踏雪清流关记

尚古桐城

    琅琊北，隔涧与之相望者，关山也。山无奇峰，名不显，惟南北展延二十里，若屏障，阻车马，中有隘口，古设关，随郡名曰清流焉。

    清流关，西去滁三十里，余闻阅其名久矣。戊子年初二，雪后方晴，余不能耐，促妻弟克坚领而探行。关山两侧，皆成水库平湖，近滁沉西涧者曰城西，山阴阻清流河者曰沙河，于是古关断车马，得以幽封之。余驱车，先从乡道，自东而趋之，不料泥泞路阻，终不能行，余等面山而叹，嘘唏而退。克坚曰，山另侧之珠龙镇，有车道，宜探之，于是向北绕行三十里，再入。至近山，遇一高坝阻隔，于是弃车而步行。甫立堤顶，风光忽然两重：满目皆素装，山半围，通白，树皆干枝，插地直立，苍黄一无翠色；右上，白日斜垂，昏昏欲坠；近处，湖面皆冰，稍暗，平平一线，如山之托也。自足下而山，蜿蜒有道，道有人迹，雪踏而未破也。

    余与子奚、克坚寻迹而入林，入林则古道现焉。古道阔逾丈，沿山势而行。雪之下，皆石，石颇杂，大小各异，青石主之。偶露石，石上间有沟槽，寸余深，车辙之迹也。行里许，终见石墙，高丈余，两侧与山体连，道穿其中，此清流关之遗迹也。关隘，实楼洞也，土人至今仍以“关山洞”称之。当年洞有拱顶，今不存，深则十丈有余。梢入，洞墙两侧有石碑，高逾二米，相向而立。左碑失读，右碑字迹尚析，余纵览，遂知其碑立于崇祯元年，南京织染局掌印司礼监太监刘文耀撰文，记“滁西清流隘增建关券并修路”也。越关洞而东，见左右皆有平台，显然庭院之遗地也，或言时有寺庙、军营、关衙，以其阔，不难度当年恢弘之势。

    隘口风劲，稍停周身皆寒彻，不能从容而吟哦，于是往返关洞数次，忽抱残砖一块，跌撞下山而去。桐城若溪，次日晨七时，醒而作记。

龙眠久子

三清山之行记

    三清者，道家元始、灵宝、道德天君之谓也。赣西北怀玉山脉至中，比邻而依玉
京、玉华、玉虚三巅，高千八百米，领群峰，俯万壑，眄乎接日于东海，归日于鄱湖。
云霓之上，只余三峰，恰如尊者论道，人遂以三清名之。

    甲申年九月，近代物理系同仁谋秋游，择三清山。余以其山属古信州，远祖之居所
在，遂舍繁务而从行。适重阳日，余等乘列车夕发，晨抵上饶，改汽车，经玉山城稍
息。晨七时，溯信江水库，车缘岸回旋缓行。待水渐收，忽纤陌纵横，村落点缀，四方
皆岭，回首竟失来路，余茫然若陶翁初见桃源也。续后，车盘旋仰行，数里始至山门。
时游客纷拥，次第静待缆车，队列迂回，不知首尾。山未见，人尽乏，或疑奔走竞日当
乎？至午前一时，余等终得以乘。车启空中，余四顾，寻山竟不见，周围有岭，仅蜿蜒
葱郁而已。车行有顷，忽登岭，几坠下，众皆惊呼。余默然前视，一峡悠长，索依谷而
悬，其尽头所牵者，朦胧现巨型绝壁也。崖体皆石如肌，色灰白不翠，其上若指并立，
疏密参差有度，有状华丽观音者，有状长髯太白者，随时而变，不胜细观。余嗟之，真
貌出矣，如黄山之始信峰也。山下有疑者，亦遗而不忆也。

    登岸，即入山怀，斯地高千米，略有台，石连绵而成地，南北皆峭，南抵谷地，北
入云端。时近午，余等皆无饥渴状，竞相循石阶，游南清园景区。始东行，即遇一线
天，自巨石隙中登三百级乃出。续上，旋转至一高岗，有矮松，皆婆娑，曰玉台也。台
前深不可测，高与远端云平，此所行之至东处，观日出最佳。转折西北而下，忽入大片
林中，几无杂木，皆杜鹃也，树突瘤节，弯曲若藤，其古者竟逾千五百年，余以两掌几
可围之，始知高天之上，度年如日，长成何难也。或曰，若逢花季，千树皆红，俨然一
片火也，余颔首以为然，惜不能亲视。甫出林，迎面一峰，上下二石相叠，俨然一少女
玉立。其短发齐耳，侧面西南，眉眼稍垂，成羞涩端庄态，余大呼鬼斧神工乃尔，或曰
此司春女神也。续行未几，左侧山去，远处豁然现一孤柱，高四十丈，起自峡中，此巨
莽出山是也。其径上下相若，端顶略大稍扁，若蛇首立，筋血奋张。柱竖直，稍东倾，
势若跃出。余等虽悉其名在先，然其突兀阳刚之姿，出臆想者远矣，一见而震心扉。巨
莽所对为悬壁，其顶如春笋争出，曰万笏朝天。道至此，转西北行，以栈浮此崖边，抵
巨莽。余见风劲雾起，孤柱峣峣，甚惑何挺而不折逾千万年也，端详良久，乃惜别。路
遂西转，台阶再起如梯，众人十步一歇，穿游云峡，终至脊地高台，此玉皇顶也。余伫
立环之，山之全貌尽在焉。回首东视，莽石几不可寻；西略北，隔幽谷遇三清，主峰几
可抚触；西南峰林尽现，松石云涛俱全。此后阶皆下行，经福寿门，盘旋一二，午后二
时，复回起处。余等聚餐稍息，三时再游西海岸。此景在主峰西，海乃云成，岸由栈
构。栈沿壁蜿蜒而展，十里皆平途，此山独一处也。行之甚惬意，或驻足，忽急奔，人
若飞鸟，在绝壁流连。将六时，天色暮，兴意盎然而返。偕众下山，至上饶略住，凌晨
登车，得归。

    三清盘桓一日，斯山天成瑰丽，沁余腑中不去，愈久愈析。阅山不能无记，余于万
佛、井冈诸山，游而速记之，何独负三清哉？三清幽深过甚，自古迁客少临，于是奇景
无名，今所名者，多不堪读，俚俗不忍入文，余踌躇不决，致其记延而几三载也。桐城
若溪记。

龙眠久子

桐城散文甲天下，散文尤胜诗歌耶。

近来读书，认识的尽是孔城人，可见孔城文风至今不古。 

刘万东，男，1960年9月生，安徽桐城人（确切说是孔城人），理学博士,中国科学技术大学教授，博士生导师，近代物理系主任，笔名“桐城若溪”，写得一手好古文，物理与古文能如此精通，不得不佩服。

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龙眠久子

泰山游记

己卯仲夏，大连有会约，阖家同行。七月四日，乘快车夜抵济南，次日凌晨续返泰安。大件行囊寄托毕，随身衣食仍有三背，余与子奚、孙健各取一，余负最轻，蓓则甩手相随。日出数丈，由泰安城中起步登山，始于红门，门前立坊曰孔子登临处，晓谕旅者：先圣已然君何不登哉！红门源于相对之赤崖，今以城垣代之。其时山道甚缓，石级若有若无，道旁碑碣刻石林林总总。道右乃泰山中谷，坦坦石床之上，细流烙熨成纹，悄然有韵。行未几，离路而东绕行半里，见苍山曝腹，如斗金刚经印其上，已越千年，经石峪也，好事者冀希洪涛覆而能颂、弱水绕而为吟，是为智。

台阶渐起，楼宇门洞重重：斗母宫、壶天阁、泰母庙，毕竟道家烟火，输在多杂。跨谷而过，转折上行，遇一老树横卧，其根已拔，其枝已铁，疤身瘤节，沟峪纵横，苍苍然不知生死。此四槐树也，生于秦汉，两殁，一倒，远路之处尚存一槐。泰山木以柏居多，称古者尤众，多默默而长、而大、而老、而终。松、槐点缀其间，以为稀遂俱有俗名：曰卧龙、曰四槐、曰五大夫、曰迎客。

回马岭后，叠石尤甚，驷不能行，游人奋力一蹴，立达中天门。时近午，果腹、如意、抒情。见岱宗岸伟，舒宽宽两臂，似邀我其内；主峰飘逸，淡淡云霓，却远我其中。峰顶广而平坦，若作上居，仙家往来，当省却腾云之苦。左，有索蜿蜒，缆车顷刻而达，乘者逍遥直可追仙。右，近侧有一峰一亭，青翠若黑。回首，循谷而远眺，可及岱庙，泰安城附麓而广延东西，齐鲁朦朦尽收。

继往，忽台阶尽失，路平而势倾，游人莫不快意，或曰：快活三里是也。道旁石无论巨细，都遭刻錾。有一刻其形如鼠，不能读，石刻以形示人者，余仅得此一例，或解曰如意二字，某甚感牵强。又有一石，导游册中可检，书云斩云剑，高不过眉额，峻不敌左右敷履者，嘻嘻，笑作膺者如此小视天下。俄顷间，左傍谷地突起，形如壁，色尽黛，水铺面而落，潺潺然。崖前左向有石桥，渡客跨峪，曰云步，因雨过瀑隆，雾霁漫漫，桥不得见是焉。过涧少登，有秦五大夫松址，参差立逾围古松三株；路左折左目及处，又一松曰迎客，枝形稍繁茂，不及黄山松之干练；复右折北向，道傍朝阳洞，深不过丈，然香火缭绕不灭；又坐对松亭中，见阳坡处巨松竹立成伍，隐约摇曳，似能读摩挲之声。

两山益紧，谷已细不可寻，径之陡令游人扶膝，之阔可容十数人并行。蹬三五十级，得几步缓行，谓慢十八盘。由升仙坊而南天门，十八盘长梯一线，勾连天上人间，登者踏蹬如击琴，步步铿锵，迈一步则高一尺，山渐小而天愈阔，午后三时终抵天门。吁噫乎！极顶之上，地势坦然，由西而东，绵延二三里，有亭、有观、有祠、有庙、有市、有街，随时有楼阁翻新；冥穹之中，天道绵延，自秦以降，漫漫两千年，留碑、留篆、留诗、留画、留鬼、留仙，到处留岁月烟尘。天门西侧月观峰，索道自此而至，再西下则为桃花源，余不及也；东侧天街，铺店繁复。沿天街南视，游人如蝼蚁援线而行，巨石多方形累累成崖。东去半里，高墙所围，碧霞元君祠，穿祠而过又半里，有舍身崖，好事者建壁以蔽之。续向东，见五六磐石，并立若弓，跨涧之上，仙人桥是焉，桥下隐隐有道，疑为古登山之途也。稍登，又一巨石延拓向东，长数十丈，地卧巨字曰瞻鲁台，东方鲁地，确能无遗，众山之小，亦可领略。蜿蜒群峦，多为青幽，独东北大小天烛二峰，如玉笋拔地，芙蓉脱水，山体金亮，最为瞩目。转折向北，绕日观峰，至阴坡，见一石数丈，似出鞘剑斜刺向天，曰拱北，斯地宽若广场，百姓观日出，多聚于此。复折向西，半里，李斯秦碑处，惜真迹移往岱庙，或曰恐盗者惦之。近处有庙坛，泰山至高玉皇顶也，海拔凡高五百余丈。续向西，左有孔庙，右置车缆牵连后石坞，人言其境以秀幽别于前山。少顷，回寓所，正值夕阳西下，晚霞临窗，虽困乏难当，依旧凭栏至天暮。

明晨四时许，老少皆起，随人流复赴至东处以观日出，天际黑沉，岚风裹雾，往来翻腾，东方或有一线明霓，众皆雀跃。待天色至明，仍未见日，观者嘘嘘而退，或曰：高天之上，闻雾阅霁，吾人常有乎？历平时之不得历，易乎幸乎，何来怅怅？正七时，一行四众，遂谈笑步出南天门。去时甚急，须臾复达中天门。自古循谷登岳，路途有三，东谷故道，淹没良久，吾人溯中谷而来，却取西谷而去。途中路石或断或斜，路线若有若无，下山十余里，仅遇乡人有三，旅者踪迹全无，余蹉叹良久。其实林茂山空，处处自然，泰岳呼吸似在耳濡之间，岂非游阅者至尊境界？况西南诸峰，峥嵘争奇，以扇子峰为最；西谷之水，奔腾雀跃，入黑龙潭而息，未历者殊为可惜。午后二时，得归泰安，日暮前，更入岱庙，抚秦碑汉柏，明栋清瓦。北望东岳，巍巍峨峨，去时朦朦胧胧，归时真真切切，恐岱宗已入肺腑，不可或忘者也。桐城若溪记。

二零零零年四月一日
若溪于合肥家中