淮南的名片——读东方煜晓的《淮南散记》

风柔柔笛悠悠

书桌上摆放着一本书，簇新的书，还放着淡淡的墨香。闻着这淡淡的墨香，就忍不住的拿起来阅读。这本书就是淮南作家东方煜晓所著的《淮南散记》，这本书，是同事前不久参加东方煜晓作品研讨会时，给我带回来的。其实，对于这本书，我已经钟情了好久。
  我曾经在同事那里见过，当时，我一看见，就爱不释手，无奈，同事也喜欢，我只好放弃。我过后通过网络搜索，搜索到了作家东方煜晓，他在新浪成立了一个文学圈子，圈名就是《新桐城派文学圈》。于是我很高兴地加入这个以弘扬桐城派文化为己任的圈子，东方煜晓先生对于我的加入非常高兴，对我厚爱有加，给我任命为圈子的管理员，这让我很是诚惶诚恐。在圈中，我有机会认真拜读了东方煜晓的文章，对作家的才华，非常钦佩，当时就有念头向其索取作品，我就用圈中的纸条向他表达我的愿望，没想到，他在几分钟后就回了我的纸条，他叫我留下通讯地址，说有时间就把书寄给我。看到纸条我很高兴，后来，由于他工作繁忙，可能顾及不到这些琐事，而我也因为忙于公务，也把要书之事渐渐淡忘了。现在书终于在我的桌上，我得有心情认真的拜读了。
《淮南散记》是一本优秀的散文集子，作者字里行间无不透露着对家乡的热爱，他对家乡怀有一种无法言明的情愫以及对家乡彻骨的理解。他不是一个专职作家，他在淮南是一个有身份的公务员。他只能在公务繁忙之外用业余时间来写作，这一点足以让我敬佩。东方煜晓的许多文章大都见诸于报端，我看过的也有不少。阅读他的作品，就会被他文章中的灵气而感染，心情就会随他的文字而游走。从他的作品中，我可以知道淮南的古今、风土人情以及自然风光等等。他仿佛是淮南的一个优秀解说员，于微细处的讲解，让人回味无穷。在山河竞秀篇章里，我随文字一道沉醉于八公仙境，仔细地聆听刘安讲解《淮南子》。从八公仙境出来，可以到焦岗湖拾梦，拾一些荷香，闻一点鸟声，放一下心情。梦已经拾，写意一下上窑山，感受上窑山的风景。茅仙洞在那？这个淮南十景之一的风景名胜，你不必亲自去，作者在文字中就已经详细地叙述了。还有那沧桑硖山口，舜耕山，龙湖，茨淮新河，高塘湖，珍珠泉等等，在作者笔下无不生动生花。
而在历史云烟篇章里，可以阅读淮南的历史。我们可以随文字一起游历古老的寿县，那至今依然存在的古城，让我们悠悠地想起过去。“遥望古城，透过时光的隧道，我真切地看到了历史的背影，正一步一步走向美好的未来。”是啊！我很赞同作者的美好理想。还是随作者的文笔一起旅游吧，从寿州古窑一文，可以知道寿州古窑的意义；那安丰塘的修建，给当时的经济的繁荣和屯田济军发挥了极其重要的作用；从平静的南塘里，可以知道宋太祖在此被困以及英雄救驾的事件；诸如此类文章还有很多，在《风雨清风岭》里，可以知道刘备；在《是非功过话刘安》里，可以知道刘安和他的《淮南子》以及八公山豆腐等等，读这些文章和文字，就是在品味作者端给我们的一份文化大餐。
淮南，也有一些只得纪念的地方。还在小学时，课本上就有介绍大通万人坑的文章。大通万人坑是侵华日军侵略中国时留下的，反映了一段特定时间的历史，至今仍有教育意义。作家的文笔在此让我们知道了日寇的暴行，我们是得好好的学一点东西。淮南抗日时又是红色地区，无数的新四军战士在这里抛头颅，洒热血，为新中国的成立而捐出身躯，在作者文字里，始终透露着一种尊敬。我读这些肺腑的文字，心也被深深地感动。
淮南十年前我去过，当时是随考察团一道去的，走马观花地用一天时间，看了一下寿县，看了淮河，路过了凤台，也看到了几十里的梨花竟放的壮观。但是从八公山下经过，却未曾停留。只好憾憾地别了八公山，但至少我知道了成语“八公山下，草木皆兵。”回来，我又重温成语，还知道了很多成语都与八公山有关，如：风声鹤唳，一鸣惊人等，这些都深深地留在记忆里。但后来在淮南吃的八公山豆腐，直到现在，我还在回味。中国豆腐文化节就是淮南的产物，现在已经在国内外有了很大的反响。东方煜晓在《八公山豆腐与文化》中已经详细介绍了豆腐与文化。“一提起豆腐，人们往往只把它看作一种简单的大众食品，往往与文化联系不到一起。”但通过作者的深入理解，豆腐与文化确实密不可分。文中作者拈古道今，让我们对豆腐的理解大开眼界。
作者的另两个篇章分别是《温情故园》和《岁月沧桑》，正如作者自己所说，《温情故园》展示家乡风物，而《岁月沧桑》旨在反映社会巨变，我在此不一一叙述。
通读这本散文集，我心中有一种莫明的激动。他不是桐城人，却继承了桐城派的文风，他所写的散文无一不流露着桐城派散文的文脉。他深得桐城派散文之义法，并发扬广大。他的文字是“理、情、美”的和谐统一，在他的文字中徜徉，于心也是一种享受。
衷心祝愿东方煜晓写出更多更好的文章。

小竹

久仰大名。
有空拜读。

云剪月

很可惜还没读过,有空风笛多介绍一下.