焚书辨叙

尚古桐城

焚书辨叙

2 Y9 r5 U% L: G; w( W    世人知焚书坑儒者，秦李斯也，其后古《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆亡之。
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    秦焚书，愚民之策也，非自愚，毁民间书，博士之所藏，典籍俱在也。待项籍入关，烧秦宫，火三月不灭，于是古圣之言，尽为灰烬，六经遂亡之。
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- N) D( p! s: @" [5 u6 F  C* u    然先入关者，沛公刘邦也，诸将取金帛，萧何收图书，所收者，丞相御史律令图书耳，独不惜博士所藏之经也。于是汉知天下强弱之所在，筹策而有据焉；圣人之经或不关存亡，彼可以视若无睹矣。

/ e# s/ n# x$ [    故六经之亡，非秦焚书而亡之，项籍火而亡也。籍者，或不知圣贤，萧何须知矣，不惜而拥之，是与籍同罪也。此乡先贤海峰先生《焚书辨》之要义也，余叙之，自以为趣也。

唯有寒梅独自赏

顶一下呵{:5_199:}

桐城游子

说下俺自己的看法啊：如果项羽没烧阿房宫，而且把那些书都收藏起来，以项羽的性格他会去看吗？他会去认真的听取别人的意见并接受吗？他会在鸿门宴上杀了刘邦而不是放他走吗？------不会的，霸王应该是个草莽英雄，重情谊，好面子，心肠软，耳朵根子软，这些特点及性格注定了他只能成为一方之霸，成为不了天下之王。。。。。。。。

尚古桐城

说下俺自己的看法啊：如果项羽没烧阿房宫，而且把那些书都收藏起来，以项羽的性格他会去看吗？他会去认真的 ...
桐城游子 发表于 2010-3-21 09:06

此文之义是，六经之失，罪不在始皇，不在项羽，在萧何。

桐城游子

此文之义是，六经之失，罪不在始皇，不在项羽，在萧何。
4 D5 k. t7 w# J5 \. v& B尚古桐城 发表于 2010-3-25 06:20

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    不好意思，俺古文不懂，看的不明白。。。。初中的时候语文勉强能及格，见笑了{:5_210:}
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但俺还是有点疑问，这六经的流失与箫何有什么关系？他不过是喜欢书而收藏（看上面文字猜的，不知道对不对），这有什么不对的？现在俺们喜欢那本书还可以随便的买回家慢慢的看，反复的看。。。。。。再说了，历史上箫何在起义前不过是个小小的县丞，还不至于到“好书如好色”的地步吧，刘邦起义前箫何也是犹豫过的，说明那时候他也不知道世事会怎么发展，并不是什么先贤大圣之人，他还不至于要将天下的书都收归己有，好方便他帮刘邦大行“愚民”之策。再说了，罢百家独尊儒术，那是汉武帝刘彻干的事情，怎么现在算到箫何头上去了。。。。。俺个人觉得箫何是有点小才，但非大才，他是被逼的一步步走下去的，慢慢的积累了些经验，再加上当时的人们文化有限，心地善良，等等这些外在因素，才让他帮刘邦成就了天下的霸业。。。。太多的疑问俺自己是想不明白的了，还希望先生能不吝赐教，以帮俺解惑去困！不胜感激！

尚古桐城

不好意思，俺古文不懂，看的不明白。。。。初中的时候语文勉强能及格，见笑了
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但 ...
桐城游子 发表于 2010-3-25 08:53

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    是说萧何先入关，只是收集户籍、帐册等实用性文件，没有珍惜六经等经典著作，等项羽入关后付之一炬。是责怪萧何应该懂得经典著作的重要性而视而不见。这是刘大櫆先生之论，我觉得有道理，转叙了一下。

桐城游子

是说萧何先入关，只是收集户籍、帐册等实用性文件，没有珍惜六经等经典著作，等项羽入关后付之一 ...
# ], W' R+ X/ T; w, |/ r尚古桐城 发表于 2010-3-25 14:04

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    {:5_216:} 呵呵。。。这丢人丢大了，不好意思俺啥都没看懂就来瞎说，多谢指教！！

这事要是让俺语文老师（俺姑父）知道了，那可得把他气死了。。。呵呵{:5_210:}