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清末有所谓“三才女”,即秋瑾、吴芝瑛与徐自华,这三人曾交换过兰谱,以生死相托。“面对故国湖山,埋骨西泠”,这是秋瑾当年和徐自华的约定。
吴芝瑛,安徽桐城人,是当时极享盛誉的女书法家和诗人,书法工瘦金体,冠绝一时,她最煊赫一时的快事是上书袁世凯,劝其顺应潮流。
吴芝瑛和秋瑾在北京的故宅都在南半截胡同附近,两人因而结识。秋瑾和丈夫不和之后,吴芝瑛马上接秋瑾至家暂住。后来吴芝瑛又资助秋瑾东渡日本留学,并赠诗一首:“驹隙光阴,聚无一载。风流云散,天各一方。”
徐自华是浙江石门宿儒杏伯老人的女儿,因少年守寡,儿女早死,孑然一身,故别署“寄尘”。徐自华家学渊博,师从南社大诗豪陈巢南,著有《听竹楼诗集》《忏慧词》《秋心楼诗词》等。
秋瑾和徐自华曾在浙江浔溪女学共执教鞭,相近的身世,相同的志趣,两人一见各相倾倒。随后,徐自华和秋瑾赴上海创办“中国女报”;吴芝瑛那时也从北京迁家至上海。
吴、徐两人在经济上多方资助《中国女报》。报纸停办后,秋瑾回浙江组织起义,徐自华曾和秋瑾一起秘密勘察杭州城内外的道路,绘为军用地图。在拜祭岳庙时,秋瑾托徐自华,如果起义失败,请她将自己葬在岳王坟侧。看到秋瑾起义缺乏经费,徐自华变卖了家产交与秋瑾;秋瑾大为感动,脱下手腕上的翡翠腕环相赠。
秋瑾就义后,徐自华冒风雪渡钱塘江,将秋瑾遗骨移至杭州西湖,买岳王坟侧地安葬,又含泪写了碑文。当时吴芝瑛正在病中,闻此大恸,亲撰《秋女侠传》、《记秋女侠遗书》等哀挽诗文,又亲笔撰写了“呜呼鉴湖女侠秋瑾之墓”的墓碑及墓志铭。徐自华的墓志铭、吴芝瑛的书法,加上金石名家胡菊龄的篆刻,号称“三绝”。
此后,徐自华又办了秋社、上海竞雄(秋瑾之号)女校以示继志;等到秋瑾的女儿灿芝长大成人,她又将秋瑾所赠的翡翠腕环还给灿芝。
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