过日子

乡愁

过日子

人生的体现在过日子里。日子过得好不好，直接影响着生活的质量。有过得轻松自如，有的吭里吭嗤。回过头来，还是没把每天每件事做好做妥当。

普通人家过日子得过且过，水淌到哪秧插到哪。对生活品质有要求的人家则不然，喜欢按部就班有条不紊。我们从古人那里学，《红楼梦》是全面的教科书。

以前谈过，居家过日子简单的收拣、存放管理用品的事。他们吃荷叶羹，先要找“银模子”，可以做出各式花样的。问管厨房的，没有，还是管金银器皿的收了。虽是厨房用的，但毕竟是贵重的东西，特地按质地存放，对不一样的东西的重视程度不一样。这叫——东西当东西待。

要人参给凤姐配药，王夫人生气地说：“用不着偏有，但用着了，再找不着。成日家我说叫你们查一查，都归拢在一处，你们白不听，就随手混撂……”

东西用过之后，有人喜欢归还原处，有人就图方便哪里用哪里丢，没有一个固定的地方，往往因找东西花费了做事的时间。东西用过之后，有减少，不收不拣“不归拢”就不知道剩余东西的品种和数量，没法做到“心中有数”，且浪费空间，看上去杂乱无章，不顺眼。

说这些小不气俺，遇到大事时，就知良好的生活习惯对人生有多重要。

元春出钱要到清虚观里做好事，凤姐和老太太他们提前商量参加的人员，甚至在庙里看戏的座位等，早作计划。但宁府里不一样，不与凤姐沟通，不问老太太的意愿，贾珍父子俩骑马去了，看到老太太亲自到了，就把贾蓉喧之直跳，还叫小厮朝贾蓉吐口水。贾蓉只好默默承受，转背抱怨：早都搞么鸟气之，这会子来喧人！

不同的人生态度，结果和效果注定有差异。

言行举止来自思想的成熟度。

有人看大观园，认为他们的生活就是喝酒，玩乐。酒没离开过《红楼梦》，他们平时就日常琐事，平淡无奇。上班的上班，为了给读书的放松一下，对念书的进展情况检查和验收、思想摸底和指导，酒席须安排！

赏花有聚，过生日有聚，节日有聚，请客有聚，还情再聚，他们最后的聚会，是抄家后贾母给宝钗过生日。宝钗没有对自己特殊装束，平淡平常的样子。宝钗的贤惠之举！虽然聚在一起没有了往日的欢颜笑语，仍然要聚，那是在遭遇不幸后的反思和再起航。每一个日子平凡，要有不平凡的内涵，精神永驻！

人上一百，五颜六色。人心不是一样地齐，但态度要端正，有错误要修正，做事有尺有度。思想不好的要找到根源，对症下药，矫治或医治。

第二十六回里，宝玉对黛玉的丫头说了《西厢记》里的唱词，黛玉立马翻脸，认为这是“村话”，拿混帐书来“取笑”她。看似黛玉维护自己尊严，实是对当时社会风气的批判。男女不平等是社会事实，有人因此欺压侮辱弱势群体，对生命不尊重，对安分过日子无端伤害。

第二十七回里，探春叫宝玉给她在外头买精美的工艺品，她给宝玉钱，作为还情，探春给宝玉做精致的鞋。赵姨娘知道后，很不服，怪探春不给钱贾环，不给贾环做鞋。有些自私的人，自己下贱，还要依恃些微优势作践别人。

第二十一回里，湘云来到大观园，姊妹们亲密和气，其乐融融，宝玉非常开心并留恋那种融洽的氛围，就与她们一起嗨。这让袭人很恼火，因为之前已跟宝玉好好交待过，宝玉也答应了袭人要好好念书，捺下悟性，过不了几天，耍性疯劲一起上来了！袭人这次没有给宝玉好脸色，宝玉也意识到自己的错，撇断了玉簪子发誓，要好好听话读书，重回正轨。

他行动上有收敛，但心里没有收回来，怄着袭人，连与袭人志同道合的麝月都不理，对着往日不认得的小丫头撒气，还舞文弄墨地骂她们，黛玉知道后续上：不悔自己无见识，却将丑语怪他人。

袭人为了宝玉的长远，不惜眼下得罪宝玉，宝玉只顾眼前的轻松，没有居安思危的意识，却对她们的“善”心生怨恨。世人有多少都是图一时的欢愉，酿下了日后万劫不复的祸！又有多少人，自己无能，却反对有能力人的提异和建议，害怕被戳破和纠错；不肯面对现实怪人多事。往往越轨翻车后都找不到错在哪里，已是一大摊的烂事。扶不正理不顺。

思想堕落，贪图安逸、享乐，自己惯着自己，舍不得动脑筋和付出。

第二十二回里，宝钗过十五岁生日，看戏时，湘云说了戏子像黛玉，黛玉用心了，不痛快。宝玉怕她俩之间闹出矛盾，就两边劝原，却两边不讨好，反而连他自己都被卷进了黑色的旋涡。本想帮人，却陷进了自身不保、苦苦挣扎的窘境。

宝玉写下心声：无可云证，是立足境。黛玉回：无立足境，是方干净。宝钗间接回：本来无一物，何处染尘埃。

宝玉强调自己的初心初衷是纯粹的，是站得住脚，对得起天的！黛玉叫他，既然不让你有立足之处，就不要自作多情自寻烦恼，丢开就干干净净。宝钗叫他：本来就不该心里有牵挂，何来招惹狗屎连稻草的事。

作者因举报贪官，反吃了大亏的苦恼和无奈，一颗热忱爱国为民的心无处安放。黛玉和宝钗的劝词只有一个——放下。放手，让过去过去。

过日子，有好有坏，好的，曰勤曰俭；坏的，为懒为贪。

勤劳，意味着最起码做得好本分的人和事，懂得俭，说明脑子里有根“远虑”的弦紧绷着，不会恣意妄为。勤劳，就晓得体谅别人劳动的不容易并懂得珍惜，节俭，意味着对物品对他人晓得尊重。

懒，就容易浮躁，走捷径，是社会不安的根源，既懒又惰，就成为他人和社会的负担。贪，对什么都不知足，就有横行霸道甚至蛮横无理，若没有了耻，祸害无底线。

君臣若懒，政不立，官吏若贪，民不聊生。

懒和贪，与自立、自律相对立，缺“志气”。

第八十五回里，贾政弟兄两个带小弟兄三个给北静王过生日，北静王跟宝玉透露了吴大人在皇帝跟前保举贾政的事。在清代，做官要是不好好做，举荐的人会负连带责任。这吴大人既然敢保举贾政，说明吴大人对贾政很了解，贾政做人做事无可挑剔，不会连累吴大人。

第一百0五回里抄家，有个叫赵全的很积极，在贾府海地搞，西平王想暗里帮助，但苦于没有抓手。紧急时刻，北静王送来了圣旨，叫锦衣官只处理贾赦，其他的由西平王来办。赵全很失落。

过日子，言行举止里隐含着福报。平常做人做事修行有法，福自然降临。人在关键时刻，自己是自己的佛。