人民时评：农民工版《春天里》凭什么打动人？

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“如果有一天/我老无所依/请把我留在/在那时光里/如果有一天/我悄然离去/请把我埋在/这春天里 ”。在这个寒流不断侵袭的冬日，一对农民工兄弟用嘶哑和苍凉的歌声，给我们带来别样的“春天” 。

　　29岁的刘刚和44岁的王旭光着膀子在出租屋唱《春天里》的视频，迅速红遍网络。湖南省委书记周强说，“每看一次都感动得热泪盈眶”。大学生们为这两位农民工歌手拍的MV，点击已近20万。

　　没有华丽的舞台，没有精心的包装，农民工翻唱的《春天里》凭什么打动人心？是“夹杂着啤酒、香烟和雄性荷尔蒙气息”的男人风格，是“涌动的不安和悲壮的歌词”，更是“落魄和艰辛、困境和希望、梦想和坚持”。

　　来自社会最底层的农民工兄弟，用沧桑的呐喊和“赤裸裸”的青春，触动着人们最敏感、最脆弱的神经，让我们在感动中反思和追问。

　　这样追梦，傻不傻？刘刚是退伍军人，到北京后，打过零工，干过小买卖，后来在地下通道唱歌赚钱。王旭在北京打工10年，现在在一家制药厂仓库当复核员，每到周末，到地铁站演唱。像成千上万涌入城市的草根一样，这两位农民工兄弟带着梦想出发，为了梦想奋斗，哪怕凄风冷雨，哪怕路人白眼，哪怕无人问津！他们用自己的青春和生命，书写着“奋斗改变命运”的精神。

　　这样执著，值不值？农民工兄弟，不是孤单的个体。在他们身边，还有庞大的大学生群体，他们宁可蜗居地下室，宁可当“蚁族”和“鼠族”，也不放弃自己的梦想。在水泄不通的地铁上被挤成“纸片”，在面试中四处碰壁成为“面霸”，在一次又一次相亲中成为“剩斗士”……尽管有人逃离“北上广”，但更多的人选择了坚持，在充满诱惑的城市中，在钢筋水泥的“堡垒”中，“顽强地活着”。

　　我们的未来，是不是梦？有的人成功了，在城市中有了立足之地，可成功后，却很迷茫。更多的人依然寻找成功的方向，不知道自己老了后，能不能有所依？会不会在寒冷的冬日里，黯然地离去……可是，即使无所依靠，即使悄然离去，依然无怨无悔。可爱又可悲，可怜又可敬，让人感动落泪。

　　《春天里》，是中国人的心灵之歌，是城市和乡村、梦想和现实的碰撞和交织。缩小城乡差距，消除两极分化，让更多的弱势群体沐浴“春天的阳光”，让勤劳奋斗的人们老有所依……这就是今日中国人的梦想和现实。

　　不问傻不傻，不问值不值，只向着梦想，飞快地奔驰。让我们向坚守梦想的人们，投以感佩的目光，祝他们好人好梦，好梦成真！

芒果

   这 么多人感动的都莫名其妙~
    第一个感动如果不是巡抚大人,是路人甲~ 后面也没有那么多人跟风了.

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芒果 发表于 2010-11-16 20:34
这 么多人感动的都莫名其妙~
    第一个感动如果不是巡抚大人,是路人甲~ 后面也没有那么多人跟风了.

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芒果

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我在腾讯出专题的时候就看过了.谢谢~

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芒果 发表于 2010-11-16 20:36
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芒果 发表于 2010-11-16 20:36
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芒果

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你疯了？  

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芒果 发表于 2010-11-16 20:52
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你疯了？

民工版《春天里》唱出了多长的问号？　　

　 　

这段时间，网络传出民工版歌曲《春天里》，使网络舆论哗然。而感天动地，发人深省的就是那一句，“……如果有一天我老无所依，请把我留在那时光里，如果有一天我悄然离去，请把我埋在这春天里……”让人们千万遍地听，直感动的人们泪流涟涟。而不知道怎么，一向有歪嘴和尚浑号、把社会主义说成是乌托邦的‘名嘴’白岩松们把持的央视，午间新闻也报道了这则消息，不知道这首歌是不是在述说他们心中特色的乌托邦，今天这样的现状，能不把最普通的百姓埋在春天里？在看到放了这段音乐之后，他们却在文不对题的赞扬着民工的创新精神，文化产业又出了个新的产品，如此等等，只能啼笑皆非。　　

　 　

春天里，是一个多么美好的季节，春天，是一个多么美好的名词，春天是一个多么好的记忆，有多少人描述着春天，有多少人歌唱过春天，有多少人因为春天而流连忘返。而最让人难忘的是，春天演绎着多少美妙动人的故事，又有多少人唱着春天的故事窜红社会，最后一头栽进大腕怀抱，身败名裂。尤其当年某人对着天划了一个圈以后所说的春天，人们满以为幸福无比，梦牵魂绕地向往那个美好的画饼，结果没从天上掉下来，现在落在头上的却是一年到头的灾、灾、灾！满以为，水灾、旱灾、泥石流，雪灾，地震过后，日子就好过了，却不知道今年冬天来了两把火，烧了清华烧静安。看样子，这水旱蝗汤，非典，艾滋，猪流感，禽流感，结石娃娃，大头娃娃，在中国这片天空中像阴霾一样挥之不去，这丧门星不知道哪天落到谁头上。对照这些现象，更让人回想起多少年前，多少百姓憧憬着春天给我们的美丽的画卷，再听听那民工的一声唱，那画饼却被拉出一个长长的问号，一个撕心裂肺的呐喊，老百姓的幸福在哪？难道几十年来真在做在黄粱美梦吗，是在看镜花水月？　　

　 　

说实话，民工歌《春天里》，歌词并没有什么华丽词汇，两位农民歌手光着膀子，弹着吉他，拿着啤酒，在狭小阴暗的房间里，一遍又一遍地吟唱着这首充满卑微和苦涩、辛酸和无奈、迷茫和挣扎的歌曲。有“飞流直下三千尺”那种豪迈吗，不像，有‘停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花’吗？没有，倒象是鲁迅“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”那种低沉和悲怆，或许是陆游的‘王师北定中原日，家祭无忘告乃翁’历史回响？然而，这首民工版《春天里》，毕竟窜红网络，毕竟引来一向不宵于网民下里巴人的央视也不得不注足观看。让向来牛皮哄哄，这文化大餐，那艺术大餐，一个个的不是餐而是惨，甚至惨不忍睹的央视，汗颜去吧，想想看，每年的春晚都遭到炮轰，每年放那么多电视剧，很少有好评的，春晚，上万名美女美男都不能吸引百姓眼球，从来不想想百姓有哪些疾苦，无非是重复了一万遍的今天又是好日子当然就只能看下里巴人的春天里了。就是前几天的亚运会开幕式，看了后网民就根本像麻木的中国人一样，没有半点反映，这真是特别是年代的怪事一桩。　　

　 　

为何民工版《春天里》受到那么多人亲睐？原因在于，民工版的春天里，贴近生活贴近实际，说自己的人，身边的事，引起亿万人民共鸣，道出了最普通百姓的酸甜苦辣，这一声唱，是亿万无助的普通百姓“……如果有一天我老无所依，请把我留在那时光里，如果有一天我悄然离去，请把我埋在这春天里……”对这个社会的茫茫然，当为了生活，成为黑窑工，有家不能归，当为了生活被引诱卖淫，一不小心为了尊严的那纵身一跳的可怜打工女孩子，当一个个打工族面对生活重负从富士康楼上坠下，或一不小心得了艾滋病，或被埋进矿井，谁能不说，将他美好向往的那个‘春天里’，不得不留在那个时光里？在这个社会，被拆迁而上访的人打成精神病，和八零后的蜗居族，蚁族，一亿神经病，一亿光棍，谁还能够不伤心地唱，我们被骗就是在那个春天里！　　

　 　

民工版《春天里》，之所以窜红，无非说明了一个问题，那就是这首歌勾起了身边最实际的事，看得见，摸得着，最有说服力的东西，告诉了人们，这就是严酷的现实，摆在人们面前的问题。而小品明星赵本山之所以受到百姓的欢迎，并不是他的演技何曾了得，而是他给了人们提示，这个社会，到底是谁在编谁，也就是说，到底是谁卖拐，到底谁在忽悠谁。当然，这样的文艺，不可能是引领人民大众前行的灯火，而只能说是这个时代的缩影，有什么办法？毛主席在延安文艺座谈会上的讲话的“二为方针”，即我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的”，而今天，文艺为谁服务呢？据说是为了文化产业服务，也就是说，为了票子而文化服务。也当然，丑化前三十年的文艺可以大行其道，可是如果像对待前三十年那样完整的，不加任何歪曲不带任何政治色彩完整地将这些年来所发生的事件复制一遍，搬到银幕舞台，恐怕就要轰动世界，这样的影视[剧的票房会挤暴，要想挣票子，大大的有。只是这些人都认为自己是正确的，别人可以鸡蛋里找骨头，他自己呢，当然是伪人了。　　

　 　

所以，今天的文化，是浴缸里的美女，是床上戏，今天的歌曲，除了好日子就没有不好的日子，今天的艺术，除了为帝王将相服务，除了是富人的俱乐部以外，一个产业了的文化，还谈何文化？也之所以，春天里，给这个社会打上了一个深深的烙印，这个烙印就是身在底层的百姓们，别说想将自己的遭遇通过文化文艺的形式写出来，就是能够生存下去，也是最迫切的问题，所以，当年有人给百姓画的饼不能充饥，而回顾这些年来这些人不断的承诺，只能给人们划了一个天大的问号，这些人的话谁还能再去相信？如果说没遇到骗子的话，还到哪里去找呢？

吴敏营养师

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