赋斧何朝东列传

司马文姝

◆◆赋斧何朝东列传◆◆
    ○中赋 /  赋帝 赋姑 撰文
    盖吾中国者，曰赤县神州，析为九州。思九州之博大，试问何处产赋人？依考证得之，多出乎川蜀之地，历代莫不若是，今朝亦然也。譬古之司马相如、扬雄、王褒、苏轼、苏澈氏等者，今之何朝东、刘昌文、李正银、魏明伦、雪川、陈恩田、何开四、张昌余、邓向东、赵洪禄、张清儒、黄彦、黄奎、陈卫氏等者，率皆是也。斯地可谓山川钟而毓秀，地脉灵以人杰。统而计之，自昔止今，凡百有余人矣。其名赫赫而流布天下以闻者，当以“川蜀辞赋八大家”为最！
    夫赋斧，号东鸿，名朝东，姓何氏，西蜀南充人，居自贡，甲午年甲戌月己亥日(1954.10.10)降生于建国之后而“大跃进”之前也。生而神异，弱而会意，幼而颖悟，长而敦厚，壮而聪敏，老而睿哲。其诞之时，冽香盈室，三日乃散，时人异之，有观风水者赋乾先祖侯道士诧曰：“此麟趾之化，吉象之兆也。故斯子，非常人也，后必成伟器”。今回视彼谶词，果应验已矣！
    戊子年丙辰月辛丑日(2008.5.1)加盟“中赋”，先充位常委之列，旋晋阶副主席之衔，兼领“中文会”副会长之职。集辞赋、小说、杂文“三大家”殊荣于一身，海内士子并鸿生，景仰而服膺之者，比比也。而妒敌诽毁谤伤之徒，亦有之。虽褒贬不一，然于何公之英名毋能损，反有加焉！
    何公仪容修美，相貌堂堂，显儒雅谦谦之风；志节端亮，器宇昂昂，呈威严凛凛之态。其秉性，风骨严峭，刚峻介狷，洁身自好，秉操卓尔。敬贤如师，从善如流，疾恶如仇，除奸唯先，颇有正人君子之风度。故其为人处世，方式双重也：于朋，则慈祥温蔼，平易近人，与人为善；于敌，则深恶痛绝，血战到底，义无返顾。宁愿玉碎，不为瓦全。宁为兰催玉折，不作萧敷艾荣！
    例如：有奸宄“伪中辞犬儒帮”，亡我“中赋”之心未尝死，阴谋不轨，绞尽脑汁，遣向胤道、任美霖之鹰犬为其使，数度游说拉笼何公，并许以“高位”作诱饵，妄图离间“赋帝、赋斧”之莫逆交也。而何公岂“晨秦暮楚，蝇营狗苟，寡有廉耻”之徒哉？终不为小人之伎俩所动！此即屑小恼羞成怒而何公多遭疯犬讦吠而狺狺弗止之故也。
    呜呼！佞士甫尔之时，自视霄汉，抵掌大言，俨然以义节自许；然一遇贼之利诱，则摇尾变节，乞一旦之厚禄，毁一世之清名，或出力而助虐者多矣哉。赋刀胤道向氏、赋鱻美霖任氏、赋孬钟阳氏等，固属此类邪秽之丑魈也！
    何公，于儒家思想之核心：“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”，咸备也，堪谓恪守不变一虔虔焉者。是故论何公蹈仁履义，施礼布信，折矩周规，德望惠人，才猷至上，肃高风于辞园，浃厚德乎同侪，不得不谓之醇儒。然也者，今天下之流俗异于古，巨变矣！朋友之义，惟以相与谀誉为知爱，谬为恭敬为尽礼，切磨箴规之益蔑然不闻，或少施之又饰词而曲拒，无古人从善如流之风操。嗟呼！自孔子以降，上下两千五百余年，其变何可胜道，散诸天地之间，恒河沙数矣。能终身秉持毋变者，有几人者耶？悲也夫！
    且夫何公，虽骈朋辞友遍于天下，然成刎颈之交者，寡焉。其义结金兰者，惟文都之赋帝，成都之赋豪，黔西之赋乾也，世称“中赋四君子”。初，赋斧何公，少时与赋鬼魏明伦友善，青壮之后，忙乎生计，各奔前程，不复交游久矣。魏氏尝自叹其才不若何公，赧然曰：“东鸿何氏，洵旷世之奇才，余愚鲁，卌年亦难望其项背也”。后赋鬼之赋名，冲天而起，一鸣惊人，天下大讶。胡耶？炒作，一耳！奋迅直追，二耳！
    其为学也！博以广，深而泓。造诣深醇，所为列文，奥雅笃厚，刊落华腴，而宿于理。盖界定在三大文区：曰辞赋类也、曰小说类也、曰杂文类也。三域并耸，高峰峻骨，鼎足而立，撑起文学青天之一片，雄视寰中，笑傲士林。勋与当代，祉于后人。常发鹰扬蹈厉之志，以成从简尚功之举。此不独吾中赋八百会员共戴何公之故，抑亦圈外有识彦士同敬赋斧之望也欤！
    览其辞赋类，琳琅满目，词采优美炫目；洋洋大观，内容丰赡多姿。观其小说类，涉猎广泛，长中短篇并举；讴歌社会，真善美文凸彰。考其杂文类，针砭筋骨，令人扼腕捶床；鞭挞丑恶，笔触深沉犀利。凡此尔尔，深蔚宏放。兹不深析，析其要旨。
    余每读赋斧何公之诸文，其要旨皆归于“嫉恶如仇，忧系苍生。肩负使命感，传递正能量”者，时时感触颇笃，未尝不掩卷而叹也。慨曰：“公，忧士也，宛屈平氏；亦斗士也，鲁迅复生”。
    赋斧何公多自谦，慎逊虚己，尝语于赋帝曰：“今也生乎盛世之下，欲以仆之蝇声蛙噪，追配古人，俪然以屈原相命，浸假而膏唇拭舌，訾议社会良莠长短，诚为蜉蝣撼大树，斯可为一笑焉耳”。
    赋帝评曰：“予观夫东鸿何公也者，盖吾国文坛一正义勇士者也。其人刚方贞介，疾恶如雠，颇有‘小鲁迅’之休誉。而文笔犀利，词锋锷锷，尤以檄、杂二体著称，若利剑如投枪，可恒时直插群獠之心脏。故为其所命中之骁徒，莫不披靡而遐遁，纷如焉者多矣哉”。
    呜呼！中华赋史罡风显，赋斧万代高名传。大凡伟哲之人，必有其伟大之处。其言与行，皆为万众所瞩目，亦必遭嫉贤妒能之獠憝害焉，况厥性多刚狷，难与庸世同尘哉。故今世所睹，怀瑾瑜而握兰桂者，悉以何公为尊且贵，无虞矣。质言之，吾“中赋联合会”之得何公，其犹鱼之于得水、犹刘备之于得孔明也。虽命我辈足遍海内求之，若非天赐，不克得此良彦也。
    基于是，中华辞赋家联合会特授予“何朝东、刘昌文、李正银、魏明伦、雪川、陈恩田、何开四、张昌余”，并为“川蜀辞赋八大家”。此事业已赓载于《赋苑琼葩》第二部中，以俟夫来哲览而播焉。荣光休气，洋溢于六合；仁声义闻，充洽乎八表。噫嘻！斯谓宪钦哉，谛焉者也。
    女太史赋姑姑作结云尔，评曰：文曲下凡，扩景乘光。东鸿神授，蟠龙以骧。鉴我休德，产嘏降祥。赋苑多蕙，千秋是享！
    为谢上苍，乃立兹传。臻谊乃尔，不亦宜乎？作传者孰？清桐城派裔孙今文都末学赋姑是也。赋姑其谁？赋帝司马呈祥潘公之女也。
    是为传！
    乙未年癸未月己丑日(2015.7.12)中赋会赋帝赋姑联袂作于中国文都望江亭。

扁担

生而神异，弱而会意，幼而颖悟，长而敦厚，壮而聪敏，老而睿哲。其诞之时，冽香盈室，三日乃散，时人异之，有观风水者赋乾先祖侯道士诧曰：“此麟趾之化，吉象之兆也。故斯子，非常人也，后必成伟器”。今回视彼谶词，果应验已矣！-----------赋蒂身边怎么都是异人？神仙耶？术士耶？帮派耶？牛鬼蛇神耶？反正不是正能量。

无觅孙仲谋

靠！赋帝、赋姑、赋后、赋妃之后又出赋斧，不知赋皇、赋太后、赋爷、赋爹何时能有？

江山如此多妖

江山如此多妖！