第4届中国书法兰亭奖、29届兰亭书法节即将开幕

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兰亭，位于魏晋最繁华富庶的国际大都市会稽（绍兴），一座聚满仙气的首善之都，衣冠贵族在兰亭举行盛会，商议国家大事，会稽市长王羲之写下天下第一行书“兰亭序”，是魏晋风流朝圣地。兰亭修禊和兰亭集序开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类，兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成。有诗“三春乐事揖兰亭”；“会稽王谢两风流”；“兰亭丝竹，高会群贤，其人如玉”；“一回憔悴望江南，不记兰亭三月三”。兰亭盛会描绘的是一幅大同世界安详、自得的生活素描，是政治和道德两种理想的完美结合，对崇高人生的憧憬 。绍兴正在打造大兰亭（兰花谷、魏晋馆、蝴蝶湾、兰亭舞集）。

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第二十九届中国兰亭书法节  第四届中国书法兰亭奖
于2013年4月11日下午三点半在绍兴举办

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绍兴是魏晋最繁华富庶的国际大都市（相当于现在的京沪复合体），全国军政、经济、文化、商业、时尚中心，会稽王谢等世家大族把持朝政、凌驾于皇权之上，当时的会稽，是整个晋朝最大的明星聚居地，有着呼风唤雨的号召力，类似于今天的北京。会稽开创中国历史上第一个经济文化盛世，历代画家持续不断的描绘兰亭盛会图卷，多达上百种，是魏晋风流最高峰。

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公元353年的三月初三（古代春天的修禊日），四十多位全国军政明星应东道主会稽内史王羲之的邀请，亮相于会稽山阴城的兰亭，饮酒、写诗、观山、赏水，魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了：王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。魏晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩，哪怕组织者王羲之是会稽市长，哪怕参与者大多是全国的军政大腕。

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[文人赋诗绍兴——兰亭]





仙都难画亦难书，暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后，满山楼阁上灯初。
——元稹

会稽天下本无俦，任取苏杭作辈流。——  会稽第一大都市
元稹

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白

稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。——白居易

越中蔼蔼繁华地，秦皇峰前禹穴西。——刘禹锡

相将阆苑楼台上，展尽山阴水墨图。
见说兰亭依旧在，于今王谢少风流。
兰亭曲水擅风流，移宴向清秋。
卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。——李白

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。——《钗头凤》

仙子楼台修竹外，行人冠盖画桥阴。且作兰亭欢喜集，更论谁后又谁今。
——文天祥

东南之美，有会稽之竹箭。——《诗经-尔雅》

东南美箭称吴会（绍兴），名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期， 曲水开襟重文会。——骆宾王

山阴路上桂花初，王谢风流满晋书。曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。——《忆江南旧游》

一回憔悴望江南，不记兰亭三月三。花自无言春自老，却教归燕与呢喃。
旧日衣冠说开林，风流曾不减山阴。百年人物千山秀，万里功名天下心。
不见山阴兰亭集，况乃长安丽人行。东西南北俱为客，且送江头返照明。
今日双旌上越州，会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。——元稹

两度共留诗画去，山阴谁说晋风流。
禹祠西走兰亭路，一片湖山锦绣中。 ——李白

月明花满地，君自忆山阴。——刘长卿

越中蔼蔼繁华地，秦皇峰前禹穴西。——刘禹锡

六郡雄藩，会稽旁带，冠盖东南，几多行客。
蓬莱阁上谁同饮，宛委山前几番歌。应向兰亭摛彩笔，曾教西子画清蛾。

相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时座上皆豪逸。——苏轼

兰亭宴罢方回去，雪夜诗成道韫归。——李商隐

林间吹落兰亭风，松下飞来镜湖月。
稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。——朱庆馀　


碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。为报会稽亭上客，永和应不胜元和。
锦帐丽词推北巷，画堂清乐掩南邻。岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。
凌寒却向山阴去，衣绣郎君雪里行。——刘禹锡

世间禊事风流处，镜里云山若画屏。今日会稽王内史，好将宾客醉兰亭。
江东风流会稽伯，玉壶贮香倾琥珀。春风十里东山云，一局寒楸晚空碧。
鹤驭迥飘云雨外，兰亭不在管弦中。居然自是前贤事，何必青楼倚翠空。
翰墨风流冠古今，鹅池谁不赏山阴。——米芾

南渡衣冠多励集，潇洒兰亭三月。天景云光摇醉眼，兴在珠宫瑶阙。
一回憔悴望江南，不记兰亭三月三。花自无言春自老，却教归燕与呢喃。
越绝开华国，姚虞启后昆。平湖来万壑，翠袖列千门。巨舶联艘至，交衢百货蕃。

越水稽山，乃天下之胜概。思逸少之兰亭，敢厌桓公之竹马。——李商隐

会稽风月好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。——李白

枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。越女天下白，镜湖五月凉。——杜甫

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兰亭序，东晋穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十一位晋朝顶级军政高官，在  绍兴兰亭序山阴（今绍兴）兰亭修禊，商议国家大事，各有诗，辑为《兰亭集》，王羲之为之书写序文手稿，曰《兰亭集序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他五十岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序》[1]为“天下第一行书”。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、风神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。世人也常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。

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“曲水流觞”是兰亭非常著名的景点。流觞亭前，一条“之”字形的曲水，中间有一块木化石，上 面刻着“曲水流觞”4个字。显现了王羲之《兰亭集序》所描绘的景象“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水”。它包涵了一段非常著名的典故：永和九年，农历的三月初三，王羲之邀请了共42位国家军政高官在兰亭修禊，商议国事，他们在酒杯里倒上酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要饮酒作诗，作不出的则要罚酒三觥，一觥相当于现在半斤。活动中共有11个人各作诗两首，15个人各作诗1首，16个人因没有作出诗而罚了酒，总共成诗37首，汇集成册称之为《兰亭集》，推荐主人王羲之为之作序，王羲之欣然答应，趁着酒兴，用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》，后人称为“天下第一行书”。每年很多游客都喜欢来这里仿效王羲之，兰亭雅集，饮酒赋诗。每年书法节都要在此举行曲水流觞的雅集盛会。

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流觞亭“流觞亭”为纪念“曲水流觞”活动而修建，亭上匾额“流觞亭”三个大字为光绪江夏太守李树堂题。 旁边对联“此地似曾游，想当年列坐流觞未尝无我；仙缘难逆料，问异日重来修禊能否逢君”是由徐生翁撰句，兰亭书会会长沈定庵先生所写。亭内陈列着由“兰亭修禊图”、“曲水流觞图”及当年的流觞用具复制品，向游客展现着王羲之曲水流觞的场景。亭背面还另悬由清同治年间杨恩澍所书的当年参加雅集盛事之一的一代文宗孙绰所作的《兰亭后序》全文。

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兰亭，因王羲之与《兰亭序》而闻名于世，书法活动长盛不衰。今日兰亭， 书法活动依然隆重。每年举行的兰亭书法节，更显书法胜地的独特魅力。
1984年1月，绍兴市人大常委会决定，每年农历三月初三举办中国兰亭书法节。届时，海内外书坛名家雅集兰亭，研讨书学，泼墨挥毫，流觞赋诗， 盛况非凡。至2000年已举办过十六届书法节。
书法节主要活动包括：晋圣、修禊、曲水流觞、书法展览等。
晋 圣
晋圣仪式主要是祭拜书圣王羲之。
首先咏诵《晋圣辞》，《晋圣辞》曰： “山青水碧，竹茂松苍。霞彩飞动，遍地春光。兰亭修禊，曲水流觞。竹酒赋诗，翰墨飘香。右军作序，百代留芳。欣逢盛世，民富国昌，丝竹悠悠，嘉宾满堂。民族文化，既堂且皇。绍祚中兴，共庆小康。晋谒书圣，维穆维庄。” 参加书法节开幕式的嘉宾们面向王羲之画像肃立，聆听了《晋圣辞》后，三鞠躬后，将带来的书画精品和供品等物敬献在王羲之像前，以表示对书圣极高的崇敬和深切的缅怀之情。
修 禊
修禊是古时候人们的一种风俗习惯，人们往往在阳春三月来到水边洗洗手、洗洗脚、沐浴更衣，并用香薰草醮点水洒在身上，意思是去除一年不祥的征兆，祈祷来年幸福平安，以表吉祥。 在书法节修禊活动中，会有一场精彩的演出献给四方宾客。身穿晋代服饰的少男少女们以音乐和舞蹈的形式，来表现古代人民幸福祥和的生活环境和欢乐喜悦的修禊情景。悠扬的古筝乐曲、翩翩的舞姿使宾客一步步走进古代人民高雅文化的殿堂，感受着心灵的熏陶和洗礼。
曲水流觞
在每年的书法节都会进行仿古的曲水流觞活动，以承书圣之遗风，扬少长咸集之盛事，模仿王羲之当年流觞情景。身着晋服的侍女们串梭在曲水修竹之中为宾客流觞服务，一觞觞香醇味美的绍兴黄酒顺水漂下，宾客们列坐曲水两旁，竹酒作诗，泼墨挥毫。一首首赞词、一幅幅墨宝在书法家的手中诞生，就如同现代的“兰亭集序”。此情此景， 让宾客们仿佛回到了一千六百多年前的东晋。

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历届兰亭书法节回顾


1981年农历三月初三，江浙沪两省一市的27位著名书法家雅集兰亭，倡议成立“兰亭书会”，翌年获得浙江省文联正式批准；
     1985年1月，绍兴市人大常委会又作出了关于“以农历三月初三为绍兴市书法节”的决议。届时，海内外书坛名家雅集兰亭，研讨书学，泼墨挥毫，流觞赋诗，盛况非凡。书法节主要活动包括：晋圣、修禊、曲水流觞、书法展览等；
1993年，制定了节徽和节歌。
      这样，自1985年至2010年，中国兰亭书法节经过26年26届的成功举办，已成为一个相当成熟的地方新兴节会。
      节日由来东晋永和九年(353)旧历三月初三，会稽内史王羲之邀约谢安、孙绰、支遁等亲朋子侄共42人聚会于会稽山阴之兰亭，行上巳修禊之礼，作流觞曲水之娱。在这次文人雅集中，产生了三个重要的文化成果：一是一本诗集，叫《兰亭集》，内收与会者诗作37首；二是一篇散文名作，叫《兰亭集序》，是王羲之为这本诗集所撰的序言，记下了这次聚会的盛况和作者自己的观感；三是一幅书法珍品，叫《兰亭帖》，即王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”。正是这三个文化硕果，使这次兰亭雅集名闻海内，产生了很大的影响。自此，越中文士名流多于是日仿效于兰亭，历千年而不衰。
       当年王羲之们聚集兰亭，原来只不过是去过一个民间节日。他们虽各具专长，但也有一个共同的身份，即多是当时的玄学名家。因此这兰亭之会，首先是一个节会，然后是一个酒会，一个诗会，一个山水之会，一个清谈之会，却唯独不是一个书会。但由于《兰亭集序》这个最后成果的深远影响，书法文化却后来居上，成为今天三月三风情的主题，兰亭也成为举世公认的书法圣地，这恐怕是当年王羲之们所始料不及的。
      节日影响20多年来，每到这一天，总有一大批来自海内外的书家聚会于兰亭，举行隆重的节会仪式，参加丰富的节会活动。他们或晋谒书圣，寻访古迹；或曲水流觞，饮酒赋诗；或泼墨挥毫，交流书艺；或举办论坛，研讨理论。许多全国性的书法赛事和书法展览，也多安排在此时此地举行。作为“书法之乡”的绍兴，也要推出多种精心准备的与书法有关的节目，以扩大市群众的参与度和营造独特的节日氛围。
       这仲春之日的书法节，又往往是绍兴一年大计中经济大戏、旅游大戏的开锣之日，这又使书法节因总是有着更为广泛的内容而非书家们所独享。