请桐城的PY们帮我查查我们桂林方祠堂:"一本堂"遗址还在吗?

贵池老方 · 发表于 2009-3-2 16:30:51

请桐城的PY们帮我查查我们桂林方祠堂:"一本堂"遗址还在吗?
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同安闲人 · 发表于 2009-3-2 19:25:49

不是说桂林方祠堂叫友庆堂吗？

程璟 · 发表于 2009-3-2 19:28:48

据说一本堂是方学渐建的，应该是支祠。

家临南河 · 发表于 2009-3-3 09:34:08

○祠堂續紀
　方大鎮曰，古宗廟之制自天子至官師各有等，初皆稱廟，漢以後大夫以下不稱廟，而稱祠。祠者，春祀也。故以命名。我方籍於桐二百餘年，列祖貽謀甚厚。而我先君始建祠堂成列宗之志，於是議以為世受國恩為大夫，宜倣古大夫三廟之義，立三祖木主於祠。始遷者、始有封者、始有爵者，正始以立名，緣義而定制後。雖有作，莫能損益焉。祠制既定，則議規條、議宗法、議田、議祭、議碑。吳中陳觀察、里中何太史，各為文表其事，載在前，紀不啻詳矣。乙卯秋小子始佐族長為政，一切務因無所損，而稍有所益田則倍之。約則申之隴則察之，前籍所未載嗣而葺之。而奉先君配穆室之西，亦曰始建祠者，皆宗人。一本之深心，家政百年之永計，不可無紀也。文武之政，布在方冊，推而行之，存乎其人，從茲以往，監于成憲，孔曼且碩，惟賢子弟之繼序而仔肩矣，是為祠堂續紀，庚申長至日書。

贵池老方 · 发表于 2009-3-4 13:48:55

一本堂是明万历年修建的,友庆堂仅仅是个义庄而已,.

贵池老方 · 发表于 2009-3-4 13:49:43

一本堂是明万历年修建的,友庆堂仅仅是个义庄而已,.

家临南河 · 发表于 2009-3-4 14:37:15

一本之深心，家政百年之永計，不可無紀也。

贵池老方 · 发表于 2009-3-5 14:19:30

方氏子孙当铭记也

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