老作家舒芜辞世生前曾向国学热猛烈开火

单刃剑 · 发表于 2009-8-21 08:22:49

本帖最后由单刃剑于 2009-8-21 08:27 编辑

　　（新华报业网-扬子晚报　蔡震）老作家舒芜先生18日11点在北京复兴医院因病辞世，享年87岁。舒芜是安徽桐城人，本名方管，新中国成立后历任广西文联研究部部长，人民文学出版社编辑等。著有杂文集《挂剑集》、专著《周作人概观》等。1955年，舒芜在胡风事件中主动“反戈一击”成为其最大的历史尴尬。他曾表示，对于胡风所受苦难，“有我应负的一份沉重的责任”。对于近几年掀起的国学热，舒芜曾撰文《“国学”质疑》，向国学热猛烈开火。

　　舒芜说他看不惯一些人在电视上大言不惭地谈“国学”，“有的一张口就错误百出。”他指出：“有些所谓‘国学大师’，我是看着他们混过来的，根本就不是做学问的人，坑蒙拐骗，说起谎来脸都不红。”他认为，“所谓‘国学’，实质上是清朝末年、一直到‘五四’以来，有些保守的人抵制西方‘科学’与‘民主’文化的一种借口，是一个保守、笼统、含糊而且顽固透顶的口号，于是就提出一个含糊其辞的概念：‘国学’。”他又说，“现在居然搞出一大堆所谓的‘国学名人’，真是荒谬”。

　　之所以对“国学”这种说法比较反感，舒芜说自有他的道理。“因为，所谓‘国学’，并不是传统文化的概念。如果‘国学’指的是传统文化，那么中国的传统文化都应该是‘国学’，墨子是不是‘国学’啊？还有诸子百家，好像又不包括在内。”舒芜强调说，“我是最反对一些人提出所谓‘尊孔读经’这些东西的，这些人根本就不明白中国历史上究竟发生过什么，尤其是近现代思想史、文化史、文学史，”他认为，“搞噱头、吸引眼球，也不能这么个搞法，不能开历史的玩笑。”

　　对现在要求小孩子背诵四书五经，舒芜说：“简直莫名其妙。”“有什么效果啊？我们小时候就靠背四书五经背出来的，顶多养成一点看文言文的习惯。”以他的经验，真正能够看文言文，是从文言小说看出来的。本报记者蔡震

单刃剑 · 发表于 2009-8-21 08:23:07

舒芜　　
　　
　　中国现代著名作家和文学评论家。

　　舒芜，男，1922年7月2日生，安徽桐城人。本名方管，学名方硅德，字重禹。曾任四川女子师范学院、江苏学院副教授，南宁师范学院教授。建国后，历任广西省文联研究部部长，人民文学出版社编辑、编审，《中国社会科学》杂志编审。

　　著有杂文集《挂剑集》、专著《说梦录》、《周作人概观》。出版过专题论文集《说梦录》（后改名《红楼说梦》）、《周作人的是非功过》、《回归五四》、《哀妇人》等，杂文集《持剑集》、《持剑新集》等，散文集《书与现实》、《串味读书》、《未免有情》等；2001年在河北人民出版社出版《舒芜集》八卷。另有《舒芜口述自传》一种（许福芦笔录）。

　　1938年向《广西日报》副刊《南方》投稿时始用“舒芜”的笔名。
　　1937年考入高中时适逢抗战爆发，即参加抗日救亡活动，并为《桐报》主编副刊《十月》。在该刊发表第一篇作品《及时行乐》，抨击上层人物在抗战中醉生梦死的生活状态。从此开始文学生涯。1940年》辍学，在湖北、四川等地农村任小学、中学教师。1944年至1949年，历任国立女子和师范学院、江苏学院、南京师范学院副教授、教授，进行文学、哲学的教学与研究。1945年初在胡风主编的《七月》上发表《论主观》一文，成为一场长达5年之久的文艺论争的主要焦点之一。这时期还创作了不少杂文，结为《挂剑集》。
　　1949年后任广西文学艺术界联合会研究部长、南宁市文联副主席、市人民政府委员会委员、南宁中学校长。1952年到北京，历任人民文学出版社编辑、编辑室副主任、编审。1979年开始任《中国社会科学》杂志社编审。近年致力与周作人研究，著作甚丰。

　　一九八六年退休。

　　[著作书目]
　　挂剑集（杂文集）1947，海燕
　　说梦录（杂文集）1982，古籍
　　倾盖集（旧体诗词集）与王以铸等9人合集了，1984，福建人民
　　挂剑新集（杂文集）1985，花城
　　毋忘草（杂文集）1986，湖南人民
　　周作人概观（论文）1986，湖南人民
　　空白（散文集）1986，北岳
　　书与现实（书评、序跋、读书随笔合集）1986，三联
　　从秋水兼葭到春蚕蜡炬（论文集）1987，人文
　　李白诗选编选，1954，人文
　　康有为诗文选主编，1958，人文
　　《红楼梦》问题讨论集主编，1959，人文
　　中国近代文论选主编，1959，人文
　　中国中古文学史·论文杂记刘师培著，校点，1959，人文
　　论文偶记·初月楼古文绪论·春觉刘大槐、吴德旋、林纾著，校点，1959，人文
　　饮冰室诗话梁启超著，校点，1959，人文