黄镇与张艺谋

聆香居士

他们是一些大笨蛋。

桐川

张艺谋快回来

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http://ent.jschina.com.cn 2005-7-5 11:01:56

　　 张艺谋快回来
　　　　一、开始的话
　　在农村插过队、当过国棉厂工人的张艺谋，1978年进入北京电影学院摄影系，1982年毕业，和陈凯歌、田壮壮等一起成就了“中国电影第五代”。
　　他进入北京电影学院，开始就有一种商业化运作自己的天分，就有那种如要达目的，就想尽一切办法的韧劲，也许是与生俱来的。那时，张艺谋因为岁数过了一点，他不得不想了另外的办法，很像古时一些书生找朝庭庇护大人一样，同时也得力于他那几十张业余摄影照片，他把那些照片寄给了当时的文化部长黄镇（安徽桐城人）于是，精通艺术，擅长画艺的黄镇部长看上了他的作品，干涉了此事。他有幸进入北京电影学院，开始了他长达几十年的电影生涯。
　　张艺谋最早参与拍摄的电影是《一个和八个》，最近一部尚未公演的是《千里走单骑》。
　　2004年１１月１０日，张颐武、罗艺军、梁晓声等２０多位中国知名文艺工作者、专家、作家在中国艺术研究院共同探讨张艺谋和中国电影，而受到邀请的张艺谋和新画面公司负责人无一到场。这是中国文艺界第一次针对张艺谋电影进行的集中研讨。他们列出了张艺谋的六大罪状：一、过于形式化，缺少心灵感受、缺少人文关怀、缺乏想像力。二、追逐名利、艺术失去了灵魂。三、崇洋媚外、讨好西方观众。四、他的电影不是艺术珍品是赝品。五、历史观陈旧，有文化恋尸癖。六、提高电影发行门槛不利于国产电影发展。这个事件迅速成为文化界的一个热门事件，引起人们的广泛关注。
　　对于上面的观点，斩言不完全认同。但是，对于那种敢与媚俗挑战的精神和状态，斩言到是会与其为伍，说说自己的一点看法。供电影爱好者共磋。
　　二、张氏电影，第五代？
　　张艺谋开始主导的第一部电影是《红高梁》，约参加二十多部
　　电影的摄、演、导，以导为主，还兼搞了些舞台剧。
　　张艺谋包装过的女演员大约有巩俐，章子怡，还有一个叫汤灿的，但似乎没有演过电影。
　　就电影艺术而论，张艺谋最成功的电影是《红高梁》，曾轰动一时，大西北，镇北堡，酒神歌，却是风光一理。而票房最高的也许就是《十面埋伏》。就电影艺术而论，他的前辈中有三、四十年代的蔡楚生，郑君里，五、六十年代的水华，谢铁骊，六、七十年代的谢晋，伊琳，八十年代的吴天明，滕文骥，杨延晋，与他同代的有李少红，陈凯歌等等。应该说，他要学习的电影先生不算少了。可是，他没有学，他也不想学。
　　就电影的可看性和经典性而言，那些导演，香港的，吴宇森，张彻，程小东，王晶，徐克，麦兆辉等，他不想学，唯一个王家卫，他学了一点，却是皮毛，没有王家卫电影台词的深奥和另类，也没有王家卫电影的谋局和耐想。
　　日本导演，黑泽明，山本萨夫，山田洋次等等。对日本故事和日本罪恶的点露以及导演高超的表现技艺，他可能看不上眼。
　　西方电影导演，早期的希区柯克，劳伦斯，奥逊•;威尔斯，大卫.里恩，那些就不说了，现在还能看到的，朗西斯•;科波拉，奥利佛.斯通，波兰斯基，伊斯特伍德，斯皮尔伯格，卡麦隆等等，他想学，但好像还在学，却没让我们看出来他学的样子。剩下来就是应该是他的创新作品了。一部一部的出血和染料电影，《菊豆》、《大红灯笼高高挂》，落后的国家，愚昧的国人，粗暴的山汉，受辱的妇女，以及后期一些村子里的小故事，《有话好好说》、《一个不能少》等。到后来，来了一部历史大制作《英雄》，是什么呢，好像学了点《秦俑》（古今大战秦俑情下同）的手法，但没有学好，还是我们看多了大场面，也未可知，总之，是他没有把大秦帝国的大一统和恢宏的气势给找出来，不知搞的那红黄蓝景有些什么意思，只是看了一场箭雨却是李惠民、程小东和徐克在《新龙门客栈》中已经应用过的场面和创意。
　　但是，左一次，右一次的商业策划和炒作，让张艺谋成为中国电影的一面旗帜，成为直奔国际电影奖场的压轴产品的制作者，成为中国电影的主导和时代的英雄。人们开始要习惯这种电影的叙事和表现手法了，他的电影一出，就已经知道张氏电影那美丽的一线风景了，却讲诉了一个并不美丽的故事，甚至连童话电影都不如。难道说，中国的电影真是张氏电影的一路手法吗？风光秀美，音乐简谱，故事平乏，语言单调，情节无序，看后即忘。
有些悲哀，我们已经看不到《一江春水》的时代风云画卷般的叙事长诗，已经看不到《天云山传奇》对过去人生的沉痛反思，已经看不到《武训传》、《林则徐》、《大决战》的历史场景的真实再现，已经看不到《都市里的村庄》、《珍珍的发屋》对现实生活的还原和讴歌，已经看不到《小街》新电影手法探索的新奇……我们还能看到什么呢？不知道！
张氏电影，客观的说，是一个电影门派，可是，又不像西方的现代主义电影，不像法国的左岸派，不像电影伯格曼的《野草梅》，不像雷乃和罗伯格利叶的《去年在马里昂巴》，不像安东尼奥尼的色彩化意念场景，不像费里尼， 不像戈达尔，不像，一个也不像，他就是他，张艺谋，一个注定成为中国电影史上非主流电影又误成为主流的代言人，时代创造了他，他也在摆弄着中国的电影时代，总之，看不懂他的电影的是我们，给了他奖状却是西方人，但也不是最好的奖，我们还能看什么呢？不知道将来中国的电影史怎么来写？真的是让张艺谋担钢这个时期的电影主流，那么，后人一定会笑话我们这个时代。第七艺术的中国，怎么走成这个样子？
　　三、与张艺谋有关
　　不得不说，张艺谋不喜欢提起的一部电影，就是他自己主演，由程小东导演的《秦俑》，因为是一部商业电影，还是其它什么样原因，总之，他拍完这部电影后，连后期对话音都没想去配就走了。可是，斩言剑一直以为这部电影是张艺谋电影生涯中比较好的一部电影。《秦俑》分为两个部分，一部分是始皇帝遇剌，蒙天放（张艺谋饰）救驾有功，升为郎中令，专门负责皇陵监工。那个场面却是非常地令人耳目一新，徐福东渡求仙药，三百童女中冬儿出逃，与蒙天放相遇后一段刻骨铭心的爱情，焚心似火的悲剧感动了多少人，那些唯美凄艳古典的浮世画面，蒙天放练剑，杨树落叶缤纷，冬儿纤手击碗，旷宇泛音叮咚，溪水湍潺，袖带皎洁，缠绵缱绻，柔情脉脉。接着，炼仙药的炉房的恐怖肃杀，男女情欲对帝王的亵渎和不洁，最后，被捉，冬儿将弄到的仙丹口吐给蒙天放，然后强被军士塑为泥俑，而冬儿被大火焚烧而烬。每一个场景都非常的经典，每一段故事都令人悱恻。这并不是商业化的做作，这就是一次意外，成功了。就这一部分电影故事，都可以独立成为一部完美的历史电影。始皇帝的霸气和威风，大秦帝国疆土的宏大和宫庭的耆华，国民的惨痛和苦难，大秦为建皇陵的穷耆极欲和劳民伤财，以及，岌岌可危的江山和暗藏杀机的剌客，不多的分镜头，却历历得到表现和延伸。没有那么多的刻意，没有那么多的喧哗，却让我们领略到了这部电影给人的一种唯美的史感和经典的情感回顾。
　　至于，下半部，轮回两千年的故事，影星与盗墓贼，守墓俑与轻薄女，时光隧道中的恋像与真实环境中格格不入，却另有他的表现意义，这里不再复述。张艺谋在这部电影里的表演应该是很成功的，他有西北高原人的那种木讷和忠厚，以及略为下陷的面庞和冷苍，同时，还有“假、大、空”似千人一面的“兵马俑”一样的古僮和肃威。这些，程小东是真选对了演员，应该说，张艺谋的秦兵马俑扮像没有第二个比他更合适的了。这部电影，从叙事故事，扣人心弦的场景转换，到新奇的电影美工，选用的黄土高原的历史场景和历史村落的风光，男、女主角的到位表演，凄美婉约的古典音乐和叶倩文的哀怨唱腔，再加上于荣光三十年代大腕似男影星气质的搭配，真是精美得天衣无缝，让人记忆犹新。
　　可是，张艺谋的电影没有从这条路走下去，因为，他要探索另外一条电影之路。
　　　　　四、张氏电影是什么
　　以后，从张艺谋电影中看到的画面，故事， 听到的音乐，配器，得到的想法和概念，是些什么，到现在斩言还在思考。他没有好好地去完整地表现一个主题故事，一个历史时期，一个奇彩世界，而是喜欢截断一个他的摄影的角度和镜面，像摄影家一样，他只要人们去静止地去看一部电影，而不要人们去跟随着电影的叙事完成对电影的二次审美和想象。所以，他的电影被看完以后，大家总是不得而知。但有一点却是共同的，张艺谋的电影画面看上去很美，却不能延伸出去。对，这就是张艺谋一直较为得意的一招。他以前就喜欢摄影，后在电影学也是学的摄影系，所以，他对事对物，喜欢静止的去看完美的镜相，所以他的电影中的场景往往是独立地看起来很美，可是与故事一搭配，就有些不协调。因为他把握不了一部电影的叙事表现，因为他不知道应用电影的流速运动语言，台词的智慧的精妙，故事的引人入胜，历史的凭吊感伤，意象的耐人寻味和意味深长。于是，电影《英雄》没有给李连杰一个很好表现舞台，李连杰失去《精武英雄》陈真的浩然侠风，湮埋了《中南海保镖》许正阳的刚毅俊硬，而是使李连杰成了一个活生生的电影“秦俑”，张艺谋怎么导，他就怎么演。没人记下李连杰在这部电影中演出的动人美感和非常身手，李连杰就是这样去做了一回英雄的非英雄。
　　在《十面埋伏》中，这次程小东做了他的下手，作为武指，也不知是不是尽心了，总之，那些身法和的武动，经典的，新奇的，创新的，没有人能记住。不得不承认，画面做得依然摄影般的唯美，人物扮相也舞台剧似的俏娆，可电影故事的叙事却是不伦不类的讲诉，飞刀门，小妹，什么金捕头，刘捕头，看上去有些古龙的昧道，可是，光顾着在雪地是打了，光想起那刀的飞动和金捕头的箭术了，忘了告诉看电影的，故事以后，我们记住了些什么。不完整的电影叙事，也许不是张艺谋的错，可是，过多的场景停顿和拖延画面，却是程小东应该提醒却忘了提醒的失误，商业电影，要的就是环环相扣的故事，要的就是一场轰轰烈烈的场杀火焰的吞吞吐吐，气壮山河，故事是使人们知道了惩恶扬善和邪最终亡的传统结局。可是，我们什么也没看到。还在怀念《东方不败》，还在想着《六指琴魔》，还在念叨《神龙教主》，总以为那些电影才是武侠的正宗门派。却看不懂了现在的张氏武侠电影。
也许，张艺谋在电影的路上他的魂走得太远，而现实的电影工作中，他又想好好地表现一番，可是，出炉的产品，总是这样或那样的不尽人意。他也想把一部电影拍好，可是，却力不从心，国民不能够接受，也不想看下去他拍的那些探索性的电影。因为，国民还希望看到更传统一些的艺术。因此，在电影的路上，他是真的很苦闷，不知道电影怎么拍下去。不知道怎么才能把中国电影这面大旗扛下去。
　　电影是西洋货，舶来品，约有一百多年的时间，也有些规律了，可是，张艺谋不想去继承，没有继承，就没有创新，这是马克思主义的辩证法，完美的形式没有充实的内容，也不是好的艺术创作。电影的表现，仍然是在给人们寓教于乐，仍然是给人们讲诉一些人们没听过和见过的故事和场景。电影，仍然在三分钟以内要有一个兴奋场景和点面，电影仍然要用它的语言告诉人们，它是电影艺术，不是其它的艺术。
　　　 五、余下的话
　　让我们再回放一下吧，乱世佳人，公民凯因，战舰波将军，美人计，宾虚，十诫，日瓦戈医生，桂河大桥，甲午风云，早春二月，大浪淘沙，勇敢的米哈伊，走出非洲，华丽的家族，野麦岭，克莱默夫妇，教父，云中漫步，辛德勒的名单，真实的谎言，角斗士，无间道……这些电影中，难道我们真的没有过那种审美读史的快感和欣喜？难道说，张艺谋看过后就忘了？
　　到此打住，还是想大叫一声，张艺谋，快回来！
二00五年六月十七日于丽江

童中

张艺谋有今天,应该感谢桐城人了.

南柯文俊

黄镇不是枞阳人吗？[em18]

桐川

黄镇是今枞阳横埠人（原桐城东乡），此处文章为转载。

黄镇对桐城枞阳都有很深的感情。

聆香居士

黄镇与我的八爷爷(吴克正)当时同是地下党，在浮山中学呆过。

泽园竹

怎么说呢，黄镇出生直至成名，枞阳都还没有分出去，都还是老桐城啊。桐城人也以黄镇为骄傲、为自豪啊。最可恨的是那个安庆二地委，几十个字就拆了桐城！而无为战争年代是四个县级行政区，解放后合四为一，人口今达150余万，桐城则一分为二！桐枞两县人口如今是160万。