表面上看来,秋是愁。草的枯萎,叶的凋落,温暖的流失,候鸟的离去……秋的一切,似乎都是向着美好的反面而去。
其实,秋是净。
拥有了一春一夏的无所顾忌,叶子绿得不能再绿了,草儿也没了长高的心情,倒是那些病菌的携带者——苍蝇、蚊虫之类,不断滋生繁衍,到处追腥逐臭,越来越猖獗疯狂,大有统治世界之势。秋风应时而生,目的便是清洁世界。
或许,秋风是秋用来打扫世界的大扫把,秋则是一名清洁工人。
秋也是静。
经历了春的缱绻缠绵,夏的热烈奔放,秋有了一种过来人的平静坦然:把蝉的声嘶力竭,换成小虫的浅吟低唱;将草木的恬静温情,转移到太阳的眼睛里……该经历的似乎都经历过了,该品尝的似乎都品尝过了,不必急切激动,可以静静地坐下来,从从容容地去回味。
秋天不免像个坐在墙角晒太阳的老人,在回忆之中返老还童。
秋还是境。
如果说“净”和“静”是一段过程,那“境”就是这段过程的结果。该落的让它落去,该走的让它走,秋已然将感情沉淀于心,立在理性的山巅审视世界:否定花朵,肯定果实;否定叶子,肯定枝干;否定候鸟,肯定留鸟……
秋总要否定一切脆弱的、虚荣的、势利的、表面化的东西,肯定一种能承受挫折或磨难、并趋向永恒的、精神性的东西。因而,秋具有哲人的品性。
秋就是这样,通过一系列的否定或肯定,使自身得以确立,并超越其他季节。
【本文曾发《桐城报》】