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被遗忘的诸神之城：尼普尔的低语
——观看纪录片《失落的苏美尔诸神之城 》 一
我们转过身去， 凝视人类信仰的初始—— 那些由人手编织的神明， 在时间的曙光中缓缓升起。
尼普尔。 美索不达米亚的中立之地。 在这里，众人向神低头， 敬畏生根发芽， 而那座神庙—— 从未被毁。
恩利尔。 创世者， 王权的铸造者， 不是用刀剑，而是信仰。
乌尔纳姆。 在这片土地上， 国王不是靠血统诞生—— 一个奇异的念头： 统治来自神意， 而非父名。
上百座神庙， 一口口虔敬之井。 伊什塔尔， 战争与爱的女神， 她的名字 在泥土与星辰间回响。 四千年前的苏美尔人 已经知道： 男女原本平等。
然后， 河流改道， 恩利尔的水源枯竭， 神庙沉默， 城市荒废。
直到—— 公元前650年， 亚述王阿舒尔巴尼帕， 再次唤醒恩利尔的名字。 信仰， 即使被遗忘， 也未真正消失。
尘土中， 一块泥板被发现—— 一户人家的账本， 刻于黏土， 已有两千五百年历史。
更久远的泥板， 写下洪水的故事—— 吉尔伽美什， 他的大洪水， 像极了《创世纪》的开篇。 当犹太人被掳至巴比伦， 他们听见了苏美尔的回声， 将别人的神话 缝进自己的起源。
帕提亚人来了—— 来自伊朗， 好战、坚硬。 而尼普尔， 六千年未被毁灭， 一座用岁月铸成的奇迹。
而我们， 来自东方的年轻文明， 总爱夸耀祖先的光辉—— 却不知， 我们皆是 同一场旧梦的后裔。
这不是他们的故事， 而是—— 我们的来处。
二
在国家出现之前， 在恐惧与荣耀铸成经文之前， 有一座城—— 尼普尔。
它不靠统治， 只凭敬畏而立。
没有军队将它夺取， 没有围墙因战争而崩塌。 它屹立不倒—— 不是因权力， 而因意义。
恩利尔的神庙， 从尘埃与祈祷中升起， 从未被毁。 不是因为强大， 而因为它属于所有人。
而那些国王—— 并非以血统承袭王座， 而是由神明选中。 在今天看来多么陌生—— 竟相信 意志来自天上， 而非父名。
伊什塔尔 穿行在石头之间—— 爱之神， 战之神。 苏美尔人给了她 声音与权力。 他们记得： 男女， 本是一口气吹成的同体。
然后河流改变方向， 神明失去了水源。 尼普尔沉入寂静。
几个世纪后， 阿舒尔巴尼帕 低声唤出恩利尔之名—— 仿佛被掩埋的信仰 仍在倾听。
更深处， 一块泥板—— 一个家庭的债务， 一张物品清单。 不是史诗， 只是生活。 不是神话， 而是记忆。
更深—— 洪水涌来， 吉尔伽美什， 那个提问的人， 那场洗净世界的浪潮。
在巴比伦， 流亡者聆听着—— 犹太人， 写下《创世纪》， 把他人故事的回音 织进自己的开端。
帕提亚人来了， 帝国兴亡如潮。 但尼普尔—— 未曾被毁。 六千年的沉默， 它仍在呼吸。
而我们， 这东方迟到的孩子， 总爱夸耀 那些“祖先的荣耀”， 仿佛他们只属于我们。
但真相更安静—— 我们全都是 同一团泥， 同一缕火， 同一群被遗忘之神的 后裔。
这不仅是历史， 这是遗产。 这是—— 我们的起点。
附：
吴砺 2025.6.5
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发表于 2025-6-5 07:44:45
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