“凤义兴” 徽商精神的百年承载

桐网小编

      在南大街中街，有一座门牌号为“南门街222”的徽式建筑，高墙敞厅，典雅别致，历经百年风雨，仍保存最完好、面积最大的清代商号楼

      历史传承

      清朝道光年间,桐城县已从清初的五千余户， 人口二万余猛增至二十七万余户人口244万余，虽经历太平天国战争，但人口的暴涨，带来城乡居民日用百货购买力增多。清朝末年，精于经营的徽州商人看准了皖江大邑桐城的市廛商机，相继进入桐城设铺经商。客商多集中于县城及枞、汤、孔、练、北峡五镇，尤以县城为最。在众多商家之中，徽州布商凤兆安开设的“凤义兴”布店，由于资本充足，花色品种齐全，为县内经营绸缎棉布业的最大商家，深受桐城及周边百姓欢迎。

6 r# u3 V7 D6 I1 x" A6 W      初  “凤义兴”布店由最初的门市店堂逐渐扩展为一幢规模闳阔的商号楼，它位于老城南大街，是徽商凤士标于清末由金陵迁居桐城后渐次建成，前铺后宅。其号“凤义兴”，取“先义后利、义中取利，财源广进、兴旺绵长”之意。老一辈市民犹有记忆：“凤义兴”三个颜体擘窠大字，悬于临街正门，相传曾为桐城书家程兰生以如椽巨笔所书，端凝苍劲。其店堂内设双面柜台，陈设朴素大方，店堂正上方悬一块金字木匾，上书“机杼一家”，下方悬挂“朱伯庐治家格言”四吊屏，侧面张贴“童叟无欺”、“价廉物美”之类的商家用语。《桐城文物志》描述该楼：座西向东，面临大街。前后三进，抬梁式砖木结构，层楼高墙，平面呈梯形，面积为606.28平方米。前进为商店铺面，面阔三间，进深三间，两侧设墀头山墙。楼层板壁，与中进之间廊楼构成方形、长方形天井各一。右后侧置单跑扶手楼梯，通往楼层。中进面阔三间，进深一间,高两层。当心间为过益，与后进相连。前后设高廊。后进为居室，面阔五间，进深五间，当心间为堂屋，层楼，前设上下长廊，左侧设扶手木楼梯，可登后楼。楼层前廊扶手栏杆下，雕饰花纹图案，美观大方，……有江南建筑风格。
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! }+ w2 G4 Y$ Z" n! ^% v( U     “凤义兴”商号的兴衰史与中国大多数私营工商者命运相同，其从发轫到匿迹大致经历了以下几个阶段——

& X3 w( U) B0 Y$ C' M, V' S      盛  从清代末年创办商号至抗战前，为“凤义兴”号的繁荣期。当时“凤义兴”布店主营丝绸，与对门焦永丰棉布店互为补充。风士标之子凤兆安一帮人“载米东下，贸布而归”，既为富人提供上等估衣衣料，也为贫民经销御寒遮体布匹，从一个外来立足桐城白手起家的布庄，逐渐发展成为安庆至芜湖一带丝绸巨商。

4 w( J4 s4 I4 U' U7 ~" j2 w      衰  日寇的炮火使凤氏家族陷入困境，抗日战争时期为“凤义兴”号的衰落期。昔日的繁富生活被战争硝烟笼罩，日寇飞机频频轰炸使桐城城池塌陷，凤义兴的主人凤兆安关起店门，带上多年积蓄，加入跑反的流民队伍，混乱中家财散失，凤氏家道败落，从此一蹶不振，复兴无望。
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      萧  抗战结束后，凤兆安回到故里，这是“凤义兴”号的萧条期。往日“焦永丰”号靠卖胭脂花粉为营生，如今成为县城棉布巨商。面对昔日生意伙伴崛起，激励了凤家合家聚力同心，不忘祖训，发扬徽商坚韧不拔的精神，重整旗鼓，几年时间便撑起了门面，但生意远不如抗战前红火。
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      变  从私营工商业改造至文革前，是“凤义兴”号的沉寂期。1950年，县里成立中国百货公司桐城办事处，人民政府没收了“凤义兴” 商号楼前进店铺，设立县百货公司，后来经营扩大，又经租后进楼房，凤氏举家迁出，择宅另居。1955年，全县有两千余户私营商店参加互助合作社，凤氏是其中之一。1958年，县城改造，和平路成为县城主要干道，县百货公司（时称中国百货公司安徽省桐城县公司）选址和平路， 全县日用百货皆汇聚于此，成为城乡百姓购买首选之地。1963年，县里成立饮食服务经理部，“凤义兴”商号楼因具备酒馆茶肆客栈的建筑特色，改成客栈，名为“桐城饭店”。当时一般百姓则只能入住“三八”、“向阳”之类的低档旅馆，而“桐城饭店”尽管豪华不如今日，但在当时也不失为一处安静雅致的高档去处，为南来北往的宾客提供休憩之所。饭店在文革中曾一度歇业，上世纪八十年代初曾一度恢复营业，九十年代初落实私房政策时，凤氏家族后人经多番周折后， “凤义兴”的后进住宅房产归属到凤氏家人，财产所有权由凤氏家族第三代兄弟姊妹七人共同拥有。“桐城饭店”的衔牌被摘下，其前进店铺房产仍归政府所有，现租给市民居住。2012年，桐城市公布“凤义兴”商号楼为市级文物保护单位。

      一百多年的时间，由徽帮商人风士标创办的“凤义兴”，与中国的国运相连，跌宕起伏，沉浮隆替。
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8 U% M4 k2 W' o5 P; e! w; M      如今，“凤义兴”商号楼己列入桐城市文物保护单名录，但年代久远己显老态。凤氏的第四代后人凤良海先生夫妇谈起这幢老楼，说他们的家人不担心房产的归属，担忧的是如不能及时补苴罅漏，势必将倾圯隳坏于一旦。到那时，倒掉的不只是一栋屋宇，失去的是一份存留于桐城人心中的记忆。

$ w* O+ D) c" Q( f     社会效应

9 k$ _$ z8 Z# b& R5 x9 |* W  b  ^* Y, `      其一、凤氏家族把徽商的经营理念和营销方法带到桐城,开南货交易于江北城乡市场的之风气，一扫旧时桐城士人重文轻商的习俗, 一些识文断字、通于算术的读书人开始弃文经商，既有的商贩也纷纷仿效徽商经营手段, 一时商铺迅起,市廛繁荣。

% i1 [8 e3 ], `. q/ @6 Y+ _9 W/ Q# }/ D3 A      其二、“凤义兴”布号经营以“义”字当头，体现了凤氏家族既能恪守徽商传统，又能做到“义”字当先方能立足文化之邦的商业文化，体现了“凤义兴”商号真正践行商人疏财仗“义”的承诺，履行“一家得业，不独一家食焉而已，其大者能活千家百家，下亦至数十家”的徽州商帮社会责任。

      其三、自“凤义兴”号在桐城开设布庄后，桐城市民的衣着有了极大的改观。凤氏从苏沪浙购进各类花色洋布，满足了桐城城乡百姓需求。

  U1 Z( g6 s: w9 B. I5 V      其四、就建筑本身而言，“凤义兴”实为老城“三街”中众多建筑之翘楚，门庭高阔，庭院回廊皆合徽派规矩，是桐城乃至江淮之间城市中难得存世的一份物质文化遗产；就其精神层面而言，“凤义兴”号作为百年以上的老商铺，她的名号至今仍为城乡百姓传颂，“凤义兴”商号的几代经理人身上折射出的敏锐的创业眼光、进取的人生态度、诚信的处世风格、超前的契约意识等徽商精神，仍在影响着今日的桐城人。

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