请教，关于小年

芒果

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:43
有文字可考 桐城至少自明代就一直是二十四过小年 这是真正的古风遗韵

& ^5 {* x# S! `9 @' l  我觉得老川应该开个帖子讲授一下何为“崖山之后无中国”
) H' X" {7 P3 g  a' t1 H
  在分析一下我桐城子民为何能保持纯正血统。。 激励一下大家啊。。。
& \1 z( X" r4 f& K; ~

小易爸

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
& ?) N# ~* a$ I/ C$ E中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

# o0 W& x8 w  D* {9 `) k. T% p" W原来如此，一直以为时间不同，只是风俗不同而已。。。。
8 n/ L7 s3 }3 Q- I% Z3 c

fsp3450

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
8 T% O% ?9 D& i, |: A! J$ [$ ^中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

/ R7 g) w& b8 Z4 D% l& t, U& U感谢同安闲人，您的回答比较可信。

尘飞扬

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
% Y, l* G" S0 W中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

与以前听到的所谓“官三民四”吻合，但不理解为什么会这样，
听君一言豁然开朗{:soso_e183:}
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草根闲情

《大清会典事例》“坤宁宫经常的用途是祭神，每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等，都在坤宁宫的明间举行。”斥者曰“二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的”可能出于此 然也没有文献佐证胡人未入关前 关内和关外小年皆夏历十二月二十四日为同一天{:soso_e100:}
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http://www.iguoxue.cn/html/11/n-128511.html