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[名胜景观] 枞阳县大缸窑渡口今昔

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发表于 2009-5-21 12:58:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
枞阳县大缸窑渡口今昔
  大缸窑,现为枞阳镇小缸窑居委会大缸窑社区,这个古老的地名与村落,曾是繁忙的水码头与驿站。随着社会发展一日千里,昔日的水陆交通要道和地图测绘坐标点,如今已被逐渐淡忘,难觅其踪。
) i/ ^6 q; S! N. a+ m 大缸窑,位于黄公山山脉的南端、花山北岸,两地对峙相距约十华里,枞阳长河将两岸切断分襟。清朝和民国年间,大缸窑与花山同属桐城县治。如今新的行政区划,枞阳长河成为枞阳县与安庆市行政区划的边界线。枞阳长河的上游起始于大缸窑,融舒、桐、怀、潜之水的菜籽湖、白兔湖水域经此汇入长河再流入长江。
! y+ c3 @6 u$ e- U2 x 大缸窑渡口就设在枞阳长河上游的河道上。有了这条长河,就有了大缸窑渡口。过去大缸窑渡口承载着南来北往的交通重任,成为连结两岸交流、贸易的交通枢纽和重要驿道。安庆始为府制,它即为商品贸易的集散地。由于过去交通落后,桐城、舒城、孔城、义津、庐江、罗河等地百姓到安庆,双店、肖店、金神、练潭、双港百姓到枞阳,大缸窑渡口是唯一交通要道和必经之路。
  O& F# B. i$ B* X; A; E 每年汛期,大缸窑——花山两地湖面相距10华里之遥,其时大缸窑渡口凸现出其特殊的交通优势。正常年景的汛期,渡船可停靠花山的黄连嘴。偶有大水之年,湖面更宽阔,渡船必须绕花山之西进鲍冲湖直插十八步泊下客。据老人传说,在康、乾太平盛世和安庆成为省会时期,大缸窑渡口十分繁忙,行人络绎不绝。渡船扁浅开阔,两舷各配四匹大桨,后配一长橹,行速快而稳,每航次可载客百十余人。纵然遇上七、八级大风,湖面波涛汹涌,渡船安全畅通无阻。解放后尽管客流减少,渡口安全仍为重中之首。仅以1965年为例,大缸窑渡船经安徽省交通厅皖江航运管理局审查后,颁发了皖安监字第359号《木帆船乘客证》,核准该渡船可载乘客34人。由此可见,大缸窑渡口的渡船质量、渡口安全很受**的重视。! y$ Y7 w, T3 E8 {
 由于大缸窑是血吸虫病流行区,1969年**号召圈圩造田、垦荒灭螺;将枞阳长河大缸窑段的河道去弯取直,并沿长河筑堤圈起大缸窑圩。从此,大缸窑——花山每逢汛期浩瀚如海的湖面隐匿人间,一去不返。大缸窑渡口只剩下几十米宽的河道,并由原来的大木帆船改为交通部门赠送的钢质渡船营运。
/ {$ X2 L# Y: ^   据史料记载:明代年间,国子监生张孔纪曾在大缸窑渡口施舟摆渡,后因操舟者勒索行人,多取渡资。因此,后由枞阳炭铺王(名王纲字舒工),特买大船,并置田产,以资养护,雇工摆渡,不取渡资,行人众赞其德。; l; i  f+ v5 j2 Z2 r
 清朝同治4年之前,大缸窑——花山渡口两岸对摆,共同经营。从1865年(清朝同治4年)开始,渡口经营产权由枞阳炭铺王王纲后裔独家买断,由王氏子孙沿袭传世经营。新中国成立后的土改期间,大缸窑——花山渡口其产权经**划分仍由炭铺王王氏二十代传人王伦民、王伦敦、王伦端等五户经营。. g+ Z3 F5 a0 o$ ~
 解放战争期间,枞阳长河以北属--统治区,长河以南的花山一带是大别山游击队革命根据地之一。花山的海潮庵曾是游击队的活动要点,海潮庵脚下人称施家五奶奶就是这支游击队的联络员。大缸窑渡口在特殊的年代,经常冒险接待和掩护革命同志,为游击队员的革命活动提供了交通条件和安全保障。1949年4月,大缸窑渡船及船工王伦民等人参加了渡江战役,为战斗的胜利作出了应有的贡献。3 B, I. K4 U' R9 ?. g" F2 y8 J; W7 u
 社会在发展,历史在变革。解放后,交通条件不断改善,怀宁高河、桐城徐河等大桥相继建成,合安公路、枞安公路全程通车,水陆交通四通八达,大缸窑渡口的客流日渐减少。特别是枞阳长河小缸窑河道上修建了长河大桥以后,大桥似彩虹飞架,桥上车水马龙,大缸窑渡口昔日重要交通优势随即消逝。大缸窑渡口在漫长的历史进程中渐渐完成了它的使命,划上了圆满的句号。(王晓林)
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 楼主| 发表于 2009-5-21 13:00:23 | 显示全部楼层
确实,这条水路是众多桐城古贤通江必走之道,他们的诗文中很多提及枞阳,大多因为是这个渡口的原因。
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发表于 2009-5-21 13:35:15 | 显示全部楼层
旧时菜子湖不仅与嬉子湖、白兔湖连体,还与连城湖、破岗湖相连,大缸窑与花山之间的菜子湖湖面相当广阔。
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发表于 2009-5-21 13:37:43 | 显示全部楼层
作者言舒城之水汇入菜子湖其实是误会,舒城之水入巢湖,不入菜子湖。流入菜子湖的除了桐怀枞河流外,还有岳西、潜山和庐江。
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 楼主| 发表于 2009-5-21 15:27:22 | 显示全部楼层

回复 3# 同安闲人 的帖子

那湖面是相当的壮观呀!
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发表于 2009-5-22 06:32:04 | 显示全部楼层
楼上是不是想到这宽阔的湖面去放风筝呀?
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发表于 2009-5-22 07:18:42 | 显示全部楼层
没看  顶:lol :lol :lol
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发表于 2009-6-1 15:34:45 | 显示全部楼层

回复 2# 文庙旁卖风筝的 的帖子

你这话说的,要知道桐城派的人大都是出自现在的枞阳,何以你会说出这样的话,好象枞阳只是他们路过而已,路过的只是现在的桐城,应该现在的桐城只是沾了以前桐城的光了!
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发表于 2009-6-1 16:06:39 | 显示全部楼层
原帖由 yinwenwei 于 2009-6-1 15:34 发表 ! _, w4 A. ~* O& h3 l% M
你这话说的,要知道桐城派的人大都是出自现在的枞阳,何以你会说出这样的话,好象枞阳只是他们路过而已,路过的只是现在的桐城,应该现在的桐城只是沾了以前桐城的光了!

% ^& Y9 m/ V0 y/ \2 E
! C( Y7 m. ?* |1 W, s枞阳误导宣传的结果!0 `8 \4 Z7 g& u" g# _" b- E; Z4 z
张姚马左方五大家族都是以县城为中心的,这是不争的事实。
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发表于 2009-6-1 16:09:32 | 显示全部楼层
事实是在戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐、姚莹、方东树、方宗诚、刘开、吴汝纶、戴钧衡、马其昶、姚永朴、姚永概等知名桐籍桐城派代表人物中,出生在枞阳的只有两人:刘大櫆和吴汝纶!
5 B8 q9 l8 f4 A2 ?% s. F1 u% d6 v6 b# ]" P+ k
这是铁一般的事实!1 z7 y9 Z  ^( c# x& Z- r

# U6 g0 T& m( b: M8 a% M0 [其他人,除方苞生于南京(高祖故居在城关),皆生于今桐城境内!
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