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方苞手札

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发表于 2007-9-14 13:40:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
明清文人手札

    方苞(1668-1749),字灵皋,号望溪,安徽桐城人。清代散文家,桐城派创始人。作文讲求“义法”,尤重“唐宋八大家”,其文章对后世产生巨大影响。此信随手写来,笔法有度,墨韵宜人,一如其清简的文笔。信甚长,这里取其最后一节。前信有托人了解逝者“生平有潜德隐行,人所不能众所不知者”,以作撰文材料的话。后文中“退之”即韩愈,“欧王”即欧阳修、王安石,皆“八大家”中人。他对文章自视之高,于此信可见一斑。文曰:
    
    ……弟将为作墓表。弟近日哀辞墓铭,实近退之,而变化过于欧王。百世而下,必有知者。惟此可以谢故友于地下也。吾兄西行所得,未随手散去否?老年不可以依人为长策也。草草不尽欲言。古堂二兄。行弟苞顿首。十月廿二日字。

 
来源:http://wenhui.news365.com.cn/bh/200709/t20070914_1576871.htm
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发表于 2007-9-14 14:46:10 | 显示全部楼层
学习!
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发表于 2007-9-14 15:03:39 | 显示全部楼层

  同安闲人,支持一下

  希望有机会多发点有关桐人的名人名士 文章

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发表于 2007-9-14 14:50:32 | 显示全部楼层

该手札现保存在哪?博物馆吗?希望能够有幸得见大师的真迹.另想听听同安闲人对北大街拆迁的意见和看法,能否赐教?

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 楼主| 发表于 2007-9-14 16:10:22 | 显示全部楼层
小花匠:

该手札现保存在哪?博物馆吗?希望能够有幸得见大师的真迹.另想听听同安闲人对北大街拆迁的意见和看法,能否赐教?

他年谁识凤仪里,高楼立处梧桐稀。

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 楼主| 发表于 2007-9-14 16:19:41 | 显示全部楼层

百世而下,必有知者
——能否这样读方苞致古堂二兄札

■周祥林

  很难想象,哪一天突然没有了电脑这个世界会怎么样,可能一切都放慢了节奏,一切都变得悠悠然然起来,当然,也许正是在这放慢了的悠然中,人类总的生命却延长了,人和人之间又多了期待和盼望,多了细腻而又绵实的人情味。
  就说恋爱吧,如是过去,如在两地,读着远方的他用毛笔写成,有着浓淡枯湿墨痕的手迹,你甚至可以听到他低头叹息的声音,看到他停笔思考的样子,想着他等着你回信的心情,来来回回,等等待待,这是一个多么浪漫美妙的过程啊!不像现在,一个短信或一个伊妹儿,迅速解决,快是快了,味道却淡了许多许多。
  写了这么多,是为了把大家引到方苞的这封信上。
  方苞,估计不会有人不熟悉,他是文学史上著名的桐城派的领袖。说他文章好,大概不会有异议。那么,他的字如何呢,传世不多,所以议论也少。而这封信的点画及字里行间透出的气韵告诉我们,书法上称他为大家绝不为过。
  读完这封信,熟悉书法史的朋友,马上会想到一个人——欧阳询,想到欧阳询传世的行书作品。
  当然,如果拿欧阳询的行书与此札来一一对应,是无法完全一辙的,但从用笔的削劲峻利,结字的方阔扁长来看,欧体行书的意味还是甚为浓烈的,尤其是疏朗轻盈中藏着一种严谨与整饬,与欧字更是如出一脉。
  很显然,作为江南乡试第一的才子,应试所需的官家字体,方苞必定也很出色,这也正是他稍稍自由便能动人的重要原因。我们现在许多习书者,动则呵斥“馆阁”,动则直抒个性,而缺少的恰恰是不能缺少的童子功。
  除缺欧字,王字是此札的根底,也有一些杜牧之《张好好诗》的痕迹,当然还有米芾。有些是形迹上的,有些则是意韵上的,我们在阅读的时候不能粗心放过。而由此展开去,便又会有许多意想不到的收获。
  历史上的名碑名帖当然要反复揣摩,但一些不甚有名的佳作也不能轻易放过。名作大家都看,都能溯源探流,大获其益,但毕竟易于相同,想从中得点己见,恐怕也难,尤其是未到一定境界的作者,当会更难。而一些不甚出名的佳作,倘能由此及彼地去阅读,去搜求以外的东西,可能会给你灵感,不仅增加识见,还能开拓思路,突破固有。比如此札,读后不仅可以去重温二王、欧(阳询)杜(牧)、米芾等诸家经典,还会引发你去了解方苞,重读《狱中杂记》、《游雁荡记》等名文,继而了解继承桐城派的刘大櫆和姚鼐。
  此札文辞亦颇可读,如“弟近日哀辞墓铭实近退之而变化过于欧王,百世而下,必有知者”、“老年不可以依人为长策也”,可谓既多自负亦多感慨!
  “百世而下,必有知者”,方苞说的是文,其实他的字又何尝不是。


方苞手札(局部)

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发表于 2007-9-14 17:00:42 | 显示全部楼层
手札收藏,谢谢。
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发表于 2007-9-14 19:10:35 | 显示全部楼层

呵呵,闲人毕竟不是仙人,还是有怨气的.我非园主,但对其十分敬佩,也算同志吧.喜欢方苞的书法已久,谢谢!时下怕是:而今谁识凤仪里,高楼立处梧桐稀;他年车水马龙日,锦瑟无弦挂墙低.对你们这些搞文史研究的人精神上的打击更大呀

             

 

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发表于 2007-9-14 19:19:23 | 显示全部楼层

支持楼主,以后经常到这里来学习。

 

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 楼主| 发表于 2007-9-14 17:37:42 | 显示全部楼层

此手札为百度而来,承园主问及,再次百度,也未知所踪,只得赏析一篇。

方苞自言“百世而下,必有知者”,其“文章在韩欧之间”的自信跃然纸上。

说到凤仪里,我不由想到南京的乌龙潭,1997年南京拆除方苞教忠祠建居民小区,2007年南京拟重建方苞祠,欲“还方苞南京人的本来面目”。既然要重建,当初何必拆呢?

但南京毕竟还是要重建了,那代价固然很大,教训也很深刻,但南京城毕竟还是会有方苞祠的。百世而下,我们桐城人能否自信地说桐城方苞呢?

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