罪过：脚踏先贤美文

文妮

       每天上下班进出文庙大门，都会遇到一个难题：必须从刻有姚鼐《登泰山记》的地砖上踩过。踩踏美文，真是趟趟犯难，步步闹心。踩一字，心中多一份愧疚；踏一遭，心里增加一重负罪感。        
       姚鼐千古名篇《登泰山记》，可谓“沉思孤往，幽情远韵”，读之，“如人入寒岩深谷，清泉白石，仰荫松桂之下，微风泠然而至，世之尘埃不可得而侵也”（引文为姚鼐赞同邑左笔泉文语）。优美的文章，用优美的中国方块字写就，并把它刻到光滑晶亮的黑色大理石上，也许书法家有他们更高的想法，而在我，这样的搭配已然绝妙。文以字传，字因文更美，黑色大理石因有此字此文，当然更加精美异常。这分明就是一座丰碑，应该矗立于广场，供世代后人瞻仰。
      然而，它不幸沦为脚下物，任千夫踩，万人踏。
      刻写文章的大理石铺在正对文庙大门的通道上。因广场正处建设之中，逢阴雨天气时，满地的泥泞被一双双鞋子带起，然后涂抹到地砖的文字之上，嵌进阴刻的字缝之中，一地狼藉不堪，见者不能不感到痛心。又因工地堆放材料，停放车辆，挤占了大量的空间，想避让开刻文地砖实在难而又难。短时间内，踩踏既已不可避免，那么长此下去又该如何呢？或许有人会说，把文章刻于地上，就是不怕人踩的呀。难道是我矫情了？
      我把自己的感受和同事一说，不想响应者竟不在少数。
       无庸置疑，项目决策者的初衷应该是推崇桐城派，尤其是推崇桐城派集大成者姚鼐的，希望将他的名篇镌刻于石，供大家赏读，更好地弘扬优秀传统文化。将其从堂皇的文献中请出，放置于地面，似乎更加亲近民众。殊不知，亲民不排除高尚，用媚俗的方式亲民即是对民众的亵渎。而且，践踏式阅读也不是真正意义上的阅读。以历史的眼光来看，抱良好初衷办事，其成效与起始不符的先例也很多。一旦出现偏差，纠正则需要更大的勇气，需要更高的智慧。
     为尊重中国文字计，为尊重桐城派先贤计，更为尊重桐城世代崇文重教风尚万千子孙读书上进计，请把放置地上的美文扶起吧，让它矗立于龙眠大地，镌刻于桐城数十万儿女的心上。如此，方可真正增添桐城走向全国、走向世界的底气。

中华

先贤抬着头，仰望苍天。我们只能低头，看的是先贤，问的是自己。

吴敏营养师

市府广场的重建是对桐城文化的自残（桐城人的悲哀），相信换了桐城领导一定会再重建的。

吴敏营养师

另据悉：市府广场的重建没有经过公示，也没有什么听证，更没有什么会议研究通过，那为什么又重建（栽上树和楼主所说的等）成现在的七不象八不明呢？这不是宏扬桐城文化，而是宏扬桐城不应有的官僚暗箱。一切，作为桐城市民都懂的。

登高临远

为了打造文化亮点，却做了最没文化的事情，斯文扫地了，大成殿的孔子及其弟子晚上一定会偷偷的哭泣。

黄超

先贤抬着头，仰望苍天。我们只能低头，看的是先贤，问的是自己。:victory:

竹笑山人

文仅数行 该括甚多 非惠心人不能道出 谢谢分享！

同安闲人

说得很有道理

文妮

登高临远 发表于 2012-12-5 19:08
为了打造文化亮点，却做了最没文化的事情，斯文扫地了，大成殿的孔子及其弟子晚上一定会偷偷的哭泣。

我等百姓能做什么呢？也许还能替圣人抹一抹眼泪，把斯文装进心里，把想说的话说出来。

文妮

zhishu 发表于 2012-12-6 00:33
文仅数行 该括甚多 非惠心人不能道出 谢谢分享！

谢谢！把想法说出来是一份责任，因为我们是桐城子孙。