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因为喜欢看戒嗔写的那些佛经小故事,恋上了佛的思想。
下雨天,停电,拿上伞去拜谒理想中的佛祖。
我喜欢寺庙安静肃穆的气氛,性情空灵,思想纯净,沐浴在佛的境界,安然超脱。
想去仙姑井的,也许太早,也许太迟,门是关的,推了推也没动静。缘分未到可能就这意思。
继续前行去投子寺,长长的安合路喧嚣忙乱,转入小径,竟然没有遇到一个行人,很是喜欢这样安静地行走。也许我是一个古怪的人,雨天,尤其这样的雨天,可以在家睡觉,也可以打打麻将织织毛衣或者看看书,而我却选择去寺庙享受佛堂的安宁。
雨时大时小,大时伞上滋滋的像出锅芝麻的声音,小时落地觅不到雨的踪迹,移开伞凉丝丝的毛毛雨如儿子夜半伸过来的冰凉小手,温柔的凉意沁入心脾。
新浇的柏油路面黑得发亮,柴油味浓烈呛鼻,好在也就路口的几十米。渐行渐累,也渐渐地暖和起来,脱了手套,拿了丝巾,衣服也敞开了,额头上还是冒出了细密的汗珠。腿越来越沉,想超山上的小径,走了几步还是回头了,满山的墓地看得人心里慌慌的,还有怕自己打碎了地下先人的梦,下雨天他们也许喜欢睡睡懒觉的。
雾越来越大,似乎伸手可握,白茫茫的蒸腾着,不见了远山不见了近处山岚婉转的曲线。今年的春天似乎来得迟了点,记得前年我正月十五来时杏花都开了,而现在路边的杏树上才露出豌豆大小的花苞,塘里的水也比以前浅了很多。倒是路面的炮竹残痕连接了山下至庙堂的每一点空间。山上寺庙多,炮竹自然也就多,善男信女用炮竹来和佛祖打招呼,佛祖也因为炮竹的响动才看一眼天下受苦的苍生。
熟悉的路,熟悉的赵周桥,熟悉的郁郁苍苍的大树。
偌大的殿堂就两个人,一个管炮竹香火的小师傅,一个坐在蒲团上诵经的老师傅。
买了香火在殿外的香炉里焚烧,第一次,点燃了鞭炮。我说过我是个胆小的人,从小到大就没点过炮竹。抖抖索索地划了七八根火柴才让那红红的炮竹冒了烟,而我却已经跳到了几仗远.......老师傅和小师傅都在笑,我也为自己的胆怯而脸红。
虔诚地叩头,诚心地祷告,我需要与佛进行面对面地交流,而现在能代表佛的只有庙里的师傅了。
诵经的师傅是庙里的主持,法号果法,祖籍河北,是2002年由九华山来此主持建寺布法,宏扬佛业的。
和师傅聊天,感觉很谈得来,胆子越来越大,到后来竟然没了陌生和敬畏。
我问大师:什么是禅?
大师说:禅就是心,心就是众生,众生就是佛。
参禅就是找自己,找心。
佛不是迷信,佛不讲情感,佛家人讲的是道德。佛的本意是醒。
迷信是什么意思呢?迷就是糊涂,糊涂的相信就是迷信。
大师的话很浅显也很深奥,问我懂了吗?我说似懂非懂但又似乎是越来越糊涂。大师说是很正常的,凡人的思想能有我这样的感悟已经难能可贵了,说我是他来桐城七年间第一个问他佛和禅的女施主。
大师说他是个修行不够的人。我问什么叫修行?他说:吃饭。我说吃饭是修行?他说吃饭就是修行。还是似懂非懂。
时间过得很快,我们聊了两个多小时。大师留我吃饭,客套性的拒绝了下就留了下来。其实我特别想吃一顿真正的素菜,真正的出家人吃的平常的饭菜。
四个菜:红烧肉,干牛肉,霉干菜,南瓜丝。主食是面条,一看就是煮了好长时间的糊糊的厚厚的。做饭的师傅给我盛了一小碗,果法大师吃的碗实在大得吓人,那么大的搪瓷盆,比我们家的汤碗还要大很多。不过也难怪,出家人过午不食,吃这么多也很正常。
我端起碗就吃,偷眼一瞄马上就放下了,大师傅和小师傅都在双手合十的诵经呢。和出家人吃饭实在是头一次,好在上午聊了很长时间已经不陌生了,伸筷就夹那诱惑眼球红烧肉,吃起来那味道不是一般的好,皮很有嚼劲,瘦肉鲜鲜的特别好吃。正品尝得有滋有味时,做饭的师傅给我另外拿了双夹菜的共筷......忽然感觉自己的造次和唐突,我这个俗人怎么可以把自己吃荤腥的筷子来随意夹菜呢?不知者无罪,我这样替自己解释。
师傅看出了我的窘迫,连忙的给我圆场,介绍这些菜的原材料和制作过程。那红烧肉却原来是香菇做的,难怪像瘦肉的感觉了。还说这些菜不是平常的香客可以吃到的,就是他们自己也不是天天吃这样的好斋菜。我想说自己是个有口福的人,连庙里不常吃的东西也被我撞上了。
和师傅探讨可否开个博客,以我的感悟来把精深博大的佛文化平民化,像戒嗔样的把佛的思想融入生活中。师傅同意了,并说希望能有这样的机会解救众生.......可是最后发现一切都是白谈,山上根本就没有网络。
吃完饭,师傅问我哪个大学毕业的,又问到了我的心口上,一个农妇和一个修行多年的大师讨论佛文化,还好没被笑话。其实我很佩服自己,走出这一步靠的是糊涂胆大和对佛家思想的迷恋吧。
大师给了我手机号,让我有问题随时问他。并说希望我能做个佛文化的传播者。
下山的路走得很轻松,雨也住了,天也晴了,放眼望去,城市被我踩在脚下。而渐渐的我被山和树遮住了,我又融入了人间,被汽车的轰隆和人的喧嚣带回了尘世。
一路上想, 佛没有情感吗?那僧对佛的敬仰怎么解释?大师说的“念佛是谁?”是什么意思?大师说的“知识慢”是什么意思......问题还有很多,不是我这个小农妇可以明白的。
我信佛吗?不确定。
我喜欢佛家的思想,希望在迷惑时能让自己心灵有个依靠,通过佛的思想求得心底的安定平和。
其实世界上根本没有真正纯净的地方,真正纯净的心灵是靠自己在生活中修炼出来的,人生最大的课题是生活。
修身如修佛,无论庙堂还是尘世。 |
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