请教，关于小年

芒果

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:43
有文字可考 桐城至少自明代就一直是二十四过小年 这是真正的古风遗韵

' s# u3 ]& _) b& J2 ~  我觉得老川应该开个帖子讲授一下何为“崖山之后无中国”
$ E8 z! D; |/ z' M/ m
  在分析一下我桐城子民为何能保持纯正血统。。 激励一下大家啊。。。

小易爸

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
: t. L! Q  [  p7 ~中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

: T% Y- S* F# D) ?! w原来如此，一直以为时间不同，只是风俗不同而已。。。。

fsp3450

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

3 o5 J& l5 T) j0 \感谢同安闲人，您的回答比较可信。

尘飞扬

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
8 z, [/ `1 P% Z+ I; s+ m中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
6 W# i$ }0 v5 i桐城二 ...

与以前听到的所谓“官三民四”吻合，但不理解为什么会这样，
听君一言豁然开朗{:soso_e183:}
; N& i: J) E$ Y% Z5 p3 ]; e

草根闲情

《大清会典事例》“坤宁宫经常的用途是祭神，每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等，都在坤宁宫的明间举行。”斥者曰“二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的”可能出于此 然也没有文献佐证胡人未入关前 关内和关外小年皆夏历十二月二十四日为同一天{:soso_e100:}
+ |: e1 w$ {+ h& z0 |  x; C
& z) d; y+ V! I2 W- e# r; [& j) Dhttp://www.iguoxue.cn/html/11/n-128511.html