我与悟成师与净土莲社

晴岚和尚

像往年一样，从沙塘老家小爹爹那吃完中秋的团圆饭就匆匆赶回城里,见时间还早,就拎了一盒月饼,带着女儿走进城北余家湾的净土莲社看望老会长悟成师,我不清楚自己这是第几次来到这里。沿着那个叫便宜门的小巷径直往里，再向东拐就到了。闹市中过节的人潮渐渐地被阻隔在小巷之外，所有的声音被一种极致的静按捺着，此刻仿佛听见自己的心跳。推开刚刚修建的崭新山门，一缕檀香悠忽着瞬间钻进干涩的鼻孔，拾级而上，只见年轻的八师在一堆废弃的瓦砾中收捡，八师真正的法号叫释心空，她在老会长的徒弟中排行老八，所以走动的居士们就尊称她为八师，现在是净土莲社的当家师。八师告诉我老会长在寮房内接听电话，既然这样我也没有打断她的电话聊天，就独自留在修葺的院子里走走。
    净土莲社真正原址早已不复存在，民国二十四年（1935年），一位笃信静土的富绅开始出资兴寺，寺建成于二年之后，时有大殿一座，寮房数间，首任住持为宏明师。桐城派后期文化名人方守敦亲为莲社书写“净土莲社”四字匾额。至此，净土莲社成为方圆数百里佛教信徒皈依念佛的圣地，同时也实为桐城这座城市中一座不可多得的莲宗道场。历史上一些大德高僧也时来莲社举行讲经活动，如一代大德虚云老和尚曾于1948年至高明寺行脚途中来莲社小憩，当时在本省佛教界颇享盛名的本僧老和尚，月海法师等也曾应邀来净土莲社普讲开示或讲经说法。现在的莲社大殿又已经拆除，成为院落，就是我现在所站的位置。八师在原有的前门楼上新建一座崭新的天王殿，两边为众师傅的寮房。历史一旦中断，其后的衔接都会和起始想法有距离。何况动手，也会各人心中有一张图纸。即使我现在看到的净土莲社，也只有五六十年历史。但是，谁又能说清，一百年后，二百年后，净土莲社会是什么样子？我说不清。
     也许，只有佛能说清。不久，这里将重现原有的秩序，修葺一新，佛法正是在这种不断的叠加样式上得以延续。
     八师吩咐一老居士为我沏了一盏禅茶，这时老会长的电话也已经结束。和老会长初次结缘是在原白马乡政府的大院内，那个时候她在为修建净土莲社的下院白马寺而奔波，寺的旁边有个屠宰场，场里经常有血水流向寺院，老会长就为这个找当时的乡政府协商能否将屠宰场迁移。其实那天我根本不知道她就是桐城佛教协会会长，于是我上前对老法师说：您有什么事情？我可以帮忙吗？就这样我得幸经常走进幽雅的净土莲社，向老会长请教佛学上的知识。由此我也慢慢了解悟成师1923年出生于安徽省枞阳县白云乡，因母病故得早，13岁而随其姨母了华法师在白马寺落发出家。1934年，悟成师在位于江北第一大寺迎江寺求取三坛大戒。受过具足戒后，悟成师常住桐城县白马庙，自此一边随师学习文化一边静修佛法，同时从事生产劳动。因其悟性超群，工作突出，1949年后被地方政府看重，欲任其为村妇联主任。然而师傅心中唯有佛法，只求明心见性，为摆脱俗务，遂来到古灵泉寺跟随在当时的了开法师后，但仍要参与地方活动和生产劳动，师傅告诉我她当过纺织工人，卖过小菜，甚至挑过柴挂到老梅树街上去买，肚子饿了就在街上的豆腐坊里用做豆腐的水泡点米饭充饥，说到这些往事年过八旬的悟成师眼含泪花，即便这样可阿弥陀佛仍不离于心。最后师傅还对我说就在那样的环境中她一直坚持吃素。
    十年文革”终于成为过去，在十一届三中全会春风的吹拂下，中国共产党的宗教政策得到落实。正当盛年的悟成师接受恢复净土莲社的任务，面对眼前那形同废墟的净土莲社，她深感自己身上的责任重大，开始四处奔走，为尽快恢复净土莲社内正常的佛事活动作出了不懈的努力。净土莲社是桐城佛教的“龙头”，如果这“龙头”摆不正，舞不好，整个县的佛教恢复工作又从何谈起？第一步，寺必须像寺，僧必须像僧。为了尽快将面目全非的净土莲社重新恢复起来，悟成师将自己在棉布厂劳动多年积攒的钱拿了出来，将莲社内破损的门窗修好，将倒塌的墙壁重新砌好。接着，她开始四处募化。将一些老居士召集到一起，向她们宣传党的宗教政策，希望她们能为净土莲社的恢复有力出力，有钱出钱，桐城县人民政府在当时经费严重不足的情况下，特意拨出六万元资金用于净土莲社的修复工作。如此同时，安庆市人民政府也下拨了二万元，支援净土莲社的重建工作。至1986年，终于建成五开间大雄宝殿及山门，并大殿东西两侧寮房十余间。大殿的建成，使桐城佛教徒终于有了一个较为集中的佛事活动场所。1982年，桐城县成立佛教协会，悟成师被推为县佛协会长，会址即定在净土莲社，不久，她又在安庆市佛协代表大会上被选为副会长。
   佛门中一直有一句俗语：出家如牛毛，成道如牛角。在众多的出家师父中，悟成师没有可歌可泣的行迹，但是，却得到越来越多的人们的尊敬。安徽省佛教协会会长妙安大和尚不管什么时候从安庆开会回来，都要路过净土莲社看看老会长。悟成师说，我是太平凡不过的一个人，我看重的就是老实。最后谈到桐城现在的寺庙真是不少，悟成师说庙是十方的，是供给人家修行的，但有的寺庙变相成为私人性的，这样就难得成就人修行。我们出家，出家目的是什么？是了生死，生死事大，轮回可怕。最后我觉得出家人对名利上要看破，为名名上死，为利利上亡，所以有了名利观念就很麻烦。心中那盏接近枯竭的油灯，猛地被悟成师给拨了下，格外地亮堂。
   走进悟成师，走进净土莲社，我看到了自己真正的面目。

road8958

出家目的是什么？是了生死，生死事大，轮回可怕。最后我觉得出家人对名利上要看破，为名名上死，为利利上亡，所以有了名利观念就很麻烦。心中那盏接近枯竭的油灯，猛地被悟成师给拨了下，格外地亮堂