请教，关于小年

芒果

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:43
有文字可考 桐城至少自明代就一直是二十四过小年 这是真正的古风遗韵

; V. z; b0 I3 B3 K* r  我觉得老川应该开个帖子讲授一下何为“崖山之后无中国”
: c$ s! s3 H' K7 T
  在分析一下我桐城子民为何能保持纯正血统。。 激励一下大家啊。。。

小易爸

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
+ R: S! G' R# `6 N0 P5 I桐城二 ...

9 y1 `2 A8 H5 a) e6 q. f+ v( K原来如此，一直以为时间不同，只是风俗不同而已。。。。
1 {8 @! X- d9 D" l, W0 e# F2 l( v

fsp3450

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
9 v* p+ ]8 z6 h# Z桐城二 ...

感谢同安闲人，您的回答比较可信。

尘飞扬

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
, _+ S+ V' E& ?. D* O桐城二 ...

* h/ G! ]+ y/ M8 s与以前听到的所谓“官三民四”吻合，但不理解为什么会这样，
听君一言豁然开朗{:soso_e183:}
, A- T" Y0 E0 `: R/ B

草根闲情

《大清会典事例》“坤宁宫经常的用途是祭神，每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等，都在坤宁宫的明间举行。”斥者曰“二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的”可能出于此 然也没有文献佐证胡人未入关前 关内和关外小年皆夏历十二月二十四日为同一天{:soso_e100:}

http://www.iguoxue.cn/html/11/n-128511.html