逆光

杏坛吹箫人

天冷，蜗居一室看书。阳光从窗户射了进来，因隔着一层玻璃，不烈。本来这冬天的阳光就像腌菜少放了盐，淡淡的。于是目光就捕捉着淡淡的阳光，沿着阳光像向外看，阳光的粗线条有细微的物体在动，上上下下，左左右右的波动着，这是灰尘。整个光束就是一个灰尘的舞场，小精灵似的。如果侧耳听，是否听到它们的音乐和舞步声音？我想是有声的，但凡运动之物皆有声。我们听不到，因为这种分贝在我们耳朵捕捉能力之外。我的脑屏上条件反射似的打出两个字——逆光。于是我欣赏这逆光带给我的一份美好。

         放下书，将身体陷进沙发，我专心致志地欣赏这些精灵的舞蹈。闭上眼，眼前就是一幅画面。这一束光线就是整片阳光，而这些尘埃就是一个个小小的鹅卵石，我是坐在家乡巢湖岸边了。儿时，我就是这样坐着的。滩咀上尽是大大小小的鹅卵石，不知是被岁月淘洗还是被湖水涤濯，都是光光溜溜，干干净净的。我们比赛着找好看的，虽然好看没有什么标准，胜者也没有什么奖励，我们还是较上劲。有时我们的手上垒着许多这样那样的石头，快快乐乐的带回家。有时我们拾起一个更好看的，丢掉手中原以为好看的。这样丢了捡，捡了丢，最终我们手中只剩下一个，比过后，也不珍惜地扔了，空手而归。夕阳西下，我们这些孩子就像着光束里的尘埃，活蹦乱跳的，向家走去。

         这光束还是光束，但不是阳光，而是手电筒发出的光，而尘埃竟然变成了萤火虫了。儿时的夏夜是快乐的。我们三五个一组去田埂捉萤火虫，一人打手电筒，一人拿瓶，一人扑捉，扑捉后放进玻璃瓶中，萤火虫在瓶中一闪一闪的，放着光。于是我们唱：天上星，亮晶晶，一眨一眨像眼睛……我们都喜欢萤火虫，觉得它身后能发光，很神秘。能唱歌会跳舞的小动物我们看过，发光的就只有这萤火虫。我们知道夜晚天空的飞机尾部能发光，这萤火虫是不是一种小型飞机。这就是儿童的好奇心。大人说，捉到萤火虫，在地上一捺，它的荧光有多长这年的稻穗就会多长。但我们不做这个实验，我们不想把它糟蹋死。我们纯是玩，也不是为了囊萤读书，那时还不晓得囊萤读书的故事呢。

         后来，是上师范吧。这光束是显微镜的冷光，尘埃则是显微镜的分子原子了。初中也上化学，但农村初中那时哪有显微镜这类实验仪器，更不用说看什么分子原子了，全凭老师的一支粉笔一张嘴。这种状况老师自嘲说：一支粉笔指点江山，两张嘴皮激扬文字。过了初中关，考上师范，心里轻松多了。那时师范包分配，吃皇粮。我就一头扎进文学天地里，对化学不感兴趣，也通常忽略了分子和原子，它们不像儿时的鹅卵石和萤火虫好玩了。

         不知什么时候，光束竟然打在我的身上，暖暖的。因为同一种姿势的深陷，有点腰酸背痛，于是站起来活动活动筋骨，捶了捶腰背。不经意间伸手去当那光束，光束将手的影子投射到墙上，一会儿是美丽的鸽子，一会儿是竖起两只耳朵的小兔子。但还是有光束从我的手指缝见穿过，如水。抽刀断水水更流。于是便再一次坐下，尽享这水的流畅。

         当我把光束看做水时，那无数尘埃便是水中的游鱼了。游鱼从上游到下游，从下游到上游。俶尔远逝，往来翕忽。是柳宗元的句子吧。柳宗元观察真的细致，笔力就更见功夫。我想这上上下下，来来往往的尘埃就是柳宗元笔下的游鱼吧。闭上眼，这游鱼又不是游鱼了，而是我祖辈的身影。光束变成了田畴，祖辈们的身影在这田畴里晃动着。他们在劳作什么呢？这田畴的水是平静的，水面的淤泥可能有点深，那晃动的身影动得并不快，步子是在挪动，是在插秧吧。一会儿，祖辈们不见了，留在田畴里的是他们的脚印，清晰可辨，标点似的。噢，这光束是一块大地，尘埃是脚印。不！是祖辈们写在大地上的一个个标点符号，让后人解读。

         不知是我眼花，还是这光束善变？光束还原成一片水域，尘埃也还原成游鱼。只不过在无数游鱼指尖多了一些小船，扁舟那种类型的。我想是渔船吧，但又不是垂钓的，而是撒网捕鱼的那种。是的，就是这种了。穿上仿佛有更小更小的黑点，但我还是看清了，那仍然是我的祖辈们。只见我的祖辈们弯腰撒网，把网撒成一圈，然后拿着类似棒槌的东西在扁舟上敲打着。敲打的声波真像槌子一样钉在潜于水下的鱼身上，鱼经不住捶打就四处乱窜，结果是撞网了。这是祖辈们长期捕鱼总结出的经验，后来被黄老邪学去了招女婿用。黄老邪的魔笛劲吹，欧阳克受不住了，只能落选，而郭靖却过关了。我的祖辈们用声音辅助捕鱼真是一个好方法。手中不住地敲，那声波一茬接一茬往水里送，闪电一样向鱼身上击。恍惚间，我把那声波当成光束，竟不知是光的粒子还是声波，我自己也弄糊涂了。好在有人明白，玻尔证明了具有波粒二象性。反正我的祖祖辈辈就用这种方法捕鱼，打捞生活，过日子。我的祖祖辈辈就是这光束中的尘埃。

         我又何尝不是这光束中的一粒尘埃呢？鲁迅先生早就说过：人生如芥。站在黑板前上课，讲到精彩处浑身是劲，一句“譬如朝露，去日苦多”，心陡然凉了半截。一句“桥边树，城下路，今人犁田古人墓”，那诗就讲不走。引经据典，不知东南西北，海侃神聊，忘记归路，下课铃声已响。有时讲得尽兴，窗外一束光打在身上，粉尘上下飞。觉得自己不是被光束笼罩，而是被粉尘笼罩，被粉尘包围了，觉得自己也成为光束中的粉尘。这时，大胆的学生喊：老师，你头发全白了。我所答非所问地说了一句：零落成泥碾作尘，只有香如故。我到现在也弄不明白当时怎么就黑头黑脑说这么一句。

         我挪了挪身体，仍然就这么凝视着光束。在光束中我不仅看到了自己，我的同事，我的亲朋好友，我所教的学生，我在光束中也分明看到他们似曾相识的面孔，一粒粒大同小异的尘埃。谁又不是这光束中的一粒尘埃呢？记得现代文学史上有个作家叫陈白尘，我念叨这这名字就很揪心，怎么给自己起这样的名字呢？这是经历怎么的劫数和苦难才结这样的苦果呢？我感觉作家挣扎得好苦，比名字叫李苦禅的人还苦（单从名字上推测，我对两位大家都不很了解）。很清醒自己不过是大千世界的一粒尘，却很不情愿自己做一粒尘。于是取名“白尘”，想在大千世界守住自己的金玉之身。但谁见过一粒白尘？谁能保持一粒尘的纯洁？老子哲学是“知白守黑”，而作家却琵琶反弹——知黑守白。作家内心的挣扎可想而知。不记得是上个世纪末还会本世纪初，青岛有做好事者留名“微尘”，大概也是感觉人生渺小，自己不过是一粒尘埃吧。榜样的力量是无穷的。一传十，十传百，许多做好事的人都留名“微尘”，后来，青岛成立一个“微尘志愿者团队”。影响很大，上中央电视台了，不过还是微尘，光束中的一粒粒尘埃的组合体。学校的对面是山丘，每每无事就到山丘上转悠。近处的生态林勃勃生机，生态林断处就是原始林，原始林尽是弯弯扭扭的松树，贫瘠，瘦弱，却苍劲刚健，原始林深处是一堆堆坟茔。一抔黄土掩盖了所有的一切，贫穷与富有，高贵与贫贱，伟大与渺小，屈辱与荣耀，都做了尘埃，都付与一抔黄土，一堆尘埃。

         谁又能脱得了尘埃的命运呢？我们称这大千世界为尘世或红尘，已经是清醒的默认了，还有什么需要界定和诠释的呢？每个人都是红尘中的一粒尘。生时是光束中一粒尘埃，不管怎么运动，跳跃，舞蹈，尘埃毕竟是尘埃，终归零落成泥。去时是黑暗中的一粒尘埃，静静的呆在黑暗，风吹不起，雨刷不了。逆光中，我想到这些，深陷而不能自拔。于是我从的沙发中起身，卷起书，向门外走去。有吟诵声传入耳际：

    本来无一物，何处惹尘埃。

简安

菩提本无树 明镜亦非台

南风醉

作者通过逆光中的微尘写出了生活的韵味！妙！