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古典主义在哪里“终结”

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发表于 2004-9-21 16:12:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
古典主义在哪里“终结”







□陆草

  在近代文学的研究领域,桐城派古文一直是一个热门话题,所谓
“一文(桐城派古文)一诗(宋诗派)一社(南社)”,构筑起近代
诗文研究的基本框架。但是,也许是因为近代文学研究还是一门比较
年轻的学科,理论积淀还不够丰厚,学术视野还不够开阔,因此不少
有关桐城派研究的成果,还停留在“就人论文”、“就文论文”的层
面上,未能深入开掘桐城派的文化蕴含。现在,关爱和教授的《古典
主义的终结———桐城派与“五四”新文学》(上海文艺出版社,
1998年)一书弥补了这一学术缺憾。

  脱出习惯的线性思维模式,在较深层次的历史文化背景下分析桐
城派的兴衰衍变,将文学研究与文化阐释结合起来,通过文学分析来
解读重要的历史文化信息,是该书的一大特色,使这部学术专著在不
乏精彩的同时,也拥有了坚实与凝重,代表了20世纪末桐城派研究的
学术水平。该书的可贵之处,还在于作者似乎在不经意之间深入探讨
了一些具有普遍意义的学术问题,例如,政治文化氛围对文学流派形
成的决定性作用,流派领袖人物的个人际遇和性格学养对该流派发展
的主导性作用等等,而这些问题又被此前的学者长期忽略,由此显示
了作者的敏锐缜密的学术洞察力和宏博丰厚的学养。

  该书以桐城派标榜的“道统———文统”为中轴线,作纵向的学
术展开。作者在桐城派源起、嘉道之际士风学风转换,桐城派的发展
传承等问题上,都提出了具有相当学术价值的研究成果。关于桐城派
的生存与发展,作者提出了两个空间的观点,认为桐城派文人设定了
两个生存空间,一个是社会空间,即桐城派以道统、文统的传人自居,
以艺术之文的作者自任,以力延古文一线作为历史使命。这种必然而
自觉的集体行为,又营造出第二个空间———艺术空间。桐城派通过
对古代散文的理论成果、阅读体悟及创作经验的总结,形成了独具特
色、风格鲜明的古文理论体系,从而别开文境,卓然不群。

  对于中兴桐城派的领袖人物曾国藩,作者用功颇深,不乏精彩之
处。作者认为,曾国藩是一个处在传统与现实的夹缝之中,充满极大
思想矛盾和人格分裂的复杂人物。特殊的政治际遇,把他推上了中兴
名臣的地位;他又凭此煊赫的政治地位,着意强化文事辞章的社会功
能,对桐城派予以改造,将桐城派纳入其中兴大业之中。曾氏的审美
情趣和审美识度,是桐城派中兴的基础。他对雄奇瑰玮风格的崇尚,
他于义理、辞章、考据之外又特别出经济,为桐城派古文开辟了更为
广阔的天地。曾国藩主张以文见道,坚车行远,重在讲求经世要务,
记叙当代掌故,铺叙文治武功,重义而不轻诋于法,求雅而不拘泥于
洁,取方姚之流畅而去其柔弱,辅以汉赋之气体而脱其板重,义必相
辅,气不孤伸,词必己出,简要有序,以政治家、经世家之文取代文
学家之文,由此形成了湘乡派。

  关于桐城派消亡的原因,除了桐城派自身艺术创造力的衰竭之外,
作者特别强调了历史文化因素,认为作为传统文化的一部分,桐城派
依附于封建政治之上,而封建政治的垮台,使桐城派挟道统、文统自
重的优势轰然坍塌;桐城派古文自方苞起,便与科举制有不解之缘,
士人缘桐城义法而敲开仕途之门,但科举制的废除,使得桐城古文失
去了往日功利性的诱惑;桐城派古文的盛行,与一直受到清政府的保
护、提倡有关,一旦清朝灭亡,失去这种官方支持,桐城派必然要陷
于穷途末路。相反地,白话文由于得到国民的认同,1920年又被北洋
政府教育部颁布为法定国语,其优势地位才得以巩固。

  《古典主义的终结》为近年来近代文学研究领域里少见的一部力
作。它是作者近二十年来潜心于桐城派研究的学术结晶,展示了比较
独特的学术风格,拥有精醇的学术品位,与那些心浮气躁、急功近利
的学术复制品有质的不同。
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发表于 2005-5-17 15:57:56 | 显示全部楼层
古典主义在台湾得到很好的发展.
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发表于 2004-11-14 21:54:55 | 显示全部楼层
桐城派的散文我想和八股文还是有很大区别的,尽管他们中不少人是个中高手,比如戴名世。但戴本人还是很鄙视八股文的,他更多的是提倡“古文”。

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发表于 2004-11-15 19:24:32 | 显示全部楼层
桐城文章是推崇雅洁的,得先秦诸子散文之真谛!
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发表于 2004-11-15 20:54:10 | 显示全部楼层
陈先生的意思还是指雅驯的桐城文章与奇崛的汉文不同,它提供了作文教学的范本,当然也有别于陈腐的八股.
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发表于 2004-11-10 21:21:51 | 显示全部楼层
北大中文系教授陈平原先生认为,桐城文派的谢幕,并不因为新文化的冲击,而是千年科举教育的废除,雅洁纯正的桐城文章对科场致仕的文人应用性不强了.
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发表于 2004-10-28 13:47:37 | 显示全部楼层
可以去上海购买呀  呵呵
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发表于 2004-10-28 17:30:49 | 显示全部楼层
古典主义跟桐城有关系?牵强!
这种文章都说好?[em31]
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发表于 2004-10-28 17:35:41 | 显示全部楼层
古典中国亡于南宋,古典主义亡于桐城文派几乎就是历史学的定论!
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发表于 2004-10-29 13:35:51 | 显示全部楼层
我强调一下:我说的是古典中国,不要断章取义.

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