅见故人。”故居为木构架抬梁建筑，共12间，前后进各5间，东西厢房各1间，四周环廊，中有长方形小院。

方宗诚九间楼：清代学者方宗诚藏书楼，因九开间，故名。位于城西南隅，短垣外障，圆门通达，砖铺回廊，雕花木扇，具有桐城典型民居风格。西为一列五间楼房，东北厢房各两间，今楼保存完好。

吴越故居：座落于市西后街，原有前厅、后厅、厢房、后院等建筑。现尚存吴越幼年书房、卧室等平房5间，为砖木抬梁结构，每室前后开窗。

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古墓葬

朱邑墓：位于县城西南9公里处，今属范岗镇朱公村。汉宣帝时，朱邑任桐乡（现桐城）啬夫继为朝廷大司农，卒后葬此。唐元和八年（813）重修其墓并立碑，唐大书法家李邕书丹。后碑毁，子孙继为立碑，碑面文：“汉大司农朱邑之墓”，上方横额“循良事业”，两边楷书楹联“云横墓首山生色，露滴碑旁草亦春”。碑西侧建有朱公祠，今已毁圮。现墓地护墙倾圮，墓冢微壅，碑石移作他用。


方法墓：为方法爪发衣冠与夫人郑氏合葬墓。座落于今县城西北龙眠乡双河村。坟向西南，乱石垒圹，封土完整。靠山碑为其八世孙所立，碑文正楷阴刻“明四川都司断事方,公伯通暨配郑孺人合墓”。



孙晋墓：孙晋为明大理寺卿。兵部侍郎，晚年乞归故里。卒后葬龙头梁山堰，乾隆十六年（1751)迁吕亭狮子山，道光七年(1827)，再迁龙头乡平桥村。今存墓碑系道光年间立，碑正文镌阴文正楷：“明诰授通议大夫少司马大中丞孙氏显考鲁山府君，明诰封淑人孙氏显妣左太君合墓”。碑左上方阴刻小字铭文：“大清道光七年岁次丁亥季冬月初二日十世孙寿廷、登九、应台重捡”。


双忠墓：位于桐城枫香岭东南麓，今属龙头乡平桥村。明监军副使孙临与兵部右侍郎杨文骢守卫福建仙霞关，清军破关，被执壮死。孙临兄子韦奔走数千里，求得其骨，与文骢骨莫辨，遂皆裹以归，合葬于枫香岭，后人称为“双忠墓”。碑正中阴文大字：“明孙氏显考兵部职方司主政武公府君”。碑左上方阴刻铭文：“大清康熙元年岁次壬寅仲冬月少司马中丞杨公讳文骢字龙友桂(贵)阳人同兆”。碑下款阴刻：“男中础、中岳立墓。大清雍正十年岁次壬子仲冬月谷旦”。


戴名世墓：俗称榜眼坟，位于红庙乡清水村，清康熙年间戴名世因文字狱被斩，其弟辅世自京师扶亲归葬于所居南山砚庄之南。有碑，文曰：“戴南山墓”。


张英墓：位于县城西北7．5公里的龙眠山，系张英与其妻合墓。坟地原面积2000平方米，九级台阶，上为拜台，设石制供桌、烛台、香炉祭具。台下对称排列高大的石雕翁仲两对，石雕狮、马、羊各一对。前沿立四柱牌楼石坊一座，正中横梁上刻阳文“恩荣”大字。康熙、乾隆御赐碑二方，分立于牌坊后。墓地两旁各有一溪(名双溪)。“文化大革命”期间，墓冢两次被炸，墓地装饰物遭毁。


张廷玉墓：位于县城西北龙眠山，今属龙眠乡双溪村。张廷玉历事清康、雍、乾三朝，先后充任礼、户、吏部尚书，文华、保和殿大学士，军机大臣。卒后配享太庙。墓与其妻合葬，距其父张英坟约两公里，原占地1200平方米，墓葬规格，石制祭具墓饰，亦与其父相同。1968年9月“文化大革命”中，墓上装饰物均遭毁坏。


方东树墓：位于县城西13．5公里，今汪河乡汪河村吴家嘴西南侧山麓，系同夫人合墓。墓地面积约300平方米，乱石垒圹，墓前依山就势，石砌三级拜台，墓后碑为光绪三年(1877)立，楷书阴刻：“皇清诰赠中议大夫显祖考仪卫府君墓”。

姚莹墓：位于县城西北9公里，今属龙眠乡双溪村，此墓系姚莹夫妇合墓。墓前沿山势陡坡以乱石砌成三级拜台，冢后环以乱石墓圹，中嵌墓碑，同治元年立，楷书阴刻：“皇清诰授通议大夫广西按察使姚公石甫先生墓”。


戴钧衡墓：位于县城东9公里，今红庙乡红庙村丁家冲东南侧小塘边。前后皆立碑，前碑楷书分两行阴刻：“大清举人戴君存庄之墓”，为曾国藩所题。


施从云墓：距县城14公里，位于今塘桥乡骑龙村。辛亥革命时期，施从云在滦州率军起义。被害后，其三兄扶柩南归，安葬于此。墓前有七级台阶，墓坪上有香炉、石香案，左右侧各立石狮一尊。墓碑阴刻铭文“故显考施公燮卿之墓”。1984年，县人民政府拨款重修，墓碑正面镌刻“施从云烈士墓”，下刻“桐城县人民政府立”，背面镌刻其简历。


古石刻

披雪瀑摩崖石刻：位于县城西北4。公里的碧峰山麓，今属毛河乡石板村。披雪瀑分前瀑、披龙、后瀑三部分，崖壁间现存石刻三处：前瀑西崖石壁上，留有宋绍圣年间游人三行竖书题刻：“敷阳王孚信道、建安陈信臣、荥阳张侥子厚、合肥皇甫崧升，宋绍圣丙子正月甲寅日同游”。西南崖壁上，刻竖行楷书“披雪崖”二字。后瀑北面崖壁上，刻篆书“崩雪”二字。此两处石刻，风格古朴，未署年代和作者姓名。

绕云梯冲摩崖石刻：位于龙眠乡凤形、宝山村绕云梯冲，离县城5公里。东西两山相峙，中有一条狭长山冲，悬崖绝壁上有明代石刻10多处。冲口1米高的崖壁上，镌刻楷书“云门”二字。西行6米山溪中，横卧一块2．4平方米的巨石，上刻楷书“龙眠处”，旁署行书体“柱老书”三字。西山路旁石壁上，直刻楷书“听泉”二字，署款仍为“柱老书”。溪北折抵绕云梯崖，谷底石壁上横刻隶书“清凉处”三字。崖左上方有瀑布悬流，其旁崖石上刻有楷书“璎珞崖”三字，款为“鼎卿书”。“柱老”、“鼎卿”即明代赵代，桐城人，曾任佥都御史、贵州巡抚等职。


石门冲摩崖石刻：位于县城西门外4公里，今属石河乡汪洋村，冲长1公里。东南崖壁上有楷书石刻“石门真隐”四字，竖行阴刻，左下方跋书曰：“云间陈仲缕为口治金先生书”。石刻西北侧有悬崖峭壁、飞瀑流泉，古称“石门”。崖间，桐城人明武英殿大学士何如宠曾题书刻石，后为采石者所毁。


椒子崖摩崖石刻：位于龙眼乡双溪村椒子崖山中，距县城西北10公里，峭壁上有石刻多处，其中有篆体横刻“品泉隈”三字，崖岭溪流岩石间有楷书阴刻“兰亭”二字，前崖瀑流处石壁上有隶书阴刻“喷玉泉”三字，缘崖行5米处有阴刻“雪栏”二字，峡口处有阴刻隶书“游龙峪”三字。据清徐辙《桐旧集》桐城人苏惇元推断，此石刻殆北宋以后所刻。


盛仪墓表：位于县城北3公里投子山南麓，今属南演乡长生村，明监察御史盛仪82岁卒于乡，安葬于此。墓表为青润石，横额篆文为翰林院学士、句容李春芳书。四周雕卷草纹饰，表中行书阴刻，主要记述盛仪生平，由翰林院国史检讨、溧阳马一龙书丹。


天台令方公神道碑：系明天台令方印神道碑，位于龙眠乡双溪村“金交椅”山间，距县城8公里。碑刻原竖立墓前，现平放在地。横额篆书“天台令方公神道碑”。碑文楷书阴刻1034字，主要记叙其生平。此碑由郡人阮自华撰文，邑人张淳篆额，乡人鼎名书丹，曾孙方学渐立石。


汪祠碑刻：桐城县双港铺汪氏宗祠碑刻，系清初汪志伊邀请当时社会名流书丹镌刻，颂其功及祖德。碑刻现存63块，其中完整无损47块，断残16块。为横面竖行阴刻，字体分篆、隶、真、行四种，撰书者近30人，其中有清代名家阮元、梁同书、铁宝、袁枚、姚鼐、钱大昕、刘镛、董诰等人手迹。原嵌于汪祠墙壁上。1986年8月25日，桐城县政协组织调查组，专程赴实地考察。9月，桐城县人民政府拨款征集，交博物馆收藏。


《桐乡书院记》碑刻：存孔城镇中街的孔镇学校内。碑横条形，青润石质。直书38行，全文423字。楷书阴刻，为道光乙未(1835)翰林院编修、通政大夫罗惇衍撰文，记载书院教化育才的功绩，称赞乡里贤达兴学的风尚。碑文为(标点为编者所加)：曩岁丁未，予督学安徽桐城，训导马国宾以新刊《桐乡书院课艺》进阅。其文雅正有法，观其序例，知训导所以教士者，务根柢而崇正学，欣然誉之。既复以《桐乡书院志》进请为之记，诺之，而未暇以为。庚戌春，门下士戴生钧衡来都，复以为请。生即创建桐乡书院人也。公余阅志。桐乡为桐城治北一隅之地，烟火数万家；而其人乃能好义兴学，崇礼道，培风化。任其事者，矢以实心，不数年，而文教蒸蒸，斐然可观，如是乡校之有益于人才，非明验哉!今天下府州厅县，盖莫不有书院矣，课士者，但以文、帖体、诗赋，而以经史课者百不二三见焉。课经史者，又第搜罗笺注、否藏人物，求能与诸生讲明圣贤之道，考镜治乱之本，实践返已之修，以务成明体达用之学，则千不二三闻焉。桐城向多儒者，望溪、姬传诸先生，流风未远，今又得贤训导为主师，宜乎其教士与!士之所以学者，与世俗异也。吾又观志载：戴生择山长，祀乡贤，课经，藏书四议。知生务正学，自勉以勉乡人者，与训导意合。予犹恐知此义者，独训导与戴生，或戴生同志一二人已耳。游斯校者，未必能人人信从而慕悦之也，乃为言以张之，书授戴生归，语训导，坚持此意，以导斯乡之士也。道光三十年四月，顺德罗惇衍记。

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革命纪念地


桐舒庐边区苏维埃政府旧址：位于大关乡麻山村欧家岭。’距县城北19公里。界于桐(城)舒(城)边境。四周高山环抱，群峰叠障，山势险峻。1930年6月，中共安庆中心县委在此成立“皖中工农红军独立团”和“桐舒庐边区苏维埃政府”。“桐舒庐边区苏维埃政府”设于一陈姓农民家中，有土墙茅屋5间，门前有一平地，可容百余人。同年农历7月3日，欧家岭举行暴动，国民党军队分别从大关、小关、北岗、草鞋店、霸王街五路进攻，为保存力量，独立团和边区政府撤出欧家岭。今边区政府旧址仍为陈姓住宅，茅屋已改为瓦房。


鲁革命暴动旧址：位于县城西北9公里，今鲁欲乡倪店村倪氏祠堂。该祠建于清光绪十六年(1890)，砖木结构。原为三进，每进五间另加东侧脚屋11间，总面积399．6平方米。1930年6月中共鲁欲区委节记黄少庭，在鲁欲山策划农民革命暴动。7月初，县委书记吴克正来倪氏祠堂召开动员大会。事泄，遭桐城自卫团袭击，吴克正在掩护群众转移中牺牲。建国后，祠堂后进房屋保存完好，为倪店小学使用，脚屋归倪店村管理。


倪楼农会旧址：位于县城西北8公里，今属鲁乡板桥村倪家楼。旧址为倪氏享堂，两进各三开间，砖木结构。民国36年(1947)，在中共桐北地区党组织领导下，以倪楼为中心，建立了13个农会小组。入冬，成立倪楼农会，打土豪，分田地，声势浩大。民国37年(1948)正月，由于叛徒告密，国民党25师突然袭击，农会领导成员李小楼、占新才、倪益恩、桂仲福、项家玉、黄干事(名不详)、方四指(名不详)等七人牺牲。今旧址前进保存完好，后进已毁。


野渡江司令部旧址：址为桐城中学图书馆。系高台基近代建筑，抬梁式砖木结构。面阔一间，进深三间，四周设回廊。1949年4月15日，中国人民解放军第二野战军司令部设于此，并在此召开师以上干部会议，邓小平传达中共七届二中全会精神，刘伯承作渡江作战动员报告。渡江战役取得全线胜利后，司令部于4月28日迁离桐城。1980年6月，县革命委员会将此旧址列为县级重点文物保护单位。

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小小p孩现在越来越厉害了，找这么多精帖出来了，厉害的。斑竹要给你奖励了吧。

快雨堂

啊,我不知道如何奖励.我先口头表扬一次,要不行,就再表扬一次......[em8]

顺龙河℃

不错``更深入了解了下``

紫贝壳

可以让大家更多的了解桐城嘛