【谷崎润一郎谈日本美学（阴翳礼赞）-哔哩哔哩】

吴砺

                                                               【谷崎润一郎谈日本美学（阴翳礼赞）-哔哩哔哩】


我对日本建筑直接的印象来自前几年的北京国际园林博览会的日本馆。
谷崎润一郎，1885～1965。
对日本旧式建筑阴影之美的赞美，其实与我们中国人现代水泥城市联系不上了。中国乡村老式庭院房间，我们可以看到阴影与阳光灿烂形式的对比——但是，中国房子太高了，相对日式塌塌米木结构的低矮设计，阴翳产生的感觉相差太大。
我在九十年代末住在美国加州硅谷里一个六十年代的单独木屋里，房间窗户很低，我睡的折叠床离悬空地面的地板半尺高，真的颇有日式风格的美……那是一套美籍韩裔的住宅……
自然界中，我在云南高原看到早上和黄昏时分，山体的阴翳无与伦比的美丽……
另外，平原地区，我看到早上太阳升起的时候，上午早些时候荷花塘荷叶下方阳光与阴翳构成的无与伦比的魅力……
昏暗的光线，极为洁净的房间，安静的周边……“阴翳”，这是典型来自日本的专用词，代表着一种特别意境的……
日本人对厕所设计，如此这般地别出心裁，倒是没有想过。
日本的过去的住房住宅，似乎总是与禅意相关。禅意空间，总是会有一种自我的意识——我与自然……这种自然，与西方现代的自然是不同的，这种自然是与人的精神相通的，而不是外在的无关的事物……
似乎中国人，没有如此深入以西方文化角度，发掘过中国传统文化中的美学的美，除了王国维的《人间词话》，发掘过中国词之美。
谷崎认为日本的美，并不存在于实体，而是存在于阴影之中。这样的观点，颇为极端。
这是要静静下来，才能体会一部纪录片。然而我们己习惯“冲”“冲”的现代节奏，很少静下心，体验生命的微妙的感觉……
中国二十世纪是一个全部毁掉明清民间几乎所有民用建筑的时代，包括墓地……中国传统文化物质层面在二十一世纪己经消失……
中国二十一世纪的文化延续，却是仅仅剩下的元明清封建时代的思维模式，这却是似乎是唯一的没有被二十世纪时光冲淡冲走的东西……
洋装穿在身，洋房住其中，可是我的心仍是封建中国心……这是二十一世纪现在中国文化的特色？
光与影交织的日本传统文化的美学，这是谷崎润一朗概括的日本的世界，这真的是日本传统美学的根本和主旋律吗？
“我们已经失去了阴影的世界，但我希望在文学领域把它唤回来。”这是一种不错的选择和努力……作者似乎成功地在这部纪录片片中为我们做到了这一点……一种借助我们人类的想象力，创造出我们心目中日本旧式建筑光与阴影交积的美学世界……
这似乎也提示我，我未来能否可以尝试用十年时间，写作一本王国维“人间词话”式的“人间诗词话”，像谷崎润一郎一样提粹出中国传统文化中最基本的美学影像……





附：
【谷崎润一郎谈日本美学（阴翳礼赞）-哔哩哔哩】 https://b23.tv/Ijmahd9

吴砺
2022.7.23