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桐网贡士
 
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“回家过年”, 随着 “祭灶”也即小年的到来,毫无疑问地再次成为一年一度最为牵动人心的话题。各大网站,或吟诵着“有钱没钱,回家过年”的感人旋律,或高悬着“2011回家路上”的动人主题:风驰电掣的火车载着回家过年的人们穿行在风雪途中的画面,生动地映入人们的眼帘……
“回家过年”,俨然也是当前最大的社会生活现象,最大的民生热点话题。它将在新春那清晰可闻的脚步声中愈来愈“热”,热得烧耳、热得烫手、热得灼目。
“回家过年”并非自今日始。古往今来,犹如游子思归、倦鸟知返一样寻常。它之所以成为一个重大的社会现象和焦点问题,只是近十几年来的事。九十年代初,邓小平南巡讲话以后,中国改革开放步子加快,工业化进程提速。由于政策导向和地缘及历史等因素,东南沿海地区经济率先起航,最初的市场经济带来的巨大的利益空间,创造了传说中的也是事实上的机会和财富洼地。“人往高处走,水往低处流”,于是,从农村、西部和中部,从中小城市向东南、向大城市和中心城市,中国近代史上规模最大的人员流动和地域最广的人群迁徙出现了。然而,需要他们付出的城市并没有真正接纳他们,这其中的一条最重要的原因就是中国迄今仍在实行的严格的、近乎苛刻的户籍制度;另一方面,由于对前景的不可预知性,家,实际上是他们为自己留下的最后的一条后路。打工仔、农民工、漂一族是他们共同的名字。对于城市,他们只是一个外来者,没有归属感;对于家乡,他们又像一片飘零的落叶,心灵和神魂却留在了那里。他们在工地、车间、写字楼,在城市的各个角落忙碌着,穿梭着,一年下来,或满意或失望,或小有斩获或两手空空,但身心俱疲,需要歇息了,真的想“家”了。此时,正值年根儿,新年将至,几千年来文化基因中对于故土的恋思,关于“年”的记忆,关于秋收冬藏的记忆,关于宗族、亲朋和家庭亲情的温暖记忆,支配着人们的思想,驱使着人们行动——回家,回家,一定要“回家过年”。对此,网友华夏智士有一段看似尖刻甚至冷酷的剖析:回家过年,这是中华民族的习惯和处境所致,尤其是农耕文明小农经济和小农意识根植已久的汉族的习性。因为自身弱小自闭盲愚,外界太多的难言危机和太多不确定不可靠不接纳窘迫因素的煎熬和驱使,也只有回到人多势厚的族群里身心才会踏实安宁!
回家需要一张小小的车票。可是,这种众人在时间和空间以及意念和行为上的高度同一性,决定了再大的运力储备也难免一时捉襟见肘,“一票难求”成为必然,也使“回家难”成为了近年来整个国家和全民共同关注并引起不少人不安和焦虑的一个重大问题。有关部门多次信誓旦旦地承诺某某年解决一票难求即回家难的问题却屡屡落空。殊不知,若不改变建立在农业文明基础上的观念和习惯,不改变目前中国地区经济发展不平衡的现状,不改变阻碍社会进一步发展的现行户籍管理制度,一根筋地从解决运力方面着力,无异于缘木求鱼。
看来,人们对“回家过年”、“一票难求”的不安和担忧还将继续下去。 |
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