桐人何来

同安闲人

& R4 t0 D& e8 `5 ]8 @( Z- V* d
桐人何来

6 @  Y6 H  L' p! Y6 n何以会以“桐人何来”为题写一组文章，或多或少是受桐城电视台寻根节目的影响吧。虽然此前也有过这样想法，但一直都未付诸行动。时危帖乃现，一一发人文。如果不是桐网处于涅槃重生之时，或许闲人虽有感悟，也未必立即行动，敲之于键盘。加之社区给设置了专栏，不交点作业是说不过去的。老汉兄发帖已多，存货又多，羡煞闲人。奋起直追，先从桐人说起吧。
3 m$ W  j; K% R( x' t
; t# a+ @( \& c3 ~6 k8 M何谓桐人？
2 @. _8 `" N+ [$ l5 `自然是指桐城人，既包括桐城古人，也包括今桐城人。说“桐人何来”，桐人则特指老桐城区域的今人。不仅包括今桐城市人，当然也包括老桐城枞阳人和宜秀人。这些分居桐枞宜三地的老桐城后裔究竟是从何地来到桐城的？或许很多人都会说瓦屑坝。还有人甚至更具体地说明洪武年间，从江西瓦屑坝迁移而来。

考证大量桐城世家的族谱，明代迁桐似乎并无问题。问题是，这些洪武移民究竟从何地而来。这倒是要认真考证一番。
3 E) G- Y6 T6 Q0 c5 ]: U$ i8 O
至于明代之前的老桐城人他们的后裔去了哪里？这虽无关本文的主旨，但闲人日后会重新发帖阐述，算是预告吧。

本文重点论述洪武移民，原因有二。
其一是洪武移民和我们今天的桐人有直接渊源关系，我们大多数人是洪武大移民的后裔。
其二是洪武大移民的后裔创造了灿烂的桐城文化，将当时不为人知的小县推到中国文化之乡的顶端。
7 ^& s: E- H! A- G, H/ R为了给大家更直观的印象，给大家比较一组数字。明以前，从隋唐到宋元，大约1300年，桐城只出了区区10个进士；而明以后，明清两代，500多年，桐城竟出了265名进士。在宋代桐城是“行问啬夫多不记，坐论公瑾少能谈”的文化边缘地区，而到明清，桐城是“冠盖满京华，文章甲天下”。
两相比较，差距犹若天壤。探究桐城洪武大移民的源起，与我们则有着很大的现实意义。无论是对于今日桐人，还是桐城文化的研究者们。

那么桐人究竟是从何而来的呢？让我们先从瓦屑坝谈起。

4 v2 @( p( D( ?4 F
http://blog.sina.com.cn/s/blog_64511a210100h08t.html
/ Q4 g, T( l5 k桐人何来（二）瓦屑之坝
- m! W/ _! D* w5 [" L
! b% b' ~/ z! {7 P* l2 L桐人何来（三）洪武移民

4 x3 y8 |! _; V7 f  O桐人何来（四）饶州渡口
, U! I/ Y* |, f
桐人何来（五）故园徽州
# c3 J9 Y+ @$ ~3 Q. W" B5 o: f/ d6 v# l
桐人何来（六）人文婺源

; E7 R* a) L0 J6 G+ P0 g: W桐人何来（七）徽饶之路
1 x6 p. i% ?3 p% u- m- }0 q9 O
桐人何来（八）徽饶北上

/ h1 |9 R5 L6 S$ `0 d2 }桐人何来（九）双港双港

桐人何来（十）吾乡孔城
) O+ \3 ?2 o/ n3 B1 v, l+ [7 ?, v
1 f% H% Z5 B4 r' L" d% `% |桐人何来（十一）桐城张家
. s& `5 T! h: x
桐人何来（十二）桂林一枝
/ \, ~8 L; ]. s6 z* `9 \- y! C
3 ]- V5 u, @( c/ m桐人何来（十三）余姚一脉
桐人何来（十四）明前世族
3 J2 Q; _* p$ [1 J4 a" n( m
3 b4 R  y! X0 c; {0 \% E桐人何来（十五）吾本桐人

悬崖边上的贵族

知道自己的根源是很有必要的啊

John

回复 同安闲人 的帖子

快雨堂

这个系列很过劲，可以登《桐城文学》专题策划。

采桑子

传说祖上从山西大槐树迁来:lol

石门真隐

快雨堂 发表于 2011-2-17 15:50
3 E( x& K6 U5 [这个系列很过劲，可以登《桐城文学》专题策划。

. _) V! ]2 Q; W  Y, T/ |0 }是啊，呵呵。