桐城孔城旅游开发应该打“原生态”牌

千年一梦

转自徽网独飞牛虻老师。原帖地址：http://club.anhui365.net/read.php?tid-1779759.html

（ 这是去年我去桐城做清明顺便去出生地孔城游览回来后所写，曾投往安庆发展论坛和安庆日报新皖江版，但没有采用，今年又去做清明并再游古镇，觉得应该先把此文发到论坛，然后再写新的感触，所以我冒昧的发了。）
   桐城市孔城镇正处于分期大规模开发建设中，目标定位是历史古镇休闲旅游度假区，基本修复的古街已于今年五一对外免费开放。作为我的故乡和出生地，那里有过我家至少百年历史的老宅，近几十年来也多次去过，使我对孔城有一定的了解，更有深厚的感情，我想就古镇开发问题说几句话。
   目前几乎各地都在开发旅游景点，有的起点还不低、潜力巨大，旅游业呈现空前激烈的竞争之势，为此，各个景点都打出特色牌、新奇牌，远处不说，就以开放不久的太湖五千年文博园为例，面对周边和邻近地区的“游山玩水型”景点和“高科技娱乐型”景点的强大竞争压力，他们打出的牌是一种“拜谒学习型”，以“中华民族的精神家园”为口号，虽然太高雅的东西往往市场前景不好，但他们剑走偏锋，期待他们的独树一帜能取得巨大成功。面对这些竞争对手，孔城该走什么样的路才能自立于旅游景点之林？
    我以为，孔城不同于皖南的西递和宏村，它属于另一类型。孔城兼顾厚重的历史、深邃的文化、繁华的商业和大体量古建筑为一体，虽然少见西递宏村那样的“大户”，但密集的民居朴拙繁杂、让人惊叹，是罕见的原生态古镇，遗憾的是修旧如旧和挂牌保护至少迟了40年，如果40年前大投入保护，我看可以申报世界文化遗产，当然这已成空想。所以，如今80%以上的老屋被拆除，虽让人无限惋惜，但确是万般无奈，因为包括我家老宅在内的大量老屋已是惨不忍睹，无法修缮，只能拆除变成“白茫茫一片大地真干净”，如今保存和待开发利用的只是约1800米古街及两旁店铺和少数重要宅第与建筑。
    孔城的开发是有规划、有计划的，由于本人无机会了解这个规划和计划，无法评论，但因此可以信马由缰地提些对下步开发的看法，希望对开发者有参考价值。总体来说，我以为有两个问题是要突出解决的：
   一个是老街基本修复后，展现出数百间古意盈然、木质穿枋结构、每间面积不大的店铺，这些石板路相伴的店铺干什么？卖什么？当然不能搞空铺展览，若用于做商业门面，那将适宜经营什么？如仿安庆四牌楼的卖衣模式，显然失去特色；若参照上海城隍庙吃穿用综合模式，不但每间面积太小，消防安全也难保证；若采用古徽州一条街的模式，既没有深宅大院，也没有太多的纪念品工艺品可以出售，同样不现实。所以我认为，要能够吸引众多游客并使古镇名副其实，就是打“原生态”牌，各方面尽量“原生态”，具体说，一是出售各种按原始工艺制作的兼有适用和收藏功能的各种商品，如杆秤、石磨、老式小型农具和工艺品等；出售各种孔城和桐城特有、现在基本消失的小吃，如柴草灶煮的麻籼米饭、灶灰煨粥、“擦油芯”元宵等，这些食品要全部按当地原始方法生产；二是在古镇街头展现扁担戏等古老娱乐方式，店铺里的营业员都穿古装（同时出售各种朝代古装），古街商店里流通特制古铜钱（先用人民币兑换）；三是东边码头的设置一些小帆船（包括“一叶扁舟”），开展菜子湖生态游业务，还可以修复古庙，展现“夜半钟声到客船”的意境等。
    另一个是古街后面老屋被拆除后留下的大面积空地做什么用？将盖什么样的房子？我以为，应该按已拆除的古建筑模式（这些原有建筑有徽派建筑的形态，但又有自身特色），密集地建一些小型旅馆、戏院、书斋、药铺、作坊、古井之类，既与前街有机衔接，又与周边山野浑然一体，除了治安和消防之外，摒除所有现代东西，让游客可以在此过一段惬意的古代生活，包括居住、养生、治病、读书、看戏、会友、学艺等，可以在此尽兴地：探明月之清幽、听雨声之淅沥、观萤虫在草丛中舞蹈，闻秋蝉在古树间歌唱。
     由于篇幅限制，还有一些想法从略。总之，我想象中我的故乡孔城，应该让游客能在此产生时空穿越的错觉，达到乐不思蜀、流连忘返。只有这样人无我有、人有我佳，才能造就强大的竞争力，倾圮坍塌的孔城才能涅槃重生。当然，笔者以上看法挂一漏万，权当抛砖引玉而已。

kgdpynnoju

这么好的帖子怎么都没人顶，我顶一个。