请教，关于小年

芒果

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:43
有文字可考 桐城至少自明代就一直是二十四过小年 这是真正的古风遗韵

, i3 q5 N3 C) W3 m8 ~  我觉得老川应该开个帖子讲授一下何为“崖山之后无中国”
9 l4 d: A2 g$ \( H1 T3 s
  在分析一下我桐城子民为何能保持纯正血统。。 激励一下大家啊。。。
  u' U: d+ T+ F; c4 O

小易爸

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
* _0 C/ T& r. r5 {8 w中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
0 ^* M5 M# d; r桐城二 ...

/ g) I8 v! P, {! W' P! c原来如此，一直以为时间不同，只是风俗不同而已。。。。

fsp3450

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
  ^$ K/ U3 i! f6 u+ e! p/ A: n中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

* M/ B* e9 i" n/ o( e1 D感谢同安闲人，您的回答比较可信。

尘飞扬

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
1 Z9 Y) F1 K. H中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

与以前听到的所谓“官三民四”吻合，但不理解为什么会这样，
听君一言豁然开朗{:soso_e183:}

草根闲情

《大清会典事例》“坤宁宫经常的用途是祭神，每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等，都在坤宁宫的明间举行。”斥者曰“二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的”可能出于此 然也没有文献佐证胡人未入关前 关内和关外小年皆夏历十二月二十四日为同一天{:soso_e100:}

% ~* F1 z' D: m8 F7 Y# E! Ahttp://www.iguoxue.cn/html/11/n-128511.html