卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。感谢网友的浏览。“卒子游记”所有文章作为安庆市旅游指南和地方文史资料的民间实物资料，难免有不足和欠缺的地方，希望得到网友的理解和反馈，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市“玉泉庵禅师”石墓石塔。
八年前，卒子曾到访此地，并在数年前编写过双塔文章。数年过后，卒子前段时间单独再次到访此地，拜访明末清初在此修行的“玉泉庵禅师”石墓石塔。
“玉泉庵禅师”石墓石塔位于安庆市太湖县寺前镇境内，五十年代由于兴修花亭湖水库，经过数年的生态改进，现在又增加了旅游资源。
“玉泉庵禅师”石墓石塔位于湖光山色、森林植被的黄蜡尖山腰处，黄蜡尖位于寺前镇西北部，东临义安村，西与天华镇接壤，南临花亭湖，北与玉泉村相邻。
“黄腊尖”海拔443米，这里有名胜古迹玉泉庵遗址，原有塔林多座，小冲组、桃花岛、赵朴初公德碑、桃花组佛教遗址、安定禅寺、风景山峰、黄胡楼凸、罗汉献肚、双凤朝北斗。
“玉泉庵禅师”石墓石塔与香林莲禅师墓分别位于玉泉庵附近，“玉泉庵禅师”石墓石塔为石室墓，坐西朝东。
“玉泉庵禅师”石墓石塔为三层舍利塔，建在墓室上方，塔高约三米，塔顶为三叉形。
“玉泉庵禅师”是明朝合肥的香林莲禅师的徒弟，香林莲禅师生于明天启六年，卒于清康熙三十一年。
香林莲禅师年轻出家，原在安庆大龙山修行一段时间，后辗转到江浙一带修行，最后到太湖县洞山寺途中，经过罗溪一带，感觉罗溪是个好地方，环绕着古朴静谧的村庄，于是在黄蜡尖山腰处建有玉泉庵，初到这里，人烟稀少，仅与“玉泉庵禅师”成为师徒，相依为命。
明朝末期，战事频繁，香林莲禅师与“玉泉庵禅师”广结人缘，先后到玉泉庵修行的人越来越多。明朝末清朝初期，香林莲禅师与“玉泉庵禅师”都已年迈，他们在此开山建庵已有数十年时间，成为这一带有所名望的寺庙。
清朝康熙年间，已经初具规模的玉泉庵彻底脱胎换骨，依山借势，新建的庙宇一进接着一进，翼角交错，屋脊纵横，十分壮观。
“玉泉庵禅师”于清朝康熙三十八年（1699年）圆寂，圆寂后，其徒弟们为开山“玉泉庵禅师”建起高达三米的石墓石塔，塔身刻有“康熙三十八年”等字样。石墓室框架结构，内置“玉泉庵禅师”圆寂后的舍利缸，后被毁。
“玉泉庵禅师”为女性，生卒不详。太湖本地出家修行比丘尼。师从香林莲禅师。与香林莲禅师感情深厚。清顺治年间，玉泉庵在二位禅师的创建下建起禅堂，订立规章，让庵里诸尼有个较好的习禅场所和共守的规章制度，并将玉泉庵发展成众尼整肃、戒行森严、禅观清寂、法席俨然的寺庙。
“玉泉庵禅师”，俗姓胡，法名宝泉，安庆太湖人，明末清初佛教临济宗女性禅师。据玉泉庵附近百姓介绍，“玉泉庵禅师”但命运不济。年少嫁给村民，不久丈夫过世。后由于伤痛，看破红尘，师从玉泉庵香林莲禅师。
据“玉泉庵”附近的百姓介绍，香林莲禅师与“玉泉庵禅师”在此修行多年，从明末至清初，为附近的百姓做善事、结人缘。“玉泉庵禅师”石墓石塔结构的石塔，在整个安庆地区为唯一石墓石塔，非常的珍贵。
“玉泉庵禅师”石塔为六边形实心楼阁式结构，塔基砌叠在石墓之止，塔身逐级收缩，塔身腰檐瓦楞翼角纹理清晰，轮廓比例得当，显示出成熟的雕刻技艺。
（本篇完）
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发表于 2019-7-1 10:30:08
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