无悔诗画人生---献给方任安先生九十寿辰

文城看海

居住在安庆师范学院的方任安教授，今年已是90岁的高龄了。他出生于桐城派的故乡——文化古邑的安徽桐城，是我的老乡。
认识方先生已经有七年，记得那时，说起桐城古今文人，谈论古诗词的创作，有人就不断提到安庆方先生的诗词非常好。后来，慕名去拜访了方先生，有幸得到了方先生的赠书，拜读了他的诗词，学习很多，感受很多,最深刻的印象，就是觉得方先生是一位勤于思考，独具风格的智者、诗人和词家，是我们桐城人引以自豪的桐城派如今的杰出代表之一。

方先生出身于集桐城文派与桐城诗派于一身的方氏之门，从小就接受过严格的塾教训练，熟背过四书五经，习文学诗练词，富有古国古文化功底。他胸怀远志，对家国世事，所见所闻感触至深，见物起兴，发而为诗，“情动于中而形于言”。他善于观察事物，“登山则情满于山，观海则意溢与海”，并且全身心的投入，带着真情实感和诗人的社会责任感，关注国家民族民生、关心自然界景物、关心人类的悲欢苦乐，写出了许多对科学真理的不懈追求和关注社会现实的作品来。

方先生出生于1926年，时处新旧两个社会交替之间，虽是“满腔热血向人寰”，然而遭到的却是“孰料风霜透骨寒”！历经坎坷曲折，1978年才调进安庆师范学院，开始了人生的新征程。“且喜今朝酬宿愿，岂甘老骥夕阳迟”！于是，只争朝夕地奋蹄迈步于大学教学和科研的大道上。历任安庆市政府机关科员、科长、中学教导主任、大学教师、安庆师范学院政治系教授、哲学教研室主任 。

方先生不仅是一位大学教授，还是一位人文科学研究者。
他自幼就立志要为国家社会人类干一番有益的事业，热爱祖国，常带着对国家兴衰的忧乐思考参政议政，呼吁：科学加人文，无往而不胜。他立足点高，视野开阔，具有理论创新勇气和前瞻视野，是智慧型的诗人。
早在1983年，方先生在中国政治学第一次学术会上，选了“关于我国政治制度改革的几个问题”这样一个敏感的题目，斗胆发言。因为在那时之前，中国的人文工作者因涉及这些政权建设和干部体制的重大问题，已遭到了毁灭性都打击。“科学的入口处，像是地狱之门”。方先生在那时却不顾一切的提出来，这在当时，确实有点像勇闯地雷阵，是冒着很大的政治风险。可是，为了追求真理，方先生已完全把个人安危置之度外，言人之所欲言的不敢言，慷慨陈词。后来，方先生的盛世危言，有的已成现实，有的已引起国家高层的关注而在逐步完善与充实。方先生的胆识、创新勇气、先见之明着实令人敬佩，是值得当今世人学习仿效的。
后在1986年，方先生写了一篇《人的现代化与社会改革》的论文，反应在当今社会下潜留的封建思想传统，深刻领悟到加强道德教育的重要性。继而又陆续发表《以诗育人，加强人文素质教育的战略意义》、《论加强道德教育的重要性》等系列论文。
他深刻阐述，中华民族的优秀文化道德传统，是一笔巨大的精神财富，是关系国脉民命，赖以维系中华民族生生不息绵延承续的精神纽带，是人民团结的文化基础，要作为一种历史沉淀和社会意识的潜流渗入社会心理的深层，同人们的生活，处世态度以及风俗习惯融为一体。他大声疾呼：“必须从现在做起，广泛而大力加强中华民族人文传统精神教育。这种精神财富，对一个民族的兴旺国家的振兴，是重达千钧，非常的重要”。
他对道德与法律关系的说明，讲得也很透彻。他阐述道，道德与法律是同时维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段。法律是对构成犯罪行为的限制和惩罚，而道德是对人们行为起导向支配作用，在社会中涵盖面广覆盖面大，比法律条文要深刻得多，这远非法律所能达到的。通过这些论文，把以法治国和以德治国的内在并行不悖相辅相成的，说的十分透辟。三十年前，方先生就能有预见把这些课题提出，不断探索和深化，为当前国家所大力提倡教育的“以德治国”，公布公民道德规范，作了前期理论性的启迪与铺垫，其前瞻视野之广阔，令人信服。

忧患意识常常是诗词创作的重要动机之一。
一位哲人说过：诗人的忧患意识应该比世人稍稍拔高一些，超前一些。如果当今诗人，只忧晓风残月，饱食终日，无忧无虑，则诗人不足重矣。方先生是大学哲学教授，从事哲学教育，凡事多从哲学的角度去理解，有了哲学层面的认识，就有了“天人合一”，“悲天悯人”为民鼓呼的情怀。在方先生的诗词里，字里行间，也随处洋溢着这样的呐喊，洋溢着“天下兴亡，匹夫有责”的爱国爱民的壮歌。
如，2001年出版的《任安文存》，内收理论探索、道德教育、诗学文论三个系列的论文34篇，20万字的篇幅。时间跨度很大，从1979年到2001年，几乎与当时中国改革开放的历史进程同步。其间内容非常丰富，涉及哲学、政治学、政治经济学、社会学、伦理学、教育学、文学、中国文学批评史等。其中有的课题涉及的学科领域很广，都是些反复争论很难得出的明确公共认同的课题。这些论文，都是方先生胸怀天下关注民本，积极地为国家的深化改革，加强民主法治建设，促进经济腾飞，挤进世界高端，而竭尽一位老学者的绵薄之力，更体现了他”位卑未敢忘国忧“的爱国情怀。
正因为方先生笔端上的忧患意识忧乐思考富含哲理，他的诗词才有了足以让人重视的分量和理由。如果他仅仅是才华横溢，而无“如屋有柱”、“如人有骨”的诗作，则方先生的诗词也就不足重了。可以说，方先生是深沉的爱国主义情愫的浓缩、精炼、喷薄、升华！实在是可敬可佩！

方先生是一位爱国爱民的有识之士，更是一位学术深厚的诗人。  
方先生在诗词创造中不仅继承了桐城派“以文为诗”的传统，还善于“以文论诗”。他的诗歌，将“ 诗话哲学”与“哲学诗话"用运到了极致。《诗评中国著名哲学家》一书，他就是站在哲学的高度，上攻历史，下探现在，吸收中国历代哲学家的思想精华和哲学传统，将哲学的理论思维和诗歌的艺术思维融合起来，用精炼的诗意语言形式对中国著名哲学家的思想和生平进行述评，将其中的思想精华和研读后的情感认识用诗歌的的形式反映出来。其间，他阅读参考了大量书目，包括87位哲学家的原剧及诸家评论，旁及中国哲学史、哲学思想史、政治史、文学史、宗教史、美学史，还包括康德、尼采、叔本华、黑格尔、达尔文、马克思、恩格斯、培根、穆德、笛卡尔、拉马克、亚当·斯密等一大批国外知名学者的著作。写《述论》时，他参考阅读的书目，包括25位著名诗学评论家的原著，涉及面更广。因此，他的诗词，涉猎了多种学科以及几十年来我国重大人文科学论战不同观点的有关代表作。
所以，方先生在各门学科之间，在交叉领域的相互补充，互相阐述，驰骋印证，是游刃有余，融会贯通 。因此，方先生是具有了史学家的功底，哲学家的眼光、政治家的胸襟，诗学家的情怀，他博学沉思深厚的学术素养，非一般人所能及。
以下是《诗评中国著名哲学家》一书中的几首选诗。
                                                                            《商鞅》
                                                           变法入秦建树多，一生战贵几人何。
                                                           纵然车裂为秦死，灭旧生新一产婆。
                                                                          《司马迁》
                                  司马文章天下闻，雄寄盖世史家珍。鸿门宴里声情壮，屈子传中神韵氲。
                                  列传不湮游侠事，世家独举涉王勋。可怜几句陈情表，竟辱堂堂七尺身。
                                                                          《 方一智》
                                   一生颠沛坎坷多，治学做人两不讹。泣血沙中求代父，披肝堂上急除魔。
                                   穷经不惜驱三教，博物何惭竭万箩。尤是汇通西质测，管他风雨晦滂沱。
                                                                           《孙中山》
                                  推翻封建不寻常，千载顽基固若汤。覆去翻来鲜血洒，挫前奋后战旗昂。
                                  武昌炮响摧枯朽，建邺宜言立宪章。谁料风云多变幻，十年混战恨茫茫。                                           

诗歌历来是人们感动世事，舒发情感的重要形式之一。还有什么比诗歌更能触动人的灵魂，激发人的情感，拨动人的心弦，张扬人的个性？情，驰骋于八荒之外；神，倘徉于四海之中，让脆弱的意志喷发出铿锵的回音，让平庸的暮气绽放出鲜活的生机。
方先生的诗词文章，因为心胸坦荡，不忮不求；真情实感 ，意象鲜明.；自然流畅，韵味绵长；格律工整，有法不拘，内涵丰富；诗魂健康向上，诚恳刚猛而激扬。读之，总觉得是那么美那么遒劲朴茂，字字句句都好似从真诚的心肺间汩汩流出，是一种莫大的艺术享受。

如：
                                                               《江城子·原韵奉和郭月争教》
            百年身世岂能忘？梦荒唐，老犹狂。万里长空，何处觅疆场！纵立中霄成底事？风浪急，几清光！                                                                                醒来忽觉一身长，月当窗，正梅香。顾盼多情，江海更徜徉。最是朝朝求索后，诗满地，意翻江。
                                                                     《望江南·读书乐》
                           读书乐，醉汉沐春风。七宝楼台炫耳目，万山明月满心胸。此日最从容。
                          读书乐，斗室载乾坤。世界风云藏袖底，古今信息接柴门。得失寸心论。...
                                                                          《渡太平湖》
                                                           众山环抱舞云烟，极目平湖漾水天。
                                                           倒影沉浮如画里，轻舟送我九华前。
                                                                       《雪晨跑步即兴》
                                               寒风扑面刺，瑞雪拍衣融。白发童心在，苍颜雅兴浓。
                                               儿时拼雪仗，此日效游龙。仰首蓝天外，襟开云荡胸。

方先生热爱祖国，热爱家乡，不仅致力于国家的人文科学研究，更热心致力于家乡的诗词发展，历来担任桐城诗词学会的名誉会长，常常指导我们怎样去写好诗词，怎样去做一个对社会有用的人。
2010年10月16日，方先生时已85岁高龄，不辞旅途辛苦，坐汽车回到桐城，在桐城诗词学会诚立二十周年的庆典会上，方先生激昂发言，说起中国传统诗词的源远流长，精美博大，”其思想之含蕴，意境之深邃，感情之充肺，语言之丰富，文字之凝炼，音韵之优美，风格之纷繁，形式之多姿，技艺之高超，流传之广泛，生命力之强大，世界上没有一个国家、一个民族，能有出其右者。”
又谈到桐城诗派继承和发扬宋诗“以文论诗”的传统，他说“就内容言，谈笑、谐谑 、人物、情感，无不可寓其中;就形式言，铺叙、议论、广征、博引，亦无不曲尽其致，实为对唐诗的一大解放，对诗体的一大开拓”。
再谈到提高诗词的质量方法，他教导我们，“要深入浅出，平易质朴...不精不诚，不能动人。诗字虽少，乾坤却大，涵盖面广，若以平淡之笔出之，只能味同嚼蜡。诗贵变化，不宜千篇一律，不宜泥古而亦步亦趋。学而不深，阅历不广，见识不高，观察不透，难以写出好诗。”
他建议我们：“要想写好诗，一定要读诗歌史，模仿前人的作品是学习写作的最好方法”。
要求我们：“创作特色要鲜明，语言力求简明达意，条理要清晰，‘清真雅正’，继续传承和弘扬桐城派文化；要关注国家关注民生，’天下兴亡，匹夫有责‘要有国家主人翁精神，要有社会责任感，去担当去奉献，做一个对社会有用的人，莫要庸庸碌碌一生...”。

方先生的视野开阔、忧患意识、学术深厚和诗词精湛的艺术精神，在心性的展呈上已很全面，于阳刚的风格中兼得阴柔之美，无愧于诗文派进入现代的后劲。他作品的丰富多彩和诗情画意，更说明他不愧为方氏一门的后代，更不愧为是桐城诗派在当今的吟坛高手。他用充满智慧的生命书写了的一部“以文为诗”、“以文论诗”、“以诗为命”的无悔诗画人生。

方先生今年已有九十岁的高龄了，但他的思维还非常敏捷 ，还在为诗词发展和诗教工作到处奔波， 殚靖竭虑，添砖加瓦，不遗余力。他的满头白发、他的炯炯有神的眼睛和菩萨低眉的神态，似一位仙风道骨的世外高人；谈起诗词时的眉飞色舞、如今又生出的许多黑发梢，让人感觉方先生真的是返老还童了。对于这样的学者诗人，我怀有深深的敬意！

祝愿这匹驰骋在古典诗词战线的九秩千里马，仍然能对空长啸，踏着风霜而日行千里！

时近方先生九十寿辰，献上几首小诗以表对老先生的祝贺和崇敬之情：

                                                    拜读方诗醉心头，诗心词情亦风流。
                                                    遨游诗海九州洒，鹤发童心续登楼。

                                                   龙眠山上紫气飘，十月骄阳羞云霄。
                                                   自古方门多锦绣，如今再唱诗风骚。

                         风雨百年壮志酬，一腔赤城付诸候。为求真理常冒险，欲吐真言屡患忧。
                         笔墨交朋敲字乐，诗书唤友墨磨俦。闲云野鹤庆华诞 ，把盏觥筹在艳秋。


注：方任安，名择仁，号乐莲。安徽桐城人。1926年生，1949年毕业于国立政治大学政治系，中共党员，。1949年6月参加工作，历任安庆市政府机关科员、科长、中学教导主任、大学教师、安庆师范学院政治系教授、哲学教研室主任。1988年离休。曾为中国历史唯物主义研究会及中国政治学学会会员、安徽省哲学学会、政治学学会、社会学学会理事。现为中国科社学会世界社会主义学术委员会理事、中华诗词文化研究所研究员、安徽省炳烛诗书画联谊会副会长、安庆分会会长、曾在国内书报刊发表论文《试论生活方式变革与两个文明建设》、《人的现代化与社会改革》等论文五十余篇、诗词三百余首。出版著作有《诗评中国著名哲学家》、《中国诗学述论》、《任安文存》、《求索斋诗词选评》、《求索斋诗词选（上下册）》等，合著有《马克思主义哲学导论》等。

后记：2014年元月份，承蒙方先生厚爱，一再嘱咐我，要参加他今年的九十华诞宴会，并发表一篇有关他的诗词论文。他说，届时会有梁东那样的国家级的诗词大家莅临，能与他们直接交流接触，会提高我学习诗词的兴趣和能力。同月底，《安徽省炳烛诗书画联谊会安庆分会》又寄来《关于召开方任安诗词研究会的征稿通知》 ，深感荣幸又紧张，自知笔力不够，却也斗胆而勉为之。其间加强阅读了方先生的一些论文和诗词稿件，写出了这篇拙文，但愿不辜负方老先生的良苦用心栽培。

风行水上

行云流水又大气磅礴，深含情谊、敬慕。无论是行文立意，还是表达对老先生寿诞的良好祝愿，此文无疑都是准确和妥帖的。读到这样的文字，像感受此时盛夏的阳光，可以让人抬头感受天空碧蓝悠远的旷达，低头有大汗淋漓的快意。
其实，能成为有幸读到的人，更多的还是来学习，而非妄加评论，请楼主海涵！

桐城疏桐

洋洋洒洒五千余字，从人生阅历到风格流派，从创作动力到表现形式，从为文到为人，纵情挥墨中详细阐述了方教授求真、求质的诗词创作和关注社会、忧国忧民的人文情怀。
论文娓娓道来，有理有据，论证严谨，大气磅礴——这是献给方教授最诚挚的生日礼物。
祝方老教授福如东海，寿比南山！

远航小诗

雨果曾经说过这样一句话：“所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。”祝方老教授 福如东海 寿比南山！祝看海朋友更上一层楼！

晟哥

人，是感性的动物精灵。当感情滋生，就难以长久淤积在心，必然寻求出适合自己的表达或者宣泄通道。方任安先生也是这样，只是，关注社会、思索人性的强烈责任感，深邃厚重的人文积淀，让他变得无比的敏锐，“情动于中而形于言”，以至于取得了令人瞩目的成就。尽管并不熟悉方任安教授，但是，通览此文，我不得不承认：他是当代的诗词大家，更是一位通达古今的人文智者！

方任安先生是桐城的骄傲，读到这篇文章也是我的幸运。

为文亦如为人。从善如流、常怀感恩之心，收获的往往超出预期；露珠不被大海抛弃，不少人赞赏大海的包容，而我更欣赏的，是她一如既往具有着给点阳光就灿烂的风采……

值此，谨祝方教授福如东海，寿比南山！

文城看海

十八公 发表于 2014-6-29 20:30
好文拜读！

松山伴鱼舟，桨木摇水柔。低头静不语，亦如子牙牛。
谢谢十八公垂赏高评。:handshake

一苇过江

吾桐有方先生幸甚，楼主注文以记之甚幸。祝方老福如东海，寿比南山。

凯悦大酒店

好文采啊拜读了，祝 方老教授 福如东海 寿比南山！

文城看海

凯悦大酒店 发表于 2014-6-27 18:32
好文采啊拜读了，祝 方老教授 福如东海 寿比南山！

谢谢美女老总,祝凯悦大酒店美妹越来越漂亮！:hug:

淡苒

祝贺海兄，论文完稿，落笔芬芳，留存！

淡苒

祝方老教授 福如东海 寿比南山！

海魅

情深意切，笔墨有神！

晟哥

人生诗性来源于追求，文字灵动植根于超越。

文城看海

桐城疏桐 发表于 2014-6-28 19:05
洋洋洒洒五千余字，从人生阅历到风格流派，从创作动力到表现形式，从为文到为人，纵情挥墨中详细阐述了方教 ...

疏桐老师的精彩点评，给了我莫大的鼓励，您的为文您的为人，高雅正直、温馨、哲理性强，都是我学习的模范。祝您夏安！
谢谢@淡苒 @凯悦大酒店 @sansan @南风醉 @海魅 @远航小诗 @桐城疏桐 各位友的加分鼓励，祝你们吉祥如意！